「名醫傳承」劉建設教授治療心悸經驗總結
劉建設教授治療心悸經驗總結
心悸是一種以心中悸動不安為主要表現的病證,現代臨床中多種疾病可出現「心悸」癥狀,如竇性心動過速、房性期前收縮、室性期前收縮、心房顫動、心房撲動、心室顫動、心室撲動等快速型心律失常和各種類型的傳導阻滯、竇性心動過緩、病態竇房結綜合征等緩慢型心律失常。
【名醫傳承】劉建設教授治療心悸經驗總結
張淑麗 王鴻章△劉娜 王曉華1高莉2武亞濤 藺忠梅 劉利3王玲玲 付鵬
(河北省邯鄲市中醫院老年病一科,河北邯鄲056001)
【摘要】 劉建設教授臨床經驗豐富,善用經典,古方今用,在心血管的防治方面有獨到見解。總結其治療心悸的經驗,其認為心悸為本虛標實之證,心之氣血陰陽虛為本,痰濕、瘀血為標;治療強調扶正祛邪,注重補脾、安神定志、調暢氣機、清熱瀉火,重視辨病與辨證結合,同時結合現代藥理研究成果,在繼承的基礎上發揚,治療心悸形成了自成體系的成熟的學術特色。
【關鍵詞】 心悸;辨證論治;名醫經驗;劉建設
【中圖分類號】R256. 210.5
【文獻標識碼】A
【文章編號】1002 -2619(2017)0,7 -0965 -05
劉建設,主任中醫師,天津中醫藥大學(師承)博士研究生導師,河北醫科大學碩士研究生導師;第五批全國老中醫藥專家學術經驗繼承工作指導老師,第四、五批全國及河北省優秀中醫臨床人才指導老師。劉教授博古通今,臨床經驗豐富,善用經典,思路獨特,秉承眾家之長,融會貫通,古方今用,在心血管疾病的防治方面有獨到見解,特別是對心悸的病因病機及治療有系統的認識和特色,分析如下。
1
病因病機
關於心悸的病因病機,歷代醫家認識有所不同,但多從氣、血、痰、瘀論治。劉教授總結各代醫家認識並結合現代臨床認為,心悸的病因病機比較複雜,但概括起來不外本虛、標實2方面。各種原因所致的氣血陰陽不足或失調,或感受外邪以及各種病理產物阻於心脈,使心脈不暢,心失所養,均可發為心悸,同時情志在其發病過程中也有重要作用。
1.1正虛為本,虛乃氣血陰陽虛心悸最早記載見於《內經》,如「心下鼓」「心中儋儋大動」「心怵惕」等,其論述心悸的發生為「宗氣泄也」。後世醫家論治心悸時亦都強調「虛」的作用,如氣虛、血虛、陽虛、陰虛等。張仲景《傷寒論》認為,心悸之因首先為虛,「一者氣虛也,二者停飲也」[1],根源在陰虛勞損,強調腎陰虛;《景岳全書》載「怔仲之病,心胸築築振動,惶惶惕惕,無時得寧者也……此證惟陰虛勞損之人乃有之,蓋陰虛於下,則宗氣無根,而氣不歸源,所以在上則浮撼於胸臆,在下則振動於臍旁,虛微者動亦微,虛甚者動亦甚」。巢元方《諸病源候論》載「心氣不足,則胸腹大,脅下與腰背相引痛,驚悸……是為心氣之虛也,則宜補之」[2]。趙佶《聖濟總錄》認為心悸「每本於心氣之不足」而發。朱丹溪善從氣、血、痰、郁論治雜病,認為心悸為血虛有痰,謂「心虛而停水,則胸中滲漉,虛氣流動,水既上乘,心火惡之,心不自安,使人有怏怏之狀,是則為悸」,「驚悸者血虛,怔忡無時,血少者多,有思慮便動屬虛」[3],並強調痰是因虛而生,其述「驚則神出其舍,舍空則痰生也」[3]。唐宗海認為「血不養心,則神氣浮越而悸」。張錫純認為「心藏神」,氣血為心中之保護,若血氣不足而失其保護之責,則心神不能自主發為心悸。
劉教授通過對以上經典進行研究分析認為,心悸的發病以正虛為本,虛乃氣血陰陽俱虛。五臟是一個有機聯繫的整體,心為君主之官,統御五臟六腑,反之五臟六腑有疾也可導致心悸的發生。腎陰不足,不能上制心火,或腎陽虧虛,心陽失於溫煦,均可發為心悸。肺和心的關係主要在宗氣。《靈樞·邪客》載「宗氣積於胸中,出於喉嚨,以貫心脈,而行呼吸焉」[4]。宗氣走息道而行呼吸,貫心脈而行氣血[5]。肺氣虧虛,則宗氣不足而心悸不安;肝藏血,心主血,王冰語「肝藏血,心行之」,肝血虛,肝不藏血,則心血虧虛,心神失養,發為心悸。此外,稟賦不足,體質虛弱,氣血虧虛;或久病體虛,勞欲過度,耗傷氣血;或七情所傷,心虛膽怯;或長期憂思不解,氣陰暗耗;或汲汲於名利而不得,煎熬陰血等,均可致氣血營陰虧虛,心失所養,發為心悸,甚至虛極無驚自悸。至於陽虛致悸,或因年老陽氣日趨衰退,腎陽不足,蒸騰氣化無權,以致水飲上凌於心;或其他慢性病遷延不愈,久病體衰,致心陽不足,無力鼓動血脈、溫養心神,從而導致心悸、怔忡。
1.2邪實為標,實為痰濕、瘀血氣、血、津液源於脾胃化生的水谷精微,生理狀態下可維持人體生命活動和臟腑功能正常運行。正如《素問.經脈別論》所述「飲入於胃,游溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經並行,合於四時五臟陰陽,揆度以為常也」,「食氣人胃,散精於肝,淫氣於筋。食氣人胃,濁氣歸心,淫精於脈。脈氣流經,經氣歸於肺,肺朝百脈,輸精於皮毛。毛脈合精,行氣於府,府精神明,留於四臟。氣歸於權衡,權衡以平,氣口成寸,以決死生」。在病理狀態下,津液可形成痰濕、痰飲、瘀血等病理產物,成為新的致病因素,導致新的疾病。《素問·痹論》雲「心痹者,脈不通,煩則心下鼓」。朱丹溪說「心虛而停水,則胸中滲漉,虛氣流動,水既上乘,心火惡之,心不自安,使人有怏怏之狀,是則為悸」[3]。張景岳認為「水既內停,心自不安,故為悸也」。王肯堂提出「心血一虛,神氣失守,失守則舍空,舍空而痰人客之,此驚悸之所由發也」[6]。《證論匯補》載「痰迷於心,為心痛驚悸怔忡恍惚」。
劉教授綜合分析認為,痰瘀阻滯是引起心悸的重要原因。痰瘀阻滯的原因是多方面的,如操持勞損,外感時邪,痰濕瘀阻心脈,引起心悸;或心陽虛衰,津液不布,凝聚為濕為痰,上凌於心,痹阻心脈,發為心悸;或內有宿痰鬱火,或痰瘀蘊久生熱,擾亂心神,神不清明而致心悸。因此痰瘀、水濕不除,則氣、血、陰、陽不能回歸其舍。
由此可見,心悸病機有虛、實兩端,虛則心失所養,心動不安而心悸;實則痰瘀阻滯,心脈氣血運行受阻,或蘊久生熱,心神失養而心悸。因虛致瘀生痰是心悸發病的根本,痰瘀互結是其發病的重要因素,在治療上要虛實兼顧,分清主次,靈活辨證論治。
1.3情志致病心主血脈和神志。《素問·陰陽應象大論》謂「心生血」,《靈樞·大惑論》雲「心者,棲神之舍也」。心主血脈和心主神志功能密切相關,兩者互為前提,相互依存,所以《靈樞·營衛生會》論有「血者,神氣也」。不論何種原因引起的心悸,最終均有心神被擾、心神不寧,同時神誌異常如驚、悲哀、憂愁亦影響心神,導致心悸發作或加重。《脾胃論》雲「凡怒、忿、悲、思、恐、懼,皆損元氣」,情誌異常可影響氣機運行,致氣血津液生成、運行受阻,或氣血虧虛,心神失養而致心悸。肝與心之間存在著母病及子的關係。《聖濟總錄·肝臟門》云:「夫肝受邪,則令氣血不通。」《薛氏醫案》又雲「肝氣通則心氣和,肝氣滯則心氣乏」。肝氣鬱滯,日久化火,氣火擾心;氣滯不解,久則血瘀,心脈瘀阻;憂思傷脾,陰血虧耗,心失所養;大怒傷肝,大恐傷腎,怒則氣逆,恐則精卻[4],陰虛於下,火逆於上,均可撼動心神而心悸。
2
確定治則,遣方用藥
劉教授論治心悸注重辨病與辨證相結合,強調通過「扶正祛邪、清心定志」來調理五臟從而達到治療心悸的目的。
2.1補虛根據氣血陰陽虛為心悸發病之本,劉教授相應的予以補氣、溫陽、滋陰、補血治療。針對氣虛者,善用人蔘。人蔘味甘、微苦,性微溫,人肺、脾、心經,可大補元氣,補脾益肺,生津,安神益智,適用於心悸之氣陰兩虛、心神不寧者。紅參、生曬參、太子參性味略有不同,臨證可因人據情靈活進退。其中紅參為人蔘蒸制而得,性溫,更適宜溫補陽氣;若兼肺脾氣虛明顯,則用生曬參補脾益肺;若兼熱、脈細數,則以甘平之太子參益氣生津而兼清熱;如兼脾氣虧虛明顯,則合黃芪相須為用以增健脾益氣之力。
針對陽虛者,劉教授常以桂枝溫補心陽,溫通經脈,合甘草為桂枝甘草湯,「辛甘發散」以昇陽氣,為張仲景治療心陽虛心悸的基礎方,《傷寒論》載「其人叉手自冒心,心下悸,欲得按者,桂枝甘草湯主之」。在此基礎上,劉教授也將其用於治療心律失常、原發性低血壓等,療效顯著[7]。《內經》謂「中焦受氣取汁,變化而赤是為血」,而桂枝正是可「人心化氣,變化而赤」[8]的主葯。
針對陰血虛者,劉教授多用麥冬養血滋陰;百合乾涼清潤,可養陰潤肺,清心除煩安神;白芍養血斂陰,守而不走;當歸補血活血,走而不守;阿膠為補血滋陰之良藥,俱為劉教授臨證治療心悸之常用藥。
2.2祛邪祛邪須化痰濕、逐瘀血。劉教授治痰濕最擅以茯苓、半夏相伍為用。茯苓人心、脾、腎經,味甘淡、性平,不溫不燥,藥性平緩,虛實兼治,可健脾益氣,利水飲,除痰濕,治水飲常與澤瀉配伍,治痰濕與半夏為伍,如濕邪較重,可伍厚朴、蒼朮以芳香燥濕。半夏為化痰要葯,善治臟腑痰濕,適當配伍可治一切痰病。其他如杏仁化痰,可開上焦之氣,竹茹化痰兼除煩,瓜蔞寬胸理氣化痰,亦是劉教授臨床常用的化痰葯。
活血化瘀用川芎、赤芍、丹參、鬱金等。川芎「上行頭目」「下調經水,中開鬱結」[9],通達全身,可用於各種血瘀證;赤芍活血祛瘀,清熱涼血,對瘀久蘊熱者更適合;丹參活血養血,祛瘀而不傷正,還能除煩安神;鬱金活血、行氣、止痛、解郁清心;對病程較久、病情頑固、瘀血程度較重者,可加土鱉蟲、水蛭、全蠍等蟲類藥物,取其鑽剔走竄之性達通經活絡、破血逐瘀之功;對因瘀致痰、因痰致瘀者,更有益母草、澤蘭活血兼利水。
2.3扶正祛邪兼顧安神劉教授治療心悸扶正祛邪的同時必兼顧安神。臨證多用龍骨、牡蠣,以重鎮安神,平肝潛陽。同時根據患者病情的不同而又有側重。酸棗仁寧心安神,治陰血虧耗、心失所養之失眠;柏子仁養心安神,潤腸通便,兼有便秘者可用之;遠志寧心安神,祛痰,交通心腎,用於心腎不交引起的失眠;合歡皮解郁安神,心氣不足、情緒低落者可用之,同時囑患者保持心情舒暢,情緒穩定,避免驚恐、憂思惱怒等刺激。
綜上所述,劉教授治療心悸必扶正兼以祛邪,溫陽益氣、滋陰養血與祛痰逐瘀同行,強調痰、濕並重,認為濕祛則痰無所生,痰除則濕有退路。但虛實有輕重,補虛與祛邪亦應有偏倚,或補虛為主,或側重祛邪。補虛應該辨彆氣、血、陰、陽,祛邪應度量痰濕和瘀血的偏倚,在確定治療原則後,還應根據臨床實際情況靈活裁量。
3
治療特色
3.1補心兼治五臟,脾胃是治療重心心悸病位在心,與脾、腎、肺、肝等臟腑虧虛相關,但劉教授尤其重視脾胃在心悸形成、轉歸過程中的作用。脾胃為氣血生化之源,氣機升降之樞紐,「內傷脾胃,百病由生」。脾生血,心主血,脾氣不健,生血乏源,則心血不足;若脾胃功能失調,脾不運化水濕,則濕聚痰生;脾氣虛則推動無力,血行緩慢而成瘀。血屬陰,氣屬陽,「中焦受氣取汁,變化而赤是謂血」,中焦脾胃健則水谷精微充足,則氣血陰陽得以恢復。當代名醫路志正亦善於從中焦論治心悸,臨證擅用健脾益氣法治療[10]。
3.2重視氣機調暢《素問·六微旨大論》指出「出入廢,則神機化滅;升降息,則氣立孤危。故非出入,則無以生、長、壯、老、已;非升降,則無以生、長、化、收、藏」。《血證論》謂「運血者即是氣」[8]。氣行不暢則血流緩慢而成瘀血,阻滯臟腑脈絡;氣機升降異常則脾胃運化異常而水濕痰濁內生。故應重視氣機調暢在心悸治療中的輔助作用。劉教授認為,對血瘀者,理氣可化瘀;脾虛濕阻者,理氣可運脾化濕;肝氣鬱滯者,理氣可疏肝解郁;調理氣機還可解郁安神。臨證辨治心悸理氣葯常用香附、枳殼、陳皮、薤白等。香附能調血中之氣,行氣通絡,理氣解郁;枳殼長於理氣寬胸;陳皮辛開苦降,功善理氣健脾,燥濕化痰;薤白辛開苦降溫通,善於宣通胸中陽氣,溫散陰寒痰濁凝滯。
3.3重視清熱瀉火李東垣認為「心神煩亂,怔忡,兀兀欲吐,胸中氣亂而熱有似懊之狀,皆膈上血中伏火,蒸蒸然不安」。劉教授指出,心悸疾病過程中,或因氣鬱生熱,或因痰瘀蘊久生熱,或可素有肝火亢盛,或陰虛生熱,或外有熱邪人心擾動,俱可出現火熱之象。因此,在治療時可據證佐以清熱葯,常用黃連、生地黃、赤芍、苦參、香附、白芍、柴胡、黃芩等。黃連人心、肝、胃經,善清心胃之火,又清肝熱;生地黃、赤芍清熱的同時滋陰涼血散瘀,更適合兼有陰虛、血瘀證者;苦參清熱燥濕,適合痰濕蘊久生熱所致者;香附、白芍性味甘寒,可柔肝疏肝,柴胡、黃芩可疏少陽之郁,解肝膽之熱,對因氣鬱生熱致悸者可加減使用。
3.4重視辨病與辨證結合劉教授認為,如單純採用辨證論治,不總結、發掘疾病的病機、用藥規律,則永遠停留在經驗層面,不能上升為理論而廣泛指導臨床,實現中醫的真正傳承;若只片面強調辨病而忽視辨證,則不足以體現對疾病動態變化的把握。辨病要辨中醫的病,也要辨西醫的病。心悸可見於多種現代疾病,如冠心病、高血壓性心臟病、風濕性心臟病、病毒性心肌炎及心臟神經官能症等,尤多見於各種心律失常。劉教授認為,不論何種疾病引發的心悸,其基本病機是氣陰兩傷,心神失養,痰瘀痹阻心脈,本虛標實,虛實夾雜。故臨證應辨證論治、靈活化裁用藥,同時可根據病種的不同適當進退。如高血壓致心悸者,治宜滋陰潛陽,重鎮安神,善用珍珠母、石決明、夏枯草、生龍骨、生牡蠣;甲狀腺功能亢進性心臟病者,側重調理氣機,化痰散結,常用鬱金、川芎、夏枯草、玄參、浙貝母等,或合小柴胡湯加減;竇性心動過緩則側重溫陽益氣扶正,多用人蔘、黃芪、桂枝、甘草等葯,甚者可酌加附子。
3.5結合現代藥理研究成果劉教授理法方葯崇尚經典,診治疾病的過程中充分體現著濃厚的中醫特色,思維理念蘊含著中華古典文化的底蘊。但劉教授不厚古薄今,不排斥新的知識,對現代科學研究成果積極加以驗證,如有實用性、對疾病治療有益,則積極利用推廣,強調只要是在中醫思維理念的指導下.西藥可當中藥,不必拘泥於形式。近年來,現代藥理學對傳統中藥進行了藥理學研究,某些中藥的研究成果經臨床驗證療效肯定,如苦參治療心律失常臨床療效較好。現代藥理學研究顯示,苦參提取物苦參鹼治療心律失常是多途徑綜合作用的結果[11]。另外,劉教授常用紫石英、白石英治療心悸。紫石英治療心悸可追溯到唐·孫思邈《備急千金要方》。《備急千金要方·風虛驚悸》記載治心悸方劑23首,紫石英人葯者10首,書中記載「虛而驚悸不安,加龍齒、紫石英、沙參、小草,冷則用紫石英、小草」,「治風虛心氣驚弱,恍惚失常」則紫石英、白石英同用[12]。現代藥理研究表明,紫石英能夠鎮靜安神,治療室性期前收縮療效滿意[13]。劉教授治療心悸喜用炙甘草湯加減。現代藥理研究顯示,炙甘草湯中的甘草酸、人蔘總皂苷和麥冬總皂苷為抗心律失常的主要有效成分,能明顯降低大鼠離體右心房肌自律性和左心房肌心奮性,明顯延長大鼠離體左心房肌功能不應期,抑制腎上腺素誘發大鼠離體乳頭狀肌自律性和心律失常[14]。但劉教授亦強調須辨證使用,如苦參多用於快速型心律失常,如頻繁發作的室性期前收縮、房性期前收縮;炙甘草湯常用於緩慢型心律失常所致心悸。
4
典型病例
程某,男,65歲。2013 - 10 - 14初診。陣發性心中悸動不安10餘年,加重2d。患者10年前因家事情緒不佳,大量飲酒後出現心中悸動不安,社區診所以「心動過速」予美托洛爾片25 mg口服後緩解。此後心悸反覆發作,發作時伴胸悶、心慌、頭暈、乏力、汗出等症,飲酒後、情緒緊張不佳時癥狀發作多見,多次就診以「室性期前收縮」「房性期前收縮」「陣發性室上性心動過速」「陣發性心房顫動」等短暫服用美托洛爾、胺碘酮等葯,癥狀仍頻發。後多次24 h動態心電圖示:慢一快綜合征(竇性心動過緩合陣發性心房顫動、室性期前收縮),曾多次住院治療,口服阿司匹林腸溶片、心通口服液等葯,未見明顯療效。此次就診前2d因情緒因素病情反覆。刻診:心中悸動不安癥狀較重,伴胸悶、氣短、氣喘、乏力,汗出多,動則加重,一般情況差,食慾差,食量減少,大便不成形,每日2~3次,小便可,夜間睡眠一般,舌質紫黯,苔白厚膩,舌中少苔,有裂紋,脈促沉微結代。心電圖示:心房顫動心律,心率147次/min左右,ST -T基本正常。否認其他病史。西醫診斷:慢一快綜合征。中醫診斷:心悸。證屬氣陰兩虛,痰瘀痹阻。治宜益氣養陰,祛痰逐瘀。方用生脈飲合丹參飲、瓜蔞薤白半夏湯加減。藥物組成:太子參15 g,麥冬15 g,醋五味子15 g,炙甘草15 g,檀香10 g,瓜蔞15 g,砂仁6g,肉桂6g,茯苓30 g,法半夏10 g,丹參30 g。7劑,每日1劑,水煎取汁300 mL,分早、晚2次溫服。2013 - 10 - 21二診,患者訴服藥後癥狀稍有緩解,心房顫動、室性期前收縮發作減少,持續時間縮短,發作時胸悶、氣短,不敢活動,胃脘怕冷脹滿,飲食後明顯加重,喜暖、喜按、喜覆蓋,食慾尚可,大便不成形,臭味不重,舌質紫黯,舌中裂紋、水滑,苔白厚膩,脈沉弱。初診方去太子參,加生曬參15 g、肉桂10 g、乾薑10 g以溫脾陽,加麩炒山藥15 g、蓮子15 g以健脾滲濕止瀉,加水蛭3g以加強逐瘀通絡之力。14劑,每日1劑,煎服方法同前。2013 -11- 05三診,患者仍有間斷性心悸,伴神疲、乏力,胃脘怕冷、脹滿改善,喜暖喜按,食慾尚可,大便不成形,臭味不重,舌質紫黯,舌中裂紋、水滑,苔白厚膩,脈沉弱。查體:心音低,心律不齊,心率>50次/min,各瓣膜聽診區未及明顯雜音。心電圖示:心率50—54次/min,偶發房性心動過速。二診方砂仁加至10 g以加強溫中行氣、化濕止瀉之力。每日1劑,14劑後病情基本穩定,三診方稍有進退繼續服用3個月後,患者自述病情明顯改善,心慌、胸悶明顯改善,能做日常家務、接送孫子,中輕體力勞動不覺乏力,偶有間斷性心悸,持續10 min左右,睡眠可,大便較稀,小便可,飲食可,舌質黯,苔薄膩,脈沉細有力。查體:心音低,心律可,心率59次/min,各瓣膜聽診區未及明顯雜音。心電圖示:竇性心律,未見心房顫動等房性心律失常,ST-T輕度異常。在三診方的基礎上略做進退,繼續服用6個月。隨訪患者述平素正常勞作,心房顫動、室上性心動過速、室性期前收縮等很少發作,偶有飲酒勞累後發作,癥狀輕微,時間較短,胃部不適輕微,大便多成形。24 h動態心電圖示:平均心率60次/min,室性異位搏動0次,室上性異位搏動12次,無心動過緩事件發生,ST -T未見明顯異常。囑其定期複查心電圖,服用穩心復脈飲(以炙甘草湯為主方加減),隨訪6個月,患者病情平穩,未有明顯不適。
按:本例患者病程10餘年,多次24 h動態心電圖明確為慢一快綜合征,結合其癥狀、兼症,尤其是舌脈可明確為氣陰兩虧、痰濁瘀血痹阻。追溯源頭,其常年生活不規律,飲食失常,導致脾胃虧虛,中氣受損,氣血不足;又飲酒過度,汲汲於名利,肝鬱氣滯,痰濕瘀血漸生,遷延日久,形成本虛標實、虛實夾雜的病理狀態。治宜益氣陰,逐痰瘀。方用生脈飲益氣、養陰、生津以補虛;丹參飲活血祛瘀;瓜蔞薤白半夏湯行氣解郁,豁痰寬胸。在治療過程中據症加減,標本兼顧,取得了事半功倍的功效。
結 語心悸分驚悸和怔忡,《醫方考》謂「驚悸怔忡,心疾也,心為一身之主,萬化之原,失而不治,則十二官次第而失職,所謂主不明而十二官危也」[15]。劉教授認為心悸的病性為本虛標實,心之氣血陰陽虛為本,痰濕瘀血痹阻心脈為標;治療原則為扶正和祛邪,同時倚重扶正,強調「邪去正安」,正勝則邪無所藏;強調補心兼治五臟,補脾是治療重點;注重安神定志在心悸治療中的重要作用;強調調暢氣機對心悸治療的佐助作用;善用具有益氣養陰補血、健脾化痰利濕、活血祛瘀通絡、清熱瀉火、寧心安神等功效的藥物;並結合現代藥理研究成果,在繼承的基礎上發揚,在治療心悸上形成了自成體系的成熟的學術特色。
(指導老師:劉建設)
參考文獻:略


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