「積善之家必有餘慶」，拯救一城人性命的聖女都有什麼樣的結局？

章氏

明成祖朱棣曾賦詩曰：「曾將厚德結人心，豈料釀成報德深。肯使一身同日死，全城寧與卻黃金。」所謂「救人一命，勝造七級浮屠」，明成祖朱棣詩讚的，便是一位拯救了一城百姓性命的古代女子——練寯。

練寯像

練寯（872—952），又名練玉姑，世稱「練氏夫人」。據地方史料記載：練寯適浦城章太傅仔鈞，「深沈端毅，不苟言笑，不貪一己之生，能救建州滿城之命，郡人德之，列縣誌名載史記。奉旨建祠立碑，春秋二祀。」 福建建州別稱「芝城」，歷史上練寯因救下建州一城百姓的性命，而被後人尊為「芝城之母」。

章仔鈞

章仔鈞（868年－941年），字仲舉，號彰良，出生於官宦世家，其父章修仕唐為福州軍事判官。唐末黃巢起義，天下大亂，諸藩鎮爭奪人才。唐天祐年間，王審知以威武軍節度使，守福州，奏請朝廷任命章仔鈞為高州刺史、檢校太傅充西北面行營招討制置使，選付騎兵步卒五千人，駐紮浦城。

章士釗隸書八言聯

有一次，唐將盧某託言借路經過浦城，章仔鈞沒有在意便答應了。結果，盧某圖謀不軌想趁機拿下浦城，章仔鈞連忙備戰，急令邊鎬、王建封二人前往建州求援。由於山洪暴發，邊鎬、王建封耽誤了行期。按照軍法，二人應當處斬。章仔鈞的夫人練寯出面求情，留這二人一命。但「法不可廢」，練夫人脫下自己的首飾，資助二人出走。邊鎬、王建封十分感動，逃走前在練夫人面前涕泣而誓：「有恩不報，天之神、地之靈無容我二人寸進！」

章伯鈞書法

後來，王延政在建州稱帝，建立閩國，以建州為國都。南唐派兵攻打建州，先鋒官即為王建封，邊鎬為其接應。這時，章仔鈞已經去世，練氏夫人一家正移居在建州。王建封、邊鎬攻下建州後準備屠城，二人得知當年的恩人練氏夫人一家正好在建州，便備下厚禮和一面白旗送給練夫人，說唐兵即將屠城，請夫人將這旗子插在門前，以免兵士誤犯。

練夫人像

練夫人聽說是這麼回事，堅決退還了所有金銀、布匹等禮物，連白旗也堅持不收，同時鄭重地告訴王建封、邊鎬二將：「二位將軍為了報恩，唯獨讓我們一家活命，怎能算得上大俠大義呢？倘若感念我昔日的恩德，希望能夠保全一城生靈；如果一定要屠城，我們一家寧願與全城百姓死在一起！」

章乃器身份證

王建封、邊鎬深為練夫人的大義所感動，於是取消了屠城令。練夫人冒著盍家老小生死的風險，讓屠城者放下屠刀，救下了一城百姓的性命。人們感其恩德，尊其為「芝城之母」。

章氏家訓

「積惡之家必有餘殃，積善之家必有餘慶。」練夫人享年八十餘歲，逝時兒孫滿堂，計有15個子68孫，玄孫章得象還成了北宋的宰相。著名的《章氏家訓》，又稱《太傅仔鈞公家訓》，即為章仔鈞與練夫人所修：

傳家兩字，曰耕與讀；

興家兩字，曰儉與勤；

安家兩字，曰讓與忍；

防家兩字，曰盜與奸；

亡家兩字，曰嫖與賭；

敗家兩字，曰暴與凶；

休存猜忌之心；休聽離間之語；休作生忿之事；休專公共之利。吃緊在盡本求實，切要在潛消未形。

子孫不患少而患不才；產業不患貧而患非正；門戶不患衰而患無志；交遊不患寡而患從邪。

不肖子孫，眼底無幾句詩書，胸中無一段道理。神昏如醉，禮懈如痴，意縱如狂，行卑如丐。敗祖宗之成業，辱父母之家聲；鄉黨為之羞，妻妾為之泣。豈可立於世而名人類乎哉！

格言具在，朝夕誦思。

積善之家

《佛說罵意經》曰：「作百佛寺，不如活一人。」功德無量，「芝城之母」練寯，中國的「聖女貞德」！

章得象像

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