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黃帝參與的兩場戰爭,改變華夏民族歷史進程,影響了後世數千年

黃帝參與的兩場戰爭,改變華夏民族歷史進程,影響了後世數千年

作者:我方特邀作者行者

黃帝,少典部族的子孫,姓公孫,名軒轅。皇甫謐云:「(黃帝)居軒轅之丘(今河南新鄭),故因以為名,又以為號。」又因長居於姬水,改為姬姓。亦稱有熊氏(有熊為黃帝部落名)。也有人稱黃帝為「帝鴻氏」。《史記》記載黃帝「有土德之瑞,故號黃帝」。

黃帝曾干過兩件有名的事——和別人打了兩次架。他和炎帝在阪泉的郊野打了一架,也就是阪泉之戰(《史記》載「教熊羆貔貅?虎,以與炎帝戰於阪泉之野」)。阪泉之戰有些爭議,不過此戰確立了黃帝老大的地位。之後,黃帝和蚩尤在涿鹿打了一架,也就是涿鹿之戰,最終黃帝打贏了,而且此戰的意義深遠。

黃帝參與的兩場戰爭,改變華夏民族歷史進程,影響了後世數千年

涿鹿之戰發生在距今約5000年前。眾所周知,黃帝屬於夏族。蚩尤是屬於黎苗集團。當時,夏族活動於黃河中游,今陝西省、甘肅省南部,山西省南部,河南省西部;黎苗集團活動於今河南省中部、南部及湖北省、湖南省等地。

這個時期的人民生活主要是以打獵游牧為主,中原(廣義上指河洛地區為中心的黃河中下游地區與淮河上游以北)各族則逐漸進入淺耕農業時代,看上去比較先進,進而形成了氏族社會。所謂氏族社會,就是依原始血緣關係組成的一種生活集團的部落。而氏族之間為爭奪牧地、耕地、地皮及獵獲的物資等,經常發生爭端。於是就產生氏族中的共主(作仲裁的宗主)。

傳說炎帝神農氏活動在夏族的活動區域,是夏族的共主。蚩尤氏活動在黎苗的活動區域,是黎苗族的共主。當時夏黎兩集團均處在今河南省中部,夏族由北向南,黎族由南向北,於是雙方經常因爭奪地皮和物資相互碰撞產生了火花。正所謂星星之火可以燎原,就這樣日積月累,逐漸演變成大規模打群架事件!

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蚩尤和黃帝大戰之前與炎帝榆罔打了一架(榆罔是上古時代神農氏最後一位炎帝)。《史記》載:「軒轅之時,神農氏世衰,諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農氏弗能征。」由此可見當時的夏族集團不團結。

蚩尤領著他的八十一個兄弟完敗榆罔。然後蚩尤統治了夏族領土自為炎帝。由此激起了夏族民族英雄黃帝的反抗。於是,黃帝召集了人馬共抗蚩尤。《史記》載:「於是黃帝乃征師諸侯。」當時蚩尤氏已能製造金屬兵器了,而黃帝尚以石器為兵器,可見在裝備上雙方有很大的差距。

黃帝知道蚩尤部族使用銅兵器,勢力強大,不好對付,硬碰難以取勝,這事只能智取。黃帝深刻分析了一下,蚩尤族處於南方,對北方的天氣、地形很不了解。針對這一點,黃帝決定了後退作戰的戰略。

黃帝與蚩尤乍一接觸,便主動向北方撤退。當時蚩尤打敗了榆罔,正處於驕傲的狀態,自信滿滿,心想榆罔都被我懟敗了,我還懟不過你。於是一根筋地要懟死黃帝。於是,蚩尤在不知不覺中被黃帝牽著鼻子走了。

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當時的華北地理環境與現在不同,那時華北平原放眼望去是一大片一大片的森林。蚩尤部族進入華北平原後,可能因環境生疏、氣候不適、語言不通、敵情不明、飲食缺乏等,行動日益困難。且愈深入,環境愈陌生,傷亡損耗又無法補充,又因長途跋涉,不但疲憊而且又陷於被動,士氣大減。

但黃帝部族得天時地利,相比之下,實力不覺中增強了很多。最後黃帝在涿鹿(今河北省涿鹿縣)一帶捕捉到了一個有利的天氣——「狂風大作塵沙蔽天」,在蚩尤部族昏迷彷徨的時候,利用神器指南車指示方向,向蚩尤部族發動進攻。最終,在這場戰爭中黃帝笑到了最後,蚩尤完敗。

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懟敗了蚩尤,黃帝乘勝規復中原。因為黃帝吊打了「暴虐百姓」「威振天下」的蚩尤。所以中原各部族都擁戴黃帝當大佬,也就是共主。此時的黃帝打算憑藉著餘威來一場王者巡演——征討四方。《史記》載:「天下有不順者,黃帝從而征之,平者去之,披山通道,未嘗寧居。」

黃帝巡遊的範圍很廣,「東至於海,登丸山(在今山東臨朐縣),及岱宗(泰山)。西至於崆峒(在今甘肅平涼市),登雞頭(在今寧夏涇源縣)。南至於江,登熊(今湖南益陽縣西熊耳山)、湘(今湖南洞庭湖君山)。北逐葷粥(即後代的匈奴),合符釜山(在今河北懷來縣東)。」之後黃帝「置左右大監,監於萬國」,也就是鞏固統治。

黃帝這個人很了不起,怎麼看都像是一個「全能神」。黃帝教人民耕種畜牧,更制衣裳,作宮室,發明舟車、文字、弓矢,占日月,作調歷,等等。當時的夏族人在黃帝的帶領下意氣風發、鬥志昂揚地奔向了「小康生活」。可以說黃帝的各種發明,將人類從野蠻生活帶入了文明時代。

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黃帝與蚩尤涿鹿之戰,是夏族與黎苗集團以武力爭奪中原的第一次互懟。蚩尤部族在兵器和實力上佔優勢,但結果蚩尤被黃帝所敗,主要原因概括為一句話「黃帝戰略指導正確」。黃帝實施了後退作戰,獲天時地利,掌握著制人而不制於人的主動權。所以能轉變雙方的優劣形勢,最終利用暴風來臨的特殊氣候擊敗蚩尤。

涿鹿之戰前,蚩尤部族已驅逐炎帝統治中原,且擁有威振天下的強大勢力。當時的夏族尚處於統一的過程中。若無黃帝振臂高呼,領導中原各部落反抗蚩尤,則中原可能為蚩尤部族所佔據。而中國數千年歷史則會被改寫,我們也不會自稱為炎黃子孫了。若黃帝冒然與蚩尤決戰,也可能被蚩尤擊敗,那麼夏族基本算是完了。可見涿鹿之戰是中華民族在發展時關乎興亡絕續的大事情。

涿鹿之戰後黃帝的各種文化創造,也是中國歷史上的一件大事。

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黃帝有四個妻子,正妃是螺祖,次妃為方雷氏、彤魚氏、和嫫母。螺祖,就是養蠶以絲製衣裳的那位,她生了玄囂、昌意二子。方雷氏,是神農氏炎帝榆罔長子雷的女兒,據說是她發明了第一把梳子。彤魚氏,是炎帝的女兒,一次彤魚氏和部落成員上山打獵,不巧遇到了森林大火,但他們機智地躲過一劫。大火後,彤魚氏發現被燒死的動物的肉味道不錯,於是她開始教人們用石板燒肉。開始時婦女們用手翻動,但石板燒熱後,特別燙手。彤魚氏便折了很多竹子,折成短節,用竹子棒代替手指翻肉、炒肉。嫫母,傳言是一位醜女。有多醜呢?據說後世巫醫神漢祛除瘟疫跳大神時所戴的面具,就是嫫母的遺像。為什麼黃帝會娶這麼一個醜女呢?原來他為了制止部落「搶婚」事件,專門挑選品德賢淑、性情溫柔、面貌醜陋的嫫母做自己的第四妻室。黃帝還說:「重美貌不重德者,非真美也。重德輕色者,才是真賢。」正所謂內心美才是真的美!相傳鏡子就是嫫母發明的。黃帝一共有二十五個兒子,有姓的十四個人。

相傳黃帝活了一百一十歲,死後葬在橋山(即今所謂黃帝陵之所在)。關於黃帝的死有人說是自然死亡,有人說是得了疾病,還有人說他沒有死是被不明飛行物給帶走了。《史記》載:「黃帝采首山銅,鑄鼎於荊山下。鼎既成,有龍垂鬍髯下迎黃帝。黃帝上騎,群臣後宮上者七十餘人,龍乃上去。」

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