它在春秋時信眾最多，卻最不受待見，到漢朝為何突然顯赫起來了

歷史上有一門學問，在春秋時期名氣最大，但是最不受諸侯王們歡迎。可是到了漢代以後，從漢武帝開始，卻被視若珍寶。漢武帝甚至禁止其他所有學問，讓全國各地只傳授這一門學問。

這一門學問就是儒學。這一事件就是董仲舒向漢武帝提出的「罷黜百家，獨尊儒術」。

（董仲舒）

那麼就有一個問題，是不是如果沒有董仲舒提出來，儒家就不會再漢朝獲得崇高的地位，也不會作為正統思想，在中國傳遞數千年了呢？

答案是否定的。也就是說，漢朝獨尊儒術，是歷史的必然選擇。就算董仲舒沒有出現，漢武帝沒有出現，漢朝遲早也是會實施獨尊儒術的。為什麼呢？

咱們先來看春秋戰國時期，儒家思想為什麼名氣最大，而又很不受諸侯王們待見。儒家思想講的是什麼？是從西周開始傳下來的禮儀和秩序。當時是禮崩樂壞，恢復舊有的秩序，顯然是所有人的嚮往。所以，儒學能獲得很多人的支持。

（禮崩樂壞）

但是，在當時的情況下，簡單的恢復是不可能的。也就是說，儒家思想和當時的成功學是背道而馳的。當時的諸侯們都在思考一個問題，如何爭霸？如何一統天下？而儒家思想恰恰要求諸侯們不要爭霸，不要搞強權，要各安本分，遵從禮制，維護周天子的尊嚴。所以，咱們看孔子帶著他的徒弟們周遊列國，基本上沒有一個國家願意採納他的主張。像楚國、秦國齊國這些大國就不用說了，就算是陳國、蔡國、衛國這樣一些小國，他們也不願意用孔子那一套。孔子的弟子中也有成功的，比如像子貢，但是他用的學說，完全不是孔子的。絕對尊奉孔子學說的顏回，卻是窮困潦倒，早早去世。

春秋戰國時期還有一門學問，追隨者也多，但是也不受諸侯王們待見。這就是墨家。墨家的節用、節葬，多多少少還有人信，但是他的非攻這些，諸侯們就完全不信了。我不攻，等著別人來把我拿下，這不是傻子嗎？

（縱橫家始祖）

春秋戰國時期，最盛流行的學說是什麼呢？是法家、縱橫家、兵家這些，這些才是稱王稱霸最有用的東西，才是諸侯國們能走向成功的根本。所以秦國最終用法家、兵家、縱橫家打敗了六國，統一了天下。

秦國雖然統一天下了，但估計秦始皇自己也搞得不太明白，還繼續採用法家的那一套，在全國搞過度勞役，搞白色恐怖，所以最後秦國很快就被推翻了。

漢朝建立以後，從劉邦開始，到文景之治，這時候用的是黃老。黃老短期有用，對療傷有用，但對國家發展強大，並不是長久之計。一直到漢武帝，漢朝的統治者終於明白了他們究竟應該用什麼樣的思想學說，才是最正確的。很顯然法家是不能大用的，因為秦朝就是一個活生生的例子。兵家也是不能用的，因為不鼓勵天下打仗造反。縱橫家更是不能用的，這完全是引起社會動蕩不安的X因素。

（漢武帝）

最有用的學術是什麼呢？自然就是要求各安本份，遵守秩序和禮儀的儒家思想了。只有在這樣的思想統召下，在這樣一些秩序建立起來以後，國家才能夠保持穩定，才能夠減少統治者和老百姓之間的矛盾，整個國運才會長久。所以從這個角度來說，漢朝想要成為一個很長久的強盛的朝代，獨尊儒術是必然選擇。

而此後的中國，之所以會多次出現一些大統一的強盛朝代，可以說與對儒家思想的尊奉，有非常大的關係。

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