小白龍的法名叫悟徹，努力十四年終於成了唐僧的弟子

文/有毛僧

在之前的文章中我們講過，《西遊記》中的小白龍是一位編外人員，所以他不是唐僧的徒弟，也沒有法名。不過，這終究是個問題，因為小白龍到了西天之後，被封為八部天龍廣力菩薩，成了正果了。

如果他不是唐僧的弟子，那麼他憑什麼就能成正果呢？其實，這個問題不僅困擾我們當代人，對古代人也是個巨大的困擾。大清乾隆年間，當朝高官張照接到了編寫《西遊記》的任務。

皇帝要他將《西遊記》填詞譜曲，做成戲劇，在清宮三大戲台上表演。關於小白龍的部分成了很大的困擾。對這部分到底該如何編排，曾經讓他一時無解。

張照結合《西遊記》《西遊記雜劇》等，把小白龍的故事進行了一些調整。第一、給小白龍增加了法名，叫悟徹。這個名字非常好。悟空、悟能、悟凈、悟徹，非常貼合，與佛家的義理降服，所以這個設計屬於比較高明的地方。

第二、讓小白龍變成人樣。根據觀音菩薩對小白龍的定位，他就是個腳力，扮演的是畜生的角色。張照也無法動搖這個基本設定。不過，他在這個設定的基礎上進行了修改，而且改得極為巧妙，讓人拍手叫絕。

張照修改最大的地方就在凌雲渡。凌雲渡是唐僧師徒取經結束到達靈山時讀過的一條河。過了這條河，就是雷音寺了。人一旦過了這條河就不是肉眼凡胎了，而是變成了准正果獲得者。張照讓小白龍過了凌雲渡後也脫胎換骨，變成了人形，相當於拜唐僧為師，師徒四人變成了師徒五人。

脫胎換骨，脫成人形才是小白龍最後成正果的重要原因。在原著中，小白龍是佛祖直接點化的，其實這樣並不好。是唐僧一路上在觀察、使用小白龍，他應該最有發言權。如果一個自家的坐騎，最後讓更高的領導進行點評，那要自己幹什麼？

張照凌雲渡的幾筆看似簡單，實際上是給了小白龍從腳力到菩薩一個極為合理的解釋。同時，師徒四人變成了師徒五人，符合五行，同時也意味著團隊的團結，象徵著唐僧成佛之後，這個團隊還會保留。如果小白龍成菩薩與唐僧無關，那麼取經結束之後，這個團隊就直接散了。

所以說，凌雲渡的一筆，讓小編龍這個角色豐滿了。同時，悟徹這個名字真的很適合小白龍。

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