柴進怕被追查而辭官，為何不再拿「丹書鐵券」當擋箭牌

柴進，曾經江湖聞名的「孟嘗君」。

柴家莊廣納天下客，柴大官人疏財仗義、濟困扶傾、門客眾多。

不管是殺了朝廷命官，還是劫府庫財物，柴進都敢藏在莊裡。

《新水滸傳》

不過呢，柴進有一點並不可取，分不清善惡。

殺了朝廷命官、劫府庫財物等，都是與黑暗的官場作鬥爭，在當時算不上十惡不赦的事。

可那些不分青紅皂白或者因一點小爭執殺人、傷人的人必須接受懲罰，可到了他柴大官人這裡，不管三七二十一，都要保護。

比如石將軍石勇，因賭博打死了人；武松，誤以為殺人了人在柴進莊上避難；宋江，殺了人卻逍遙法外等。

這些本該接受懲罰的人，柴進也接納他們，用丹書鐵券保護他們，這點不可取。

保護與貪官污吏作對的人是看不慣官場的黑暗，保護殺人的人呢？這就是不分善惡了。

柴進敢這樣做，只因家裡的丹書鐵券。

但是，柴進錯了。

只保護殺了朝廷命官、劫府庫財物的人，皇帝不會追究，也不會對他有疑心。因為這些事，皇帝心裡也是清楚的。官員不欺壓百姓，百姓會殺？不會；會劫府庫財物？也不會。

保護這些人，柴進是仁義，也是盡忠。

可保護那些十惡不赦的罪犯，皇帝絕不會答應。

《新水滸傳》

因為，性質不同。

保護了這些人，等於公開與朝廷法度說不，公開挑戰皇權。

所以，皇帝必須管。

礙於「丹書鐵券」，皇帝不能自己出面，只能利用奸臣出面。

因此，才有了高廉敢將柴進下死囚牢一事。

被高廉陷害之後，柴進明白了一個道理

丹書鐵券之所以能保住他們家族成員，是因他的祖輩們不曾藐視皇權。

一旦藐視皇權，一旦作惡多端，再強的丹書鐵券也無濟於事，皇帝自己不能出面懲治他，也會授意其他臣子出面。

丹書鐵券可以免死，但有一個前提，沒有藐視和威脅到皇權。

柴進的所做作為，已經威脅到皇權，受到懲治也是正常的。

明白這個道理之後，柴進在梁山泊沒有管太多事，不是沒有能力，也不是不能，而是不想繼續做威脅皇權的事情。

征討方臘返朝授封橫海軍滄州都統制後不久，柴進看到戴宗納還官誥求閑，阮小七被冠上戴了方臘的平天冠，龍衣玉帶，意在學他造反的罪名，罰為庶民兩件事。

假如此時的柴進還是沒有受高廉陷害過的柴進，那他一定會很自信的認為有丹書鐵券，即便自己曾在方臘處做駙馬也不會受到牽連。

可此時的他不同了，早已明白了不能威脅皇權的道理。因此，依舊有丹書鐵券的他，沒有盲目的自信，而是在奸臣們進讒言之前，推稱風疾病患，不時舉發，難以任用，不堪為官，情願納還官誥，求閑為農，辭官。

柴進與高俅、童貫、蔡京等人並無深仇大恨，他們也沒有再為難柴進。

皇帝呢？他也沒有再追究柴進。因為，他清楚柴進為何辭官。

但，皇帝對柴進也不會放心。

假如柴進回到滄州橫海郡為民，依舊在自己的莊上「藏污納垢」，皇帝定會再次借奸臣之手懲治他。

很顯然，皇帝考慮多了，經過被陷害之後的柴進，早已不再是那個盲目自信的他。

就這樣，柴進老老實實的做個莊主，最後無疾而終。

《新水滸傳》

立下大功，不能為官，看似遺憾。但對於有污點的梁山好漢來說，不能為官反倒是好事，起碼能保全自己的性命。

柴進，曾經不可一世的大貴族，遭陷害之後，明白了「丹書鐵券」真正的意義。

太祖給柴家的「丹書鐵券」，不單是免死令牌，還是警示牌。

警示柴家子孫，不要忘記祖上讓位的義舉。

假如忘記此事，有任何非分之想，「丹書鐵券」便會成為一塊廢銅爛鐵。

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