相逢即是緣，知己尤為嘆

作者鄭若琳

回首

茫茫世間，人與人相逢便擔得一「緣」字。有人前緣既定，有人萍水相逢。緣深的，又偏得分出良孽。或是似曾相識相見恨晚，無關情感分類便可引為知己。或是糾纏一世兩方疲憊，「遇到他」卻又「終須化」。但往往，此時一番景象，彼時因緣糾葛又是一番情狀，良孽互相雜糅，細細想來也無法分界乾淨。

常想人生最刻骨的情感必生糾葛，愛恨嗔痴如數嘗過，才能把一段情感填補的血肉充盈。初相見時誰能猜到最後的結局，反是站在故事的盡頭反觀前路，當時的一點一畫才顯得萬分珍重。不知當事人想起初識種種作何感想，又會不會做相同的選擇。

想來黛玉知道她會為他淚盡而亡，也不會後悔罷。「他既下世為人，我也去下世為人，但把一生所有的眼淚還他，也償還得過他了」。她生來便是為了他的落塵而存在，明知「凡外姓親友之人一概不見，方可平安了此一世」。偏偏遇到他，又是起居更比其他姐妹親厚，全然忘了癩頭和尚的勸告。如此這般，是時事遂了絳珠的心愿，又像是黛玉心中的一往無前。

想來寶玉知道他會為她痴痴傻傻，也不會放下牽掛。那自知愚笨的蠢物，偏凡心偶熾，認溫柔富貴鄉里走一遭是為受享。放下如如不動的真境，因空見色又歸因色悟空。此番周遭編述石上，那其中的喜怒哀樂便是它原本要追求的人世情狀。而「情」字一生，愛恨悲喜，便成了難以逃脫的宿命。

此番作看，她和他的路堪為前定，她的存在便為了淚盡，他的出生便為了感受人情。他和她的經歷似乎都應了前世心愿。這樣想，前世的他們便無了後悔。他和她今生哭過笑過，便無法站在結局總結一句初逢是好是壞。正因為知道中間故事良多，生命方顯厚重，一生不是可以首尾概括的單薄存在，這也可用到天下苦心勞力的芸芸眾生。

在這厚重生命的背景下，再看有情人初相見又是種怎可言說的微妙心情。局外人看去可嗟可嘆，當事人卻是不知後事，只沉浸在那金風玉露一相逢。想來有情人會有些悲，卻不會有悔。局外人總是愛添些個人情感給角色，相愛的雙方卻往往無怨無悔。

兩花終知花謝了，花開何不念花好。

反正是情長，不知當事人遙想當初會作何感想。

於是緣起，情起——

初逢

「果然自己眼裡不錯，素日認他是個知己，果然是個知己」。

「你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣」。

「你我雖為知己，但恐不能久待。你總為我知己，奈我薄命何」。

於是知己初逢總會有個適合心靈切合的大環境。

燈光暗了，聚焦燈只打在寶黛兩個人的身上。當然還連帶著賈母。是賈母，這個象徵著「大母神」般存在的角色給了眾芳以父權社會難以擁有的自由與幸福。

場地是自由的內室，又有充滿母性光輝的賈母坐鎮。攘去了父性社會下複雜的公關交際，整個背景便是讓人可以卸去偽裝的、自然的、純粹的母性天地，不是「來客」而是「回家」。在這裡，便不需要刻意討好。這就為寶黛相遇近乎維護似的創造了安逸的環境。

黛玉風塵僕僕拜見了各親戚，寶玉才從幕後「千呼萬喚始出來」。為了突出寶玉眾星拱月般的光芒，作者便故意藏了寶玉好久，待其他角色一一安置妥當，才給寶玉專門的特寫。

一出場便是黛玉眼中的寶玉，明明認他是「憊懶」人物不見也罷，偏偏看後驚訝「哪裡見過一般，何等眼熟到如此」。黛玉也是寶玉眼中的黛玉，一看去便是通往心靈的眉眼，「兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目」。重其魂者重其目，迷其色者重其貌。知己緣分出現時總是純潔的靈魂相遇。

寶黛是知己的相遇，這種緣分總叫人似曾相識，因為另一人彷彿是遺落的自己。再後來行為對方思，情為對方受。黛玉第一次為寶玉流淚，便是怕因為自己之故「惹出你家哥兒狂病」「摔壞那玉」。一心一念全是寶玉。而寶玉呢？得知黛玉沒有玉，便「不要了這勞什子」。或許這裡還上升不了愛情，而是無關分類的知己之情。知我心者便是知己，先要知己才會生愛，生情。否則只是時間久遠，心中隔膜不會消去。寶黛是知己，賈芸和小紅也算是知己，因他們改變自身處境的心是相通的。書外，曹公與脂硯齋是知己，「惟願造化主再出一芹一脂」便是何等幸事。恰此，書中有個片段為知己之情不遠不近地做了對比補充。

第一回中，賈雨村遇見嬌杏，便是看她「生得儀容不俗，眉目清明，雖無十分姿色，卻亦有動人之處」而不覺呆了。因色而生情。嬌杏因好奇回頭望了兩望，雨村便做她為「風塵中的知己」。知己引得如此草率，又怎會真的明白知己含義。後來雨村新到任，嬌杏倒是心想「這官好面善，倒像在哪裡見過的」，率先用了寶玉的詞，但兩方情狀迥然不同。沒有心的切合只論皮囊，強認知己反倒無法收得。

看來知己總要引出段入心的故事，或有通心的感應。

以我心來方慎重，換得彼意化情濃。

後嘆

此番不禁作嘆，相逢是個事件，初逢便是有時間參與的概念。在寶黛此後交往的日日夜夜裡，這樣的相見只是小小的片段。可卻因為初逢讓兩人從此生命有了相交，遙遙聽過的混世魔王變成知己，這才是初逢的所有意義。黛玉成了顰兒，此番如同新生，這個顰兒才應了絳珠落塵的目的，難道顰兒顰顰才該是黛玉生活的真實？

書外人深知他們之後的糾葛故事，把初逢看做故事長河的短小卻重要的一瞥。而書中人不知後事，初逢便是當下的全部。這在書外人又何嘗不是如此呢？再回首，書里書外都擔得下一個緣字。相逢即是緣，不過分出緣深緣淺、入心出心，最可嘆的是愛憎喜怒如數嘗過的知己。因為故事良多才理得出「初」字。

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