五千年來，為何稱老子為太上老君？

五千年來，為何稱老子為太上老君？

太上老君，又稱「道德天尊」、「混元老君」、「降生天尊」、「太清大帝」等，乃是道教教主。

太上老君本是天界的一個神仙，具有非凡的神通，可以不生不滅，任意穿梭於時空之間。

春秋時期，太上老君見世間凡人需要點化，便決定化身下降凡間。

這時候，一位婦人感到流星飛入懷中而懷孕了，懷胎七十二年卻遲遲未能分娩，有一天，她攀上一棵大李樹去摘李子，不料卻從左腋下生下一個孩子來。

因為這個孩子在娘胎里呆得時間過長，一生下來就白髮蒼蒼，所以被稱為「老子」，又因為他生在李樹下，所以姓李，又由於他的耳朵特別長，所以叫李耳。

早年時候，老子曾經向當時的高人商容學習，一天，商容對老子說：「我的舌頭在嗎?」老子說：「在呀!」「那牙齒呢?」老子說：「先生，您的牙齒已經掉光了!」

商容又問：「那你知道我這麼問你的用意嗎?」老子說：「您牙齒雖然都沒了，但舌頭依然完好。那不正是因為舌頭柔軟，而牙齒剛強嗎?」

商容聽後，滿心歡喜地說：「你說得不錯。舌頭因為柔軟而長久存在，牙齒因為剛強而先掉光了。不僅舌頭牙齒如此，其實，天地間萬事萬物莫不如此呀!希望你以後多多參悟，這才是根本的安身立命之道。」

此後，老子認真學習，終於成了學識非常淵博的人，有一天，孔子曾經向老子請教，從老子家出來後，孔子評價老子說：「老子好比飛龍，高深莫測。」

老子見到周朝衰敗，便辭官不做，決定西行出關，當他到了函谷關時，碰到了關令尹喜。

原來，尹喜會觀天象，有一天，他發現，星宿顯示九十天內有大聖人經過此地。於是，他提前沐浴齋戒，等候真人入境。

到了七月十二日的甲子時分，老子乘著一輛青牛駕的白色車子來到關前。尹喜見到後，立即對著老子跪地便拜，懇請老子收他為徒。老子決定三試尹喜，以驗其是否有道緣。

只聽老子不慌不忙地說：「我只是個卑賤的老頭，你為何要將我留下呢?感謝好意，還是讓我過關吧!」這是一試。

尹喜稽首說：「我老早就知道聖人您會西遊。您一路行車，一定是勞累了，就在此稍作休息吧。」

老子接著微笑著說：「我聽說西方天竺國有一位名叫古先生的有道者，善於開導世人，所以我想過關去聽他講道，你又何苦留下我呢?」這是二試。

尹喜說：「我看您聖姿仙貌，乃是天上至尊，邊夷有什麼值得去聽呢?還望聖人不要推託，可憐我一片誠心，祈請神駕暫駐。」

老子見尹喜雖很真誠，但還得考考他，看看他到底有什麼能耐，於是說：「您何以知道我是聖人呢?」此是三試。

尹喜回答道：「我會觀天象，去年冬天開始，已有恬適和風多次吹來，加上東南方向的真氣，其形狀正像龍蛇一樣，向西飄遊，這就是真人到來的徵兆。昨日天上一團紫氣雲集，今天應當有聖人度關。」

老子見尹喜三試皆過，於是欣慰地說：「我知道你與道有緣，所以來考驗你。」說完後，便收下了尹喜作為弟子，並寫了五千言的《道德經》留給了他。

居住了一段時間後，老子就打算出關了。他深知此次出關，一路艱險，車夫之責可謂任重而道遠，便想試試自己的車夫徐甲。這個車夫徐甲原是老子前些年在沛澤修道時救下的一堆嶙嶙白骨，他見白骨有向道之意，便施道法，將白骨點化成人，這便是年青英俊的徐甲。

徐甲感老子活命之恩，主動要求成了老子的車夫。一生謹慎的老子擔心他半途變卦，於是決定以美色考驗徐甲。

一天，風和日麗，老子讓徐甲去野外放牛，徐甲走著走著，看到了一座富麗堂皇的巨大莊院，門前，一位拄著拐杖的老者，正微笑地打量著他。老者身邊跟著一位長得非常漂亮的姑娘。

老者看到徐甲在放牛，於是長嘆一聲說道：「年青人，人生一世，草木一秋，何必受那些苦難?你看老夫有這麼大的莊園，膝下又只有這麼一個女兒，如不嫌棄，你給我做個上門女婿，你們小兩口就有享不盡的榮華富貴了。你意下如何?」

徐甲忙說：「這太好了!」他剛要起身回去辭別老子，說來也怪，那莊園、老者、姑娘轉瞬間就不見了，出現了自己的主人——老子，徐甲明白了，這是主人在考驗自己，可惜自己沒有經住考驗。

「你張開口。」老子說，徐甲不由自主地張開嘴巴，老子於是舉手一招，一道符從徐甲口中飛出，落在老子手中。徐甲失去了靈符，轉眼間變成了一具白骨。

老子訓斥道：「你早就死了，是我用太玄陽生符賜與你，你才活到今日。可你卻不念活命之情，迷戀女色，太讓我失望了。」

過了一會兒，老子說：「我不怪你，是你自己違背了約定，道已離你而去，你重新進入生死輪迴，你走吧!」

而後，老子將符投向白骨，白骨立刻又變為了徐甲。從此，徐甲汲取這個教訓，祛除私心雜念，精心鑽研，終於得道成仙，他就是道教推崇的「白骨真人」。

後來，老子自己騎著青牛出關西行，最後又上天成了神仙，而他騎的青牛也隨同他上了天庭。

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