念佛種善根，可以達到念佛三眜？

問：末法時期，眾生修習佛法，大多是屬於種善根階段，這樣也可以達到念佛三眜嗎？

夢參老和尚：這個話是有矛盾的，有什麼矛盾呢？種善根，種善根就是聞到一次，爾後也不修，也就放棄了，這是種善根。

像我們在佛堂裡頭，到這兒來念佛！或者定期的來這兒修行，這不是種善根的。

種善根是聞到就走了，不再修了！回想所說我們現在修的、念的、學的，都是種善根！那你為什麼不求了解，不求了生死？為什麼把他停留在種善根階段呢？這是在個人，看個人怎麼做。

就像我們大家都在修，剛才我們講大家念佛，或者打佛七，或者平常自己，或者定時定量，給自己定上，我一天念一千聲，我一天念一百聲，數字不在多少，在你念的時候，心誠則靈，我這念一百聲佛的時候，我任何都放下了！我念完一百聲，那我明天再來念，定時定量，就這個功夫，就能使我們得到收穫啊！

這就不是種善根，把他定為我要了生死，不是種善根，這要你自己發心，不過你就安心在種善根呢？那你就是不修行，不修行我就種善根而已，我想不是這樣子。修行力度，達到念佛三眜，那得看你自己怎麼修啦！你如果是懈懈怠怠的呢？那就光種個善根而已，因為我要達到，一定達到念佛生極樂世界，這個誰都能做的到的，就是不做。

什麼叫三眜呀？當你習念一件事的時候，不間斷，熟能生巧，生出巧來了，那就是三眜呀！我在監獄勞動改造時候，我看我們的一個犯人砌磚，也得勞動嘛！有的一個小時，能砌八百磚，我看他一甩一甩，我說你得了三眜了，真有意思，這裡一甩那裡甩一下。

剛才這位道友，問我這念佛三眛！能念個連個睡覺做夢都在念佛，那不就叫三眛了。所以你一天的不斷，還有手裡拿個念珠，這不是念，你手一摸念珠，喔！叫我念佛，念念不斷就叫三眛，習慣的力量。

這三眛，不是佛教專用的名詞，印度話呀！說你對任何事情熟練了，都叫三眛。當我們念佛念的非常熟練了，乃至於不念而念，你沒念，沒作意念，他腦殼裡頭就這樣轉，念佛，但是又不是念佛機喔！念佛機，電一開，它一直都在念，那個念沒作用的，這個念的是心，念佛是心哪，不是念，也不是口，懂得這個意思不？是心！念念繫念著，為什麼叫三時繫念？我的心繫到這兒，你念佛，不是佛在繫念嗎？還另外找個什麼繫念？此來眾生念佛，念念就走了，隨著佛號就走了，那佛也就把他接走了。

佛來接你嗎？西方接引？自己把自己送去的，那個佛是心佛呀！你自己想，這個要明白！

當你自己念佛，都說這佛接你去，你沒念佛，佛能來接你嗎？心跟佛合一了，佛來接是你心接你嘛！那自心接自心，這是秘密啊！為什麼秘密呢？到時候，佛接你，實際上是你自己接你自己！這個明白嗎？自心佛，接自心的凈土，生凈土還有什麼生不了的呀！

2017大勢至菩薩聖誕供燈共修

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