念佛不求往生猶如五逆十惡之人
修凈土法門的人，首先要建立一個與凈土念佛法門相應的心態與知見。凈土法門是體現了諸佛如來度化眾生的悲智，為令一切眾生脫離生死輪迴的苦難，安享涅槃常、樂、我、凈的。所以修凈土法門的人，首先要體現出世間的本懷，念佛矢志往生成佛。決不能念念佛、修點善，到頭來下一輩子得個富貴的身份，或升到天堂去享天福。
要知道如果我們今生不能夠往生到西方極樂世界，那我們的結果就不會好。發不起深信切願求往生的心，我們這一生念佛、持戒、修善業，下一輩子可能得到大富貴。在大富大貴中，能保持清醒頭腦的人極少，絕大多數人都是迷惑顛倒以富貴造諸惡業。所以截流大師曾開示，如果你今生不能夠深信切願念佛往生西方極樂世界的話，那麼表面上持戒、念佛，而實際上與一闡提、五逆十惡的人本質上沒有兩樣。五逆十惡者是當生下地獄，不能真心求生凈土的人是第三世下地獄。下地獄的時間只是隔世之別。 （ 大安法師 ）
2017大勢至菩薩聖誕供燈共修
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※凈宗修行路上的八種歧途
※把佛念到心裡
※阿彌陀佛忙得過來嗎？
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※這樣念佛求往生，絕不可能往生
※念佛三不問，往生不繞彎！
※念佛我之事 往生佛之責
※信念佛必定往生，而願往生常念佛的人，此人為最上根
※造五逆十惡罪，還能往生嗎？
※他平時不知念佛，臨終念幾十聲就往生了！
※散心念佛人之往生，方是殊勝之本願
※念佛往生五種情況分析
※因為六字名號當中有我們的往生，所以念佛必定往生
※但念無常，才能懇誠念佛求往生！
※阿彌陀佛第十八願如何攝受眾生往生？
※法義文摘：縱令一生造惡之人，臨終如果知道念佛也能往生
※五逆十惡重罪之人，為何也會被接引往生西方？
※念佛同時還犯殺盜淫妄，不能往生極樂世界嗎？
※散亂心念佛是否可以往生？
※做這十種善事，你不求往生，也會往生的
※念佛往生要破三疑闖四關
※我親眼見到二十多位念佛人，殊勝往生極樂世界！
※為了生活無奈還在從事惡業，念佛能往生嗎？
※做這十種善事，你不求往生西方極樂，也會往生的