古代最好女色的七個男人，曹操排最後，而他被罵千年第一無爭議！

到底什麼是好色呢？其實好色應該理解為在男女相處中對異性的動人美色的愛好和嚮往。應該也是一種時尚的性愛心理，不應該受到排斥和禁止。但是凡事過猶不及，好色到了一定的程度就是一種病態了，然後就會做出下流的骯髒行為了。今天我們就來看看歷史上有哪些好色的男人吧！

第七 曹操

曹操在歷史上可是一個有名的好色的男人啊。想當年宛城張綉剛投降， 曹操在宛城，問手下城中有美女否? 於是手下推薦張濟的遺孀鄒氏，就是張繡的嬸嬸， 曹操把人家叫來睡了，結果張綉火了，反了， 曹操折了猛將典韋，大兒子曹昂，侄兒曹安民。

袁紹死了， 曹操入冀州，派人圍了袁紹家，下令任何人不得入內， 因為袁熙的媳婦是大美女，怕手下的人給糟蹋了。 等曹操進了大院，他兒子曹丕已經據為己有了， 曹操又不好跟兒子爭，所以就只好皮笑肉不笑「真我兒婦矣！」圍困呂布時，關二爺看上了秦宜祿的老婆，向曹操申請，攻進城後給他，曹操答應了， 結果進了城看了人家老婆後，曹操裝記性不好，自己收養了。 關二爺也不好發作。

第六 柳永

最成功的色狼，死後一千多妓女為他送行，就是因為他生前的時候嫖妓不需花錢，只給妓女一首詞即可，因為他是當時著名的詞人，所以很多妓女因為有他的詞而紅起來的不再少數，且他的詞中流露出對妓女身世悲慘意思，67歲死後，年輕的妓女們都來了，就是妓女捐錢把他安葬了的。嘿嘿，此人才是眾多狼友的學習榜樣啊！

第五 司馬炎

傳說司馬炎後宮妃嬪眾多，有粉黛近萬，因此，每天晚上到底要臨幸哪個妃子，就成為一個讓他十分頭疼的問題。於是他想出一個辦法，就是坐著羊車,讓羊在宮苑裡隨意行走,羊車停在哪裡他就在哪裡寵幸嬪妃。於是有個宮人便把竹枝插在門上,把鹽水灑在地上,羊因為喜歡鹽水的味道，停下吃食，於是羊車就停在她的宮門口。因為這個故事，後人把希望得到別人的重視或者寵愛，就稱為「羊車望幸」。

第四 漢成帝

中國歷史上唯一一個「牡丹花下死，做鬼也風流」的皇帝，死於趙合德的肚皮上，相傳他吃的當時世界上最先進的春藥，吃法是把葯先放在有水的碗里，直到煮沸的時候，再換水，如此反覆十日過後方可食用，可見其藥性之列。

第三 紀曉嵐

紀曉嵐的「縱慾」主要表現在「食」和「色」兩個方面。就「食」的一面說，他的癖好是只吃豬肉，不吃米、面，而且飯量奇佳，動輒每頓吃掉十數盤豬肉。而相對於「食」的一面，紀曉嵐在「色」方面的表現，則更是令人瞠目結舌，以至於不免使今人懷疑他老先生是不是染上了「性慾亢進」的毛病。

據記載：「紀文達公自言乃野怪轉身，以肉為飯，無粒米入口，日御數女。五鼓如朝一次，歸寓一次，午間一次，薄暮一次，臨卧一次。為每日不可缺者。此外，乘興而幸者，亦往往而有。」堂堂的一代文宗，竟然好色到了近似於「色情狂」的病態程度，甚至在堂堂的乾隆皇帝面前也絲毫不加掩飾，這一現象到底是一種單純的生理現象，還是一種複雜的精神現象？抑或是兩者兼而有之？

第二 隋煬帝

當年隋文帝還在的時候楊廣就已經是很好色了。文帝病重，宣華夫人與容華夫人都侍立在側。文帝見她們一直侍奉自己沒有休息，趕緊讓她們更衣小憩。宣華夫人離開仁壽宮往更衣時，遇上了太子楊廣。楊廣見父皇病重，眼前人又是如此絕色，便恣意妄為上前非禮。

楊廣下江南時，在龍舟選有1000名美女，讓她們穿上白衣，在船前拉縴。楊廣在船上觀賞時，看上了「殿腳女」吳絳仙，當即納為嬪妃。楊廣曾靠著門帘，對身邊大臣說：「古人言秀色若可餐，如絳仙，真可療飢矣！好一個真可療飢，把好色都說的如此文嗖嗖的。

第一 登徒子

登徒子，複姓登徒，人們把登徒子作為好色者的代表。為什麼如此呢？原來登徒子向楚王說宋玉的壞話，說宋玉長得俊俏又好色，要楚王不要讓宋玉出入後宮。楚王據言向宋玉質問，宋玉辯解說他的容姿乃受惠於上蒼，但他並不好色。楚王要宋玉給個說法，於是宋玉就說他東邊鄰居的女兒長得國色天香，有傾城之魅，而且經常登牆勾引宋玉，但宋玉皆不為所動，所以他不好色。

接著宋玉把話鋒一轉，開始反譏登徒子，說相較之下，登徒子的妻子長得又丑又邋遢，而登徒子卻能連生5個孩子，所以登徒子才比較好色。這登徒子可真是冤枉，硬是被宋玉強制定義為色狼，人家不就是和自己的丑妻多生了幾個孩子嗎？至於就說人色了嗎？有句話叫什麼來著，千萬別得罪流氓，更不要得罪有文化的流氓，看看這登徒子得罪了宋玉就被人罵了幾千年，到現在還是色狼的代言詞。

窈窕淑女君子好逑，美麗女子是所有正常的男人都會喜歡。好色不過是正常的心理罷了。但是作為男人我們與動物是有區別的，應該懂得節制自己的慾望。有好色之心，但是沒有嬴盪之心；有愛美之意，但是沒有貪念美色之舉。這才是好色的正確做法。

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