有一種詩詞氣度，叫做「文人風骨」

古典書城

「最受歡迎的古典文化公號 最具人氣的古典文化社群 」

國學經典 | 古典文學|詩詞歌賦 | 歷史趣聞| 風俗禮儀

『詩風雅韻』

中國文人敢捨生就義，且死不旋踵；能苟且忍辱，成千古文章，這是屬於他們的矜持與自重，是他們的一身風骨，是千百年後仍能為人稱道的高尚品德。

《夢遊天姥吟留別》

【唐代】李白

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；

越人語天姥，雲霞明滅或可睹。

天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。

天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。

腳著謝公屐，身登青雲梯。

半壁見海日，空中聞天雞。

千岩萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龍吟殷岩泉，栗深林兮驚層巔。

雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

列缺霹靂，丘巒崩摧。

洞天石扉，訇然中開。

青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀台。

霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。

虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。

惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

別君去兮何時還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！

李白這一生於仕途都不大得意，上不賂，下不賄，還敢開罪皇帝的寵臣，他心中有江河湖海，天地山川，還有過人的才氣，怎能對權貴奴顏婢膝，曲意逢迎。

《赴戍登程口占示家人二首》

【清代】林則徐

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利國家生死以，豈因禍福避趨之！

謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。

戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。

清朝已是大廈將傾，在風雨飄搖中求生存，可恨上位者不作為，一味退讓求和。林則徐因廣州戰敗被遣戍新疆伊犁，他明明是虎門銷煙的民族英雄。可在西安與家人告別時，他拋卻小我利益，只說：「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」，這國家無論如何，依然是我愛的祖國。

《病起書懷》

【宋代】陸遊

病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。

位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

出師一表通今古，夜半挑燈更細看。

居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，陸遊縱使被貶，彌留之際還在挂念未收復的國土，可見心中大義。

《龜雖壽》

【漢代】曹操

神龜雖壽， 猶有竟時。

螣蛇乘霧， 終為土灰。

老驥伏櫪， 志在千里。

烈士暮年， 壯心不已。

盈縮之期， 不但在天。

養怡之福， 可得永年。

幸甚至哉， 歌以詠志。

曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、勸人及時行樂的悲調，縱然已五十七歲高齡，依然壯心不已。

《飲酒·其五》

【魏晉】陶淵明

結廬在人境， 而無車馬喧。

問君何能爾？ 心遠地自偏。

採菊東籬下， 悠然見南山。

山氣日夕佳， 飛鳥相與還。

縱觀古今，文人墨客數不勝數，可又有幾個人能夠像他這般，真正做到不願「以心為形役」，又有幾人能夠做到「不為五斗米折腰」。縱使清貧，可他依舊堅持著自己的信仰，懷揣著自己的理想。毅然辭掉官職，走進自然，擁抱屬於自己的田園。

《鶴衝天》

【宋代】柳永

黃金榜上，偶失龍頭望。

明代暫遺賢，如何向？

未遂風雲便，爭不恣狂盪。

何須論得喪？

才子詞人，自是白衣卿相。

煙花巷陌，依約丹青屏障。

幸有意中人，堪尋訪。

且恁偎紅翠，風流事，平生暢。

青春都一餉。

忍把浮名，換了淺斟低唱！

「世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿」，柳永表面浪蕩不羈，實則是世間最清醒的人，他蔑視權貴，做自己的白衣卿相、桃花庵主，那短小精悍的語句中存的一節傲然脫俗的風骨，是放自己一條生路。

《竹石》

【清代】鄭板橋

咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

詩人托物言志，以竹自比，托岩竹的堅韌頑強，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。

《夏日絕句》

【宋代】李清照

生當作人傑， 死亦為鬼雄。

至今思項羽， 不肯過江東。

這是一個女子靈魂深處的吶喊，不加修飾，沒有華麗的辭藻，卻有穿透人心的力量，這是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態。

—— 古典書城 ——

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！