孫悟空之所敢辱罵三清和觀音，只因他清楚了這件事

《西遊記》中，三清是三界內地位最高的仙，玉皇大帝只是在名義上地位比他們高。

觀音菩薩，佛教地位最高的菩薩，因為他是倒駕慈航的正法明如來。

這四位，平日里還真沒有哪位仙佛敢惹，更別說妖怪了。

不過呢，孫悟空是個例外。

因他敢大鬧天宮？當然不是。

《西遊記》

當年大鬧天宮的野猴子，從五指山出來那一刻，便清楚了自己的處境，他再也不敢跟仙佛叫板了。

但是，孫悟空可不是什麼善茬，再怎麼學乖了，他的本性還是在的。

對，就是因這本性，外加明白了一件事，才讓孫悟空有膽子不把三清和觀音菩薩當盤菜。

取經路上，他曾三次大逆不道，侮辱三清和觀音菩薩。

1、火燒觀音院

觀音院是觀音菩薩的禪院，燒了觀音院，觀音菩薩馬上會知道，下一步就是懲罰了。

所以說，孫悟空燒觀音院，冒著很大的風險。

並且，他是在明知是觀音院的情況下燒的，後來借來辟火罩，其餘不管，只管自己的師父。

這樣的做法，更是罪加一等。

明知故犯，孫悟空比以前更加放肆，以前是無知，還有情可原。

可是，孫悟空大逆不道，觀音菩薩卻沒有懲罰，這很奇怪。

為什麼？只因觀音菩薩錯了。

觀音院是菩薩的禪院，菩薩不僅享有下界的供養，還要對觀音院負責，對虔誠的信徒負責。

假如出現惡僧，必須懲治，否則就是不作為。

觀音院的老僧是一位惡僧，為達目的不擇手段，還想燒死唐僧。

觀音菩薩明知老僧是惡僧，卻不管不顧，她錯了。

這是關鍵，也正是這一點，孫悟空才肆無忌憚的燒觀音院，不把觀音菩薩放在眼裡。

2、辱罵觀音菩薩：

原著道；「老君道：不干我事，不可錯怪了人。此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此托化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。大聖聞言，心中作念道：這菩薩也老大憊懶！當時解脫老孫，教保唐僧西去取經，我說路途艱澀難行，他曾許我到急難處親來相救。如今反使精邪掯害，語言不的，該他一世無夫！」

這是孫悟空擊敗平頂山二魔頭之後，太上老君來索要法寶和兩個童子時說的話。

「該他一世無夫」，好傢夥，真毒，不是一般毒。

《西遊記》

觀音菩薩大度不假，孫悟空說的也是事實不假，但受此侮辱，若被其他仙佛知道，都效仿，那可不是什麼好事。

也就是菩薩，換做其他女性，拿刀劈了孫悟空都是有可能的。

此處，菩薩又忍了。

為何？因為她又錯了。

考驗唐僧可以，但也要適度，不要搞這麼強的妖怪來；三界大天尊的弟子可不是一般仙佛能對付的，搞不好，就要出人命。

所以，孫悟空此處也是大逆不道，但菩薩也只能吃啞巴虧了。

3、侮辱三清

在車遲國，三大仙作亂，導致國王把僧人當奴隸使喚。

為了小懲三大仙一番，他喊上豬八戒、沙悟凈，一起去三清觀假扮三清。

假扮也就假扮了，可他還做了一件事，原著道：「行者道：我才進來時，那右手下有一重小門兒，那裡面穢氣畜人，想必是個五穀輪迴之所。你把他送在那裡去罷。」

孫悟空也有文明的時候，說毛坑是五穀輪迴之所，把豬八戒說的一愣一愣的。

就這樣，三清像被扔進了廁所，還灒了豬八戒半衣襟臭水。

《西遊記》

這一次，孫悟空又是大逆不道之舉。豬八戒就比他懂事，臨扔之前，說了這麼一通話：「三清三清，我說你聽：遠方到此，慣滅妖精，欲享供養，無處安寧。借你坐位，略略少停。你等坐久，也且暫下毛坑。你平日家受用無窮，做個清凈道士；今日里不免享些穢物，也做個受臭氣的天尊！」

大家覺得這是真懂事還是假懂事？假的。

我看他豬八戒不是請罪，而是故意念給三清聽，故意氣三清。

有可能是陷害孫悟空嗎？不太可能。

為什麼？豬八戒所想，也是孫悟空為何敢明目張胆的侮辱三清的原因。

三清與觀音菩薩一樣，也做了錯事。三清觀是他們的地盤，享受供養的同時，也要賜福於百姓，不能任由下界妖道橫行。

所以，三清錯了，孫悟空侮辱他們，他們也不好說什麼，孫悟空打了個擦邊球。

以上三處，都是孫悟空大逆不道的地方，他沒有怕，只因仙佛都錯了。

當然，有朋友認為「眾生平等」，三清和觀音菩薩沒錯。

可是，我們需要搞清一個概念。

眾生指的是凡人，而不是人仙和妖仙。

觀音禪院老院主幾百歲，已經是人仙的級別了；三大仙再怎麼是妖，也是妖仙。

他們四位，不再是簡單的人。因所學與道佛有關。因此，道佛需要擔負起約束他們的責任。

沒有及時約束，導致他們作亂，這就是不作為，這就是錯。

所以說，孫悟空做的一點沒錯。

仙佛有錯，再強也沒理，孫悟空才不把三清和觀音菩薩當盤菜。其他時候，孫悟空還是很尊重他們的。

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