中國教師的地位為什麼越來越低？
華哥說
「再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育」不應該成為一句空話。
世界華人周刊專欄作者：朗博
探究東西文化，洞察差異化的世界
全文2396字，讀完大約4分鐘
教師節到了。
也許在這一天，人們才會關注教師的社會地位和待遇問題。
雖然我國自古以來都有尊師重教的傳統，但是，今天的教師待遇真的不高。
下面是2012年《紐約時報》刊登的美國芝加哥大學國際高等教研中心，對28個國家的大學教師的收入調查。
中國倒數第三！甚至遠遠低於印度！
不僅收入低，社會地位也不高。在我國，很少聽說哪個官員、國家公務員改行去當老師的，如果學校的教師聽說某同事調到了教育機關或政府部門，可能都會羨慕，甚至有些失落。
對比古今中外歷史，我們會驚奇地發現，中國教師地位是越來越低。
在中國歷史上，教師社會地位經歷了聖人—官人—公僕的從高到低的演變過程。
在中華文明初期發展階段，是聖賢擔任教師。
當時社會生產力低下，人們對世界認知有限，所以一些聖賢就傳授人們生存技能。像中國遠古傳說的：神農氏教民稼穡，燧人氏教人鑽木取火，有巢氏教人造屋，伏羲氏教人獸獵等。
三皇五帝不僅是統治者，更是部落走向文明的引領者、教育者，「天佑下民，作之君，作之師」。
這與今天非洲的一些原始部落差不多，只有年齡最大、閱歷最豐富的長者才能當部落首領，把知識傳授大家，而備受族人的尊重。
到了春秋戰國時期，這些聖賢放棄了社會領導地位，專門承擔精神領袖的職能，「諸子百家」就是當時的教育者，孔子是傑出的代表，他打破貴族的教育壟斷，創辦私學，教師也開始成為一種社會職業。
這時的教師是文化偶像，被眾人所擁戴，「尊師重教」名副其實。
我國教師演變的第二階段在封建社會時期，教師職業開始成為官僚文化體系中的一部分。
隨著科舉制度不斷的完善，「學而優則士」成了讀書人的終極目標。
學子寒窗十年，苦讀《四書》《五經》，就為了做官，教師成了科舉考試的附庸。
當時，最重要的教育機構是官學，例如國子監、太學等機構，其目的是為了培養國家的管理者，其中的教師都是享受府俸祿的官員。
當然還有官場失敗或落榜失意者，他們興辦私學，是教育的主要群體。即便落第的秀才，也享有不納稅、上堂不跪等的特權，不從事農業生產，可以開辦私塾，從事教育。
雖然不在官場之中，但卻和官府有著千絲萬縷的聯繫，在民間老百姓心中也有一定社會地位。
北京國子監，皇帝親自講學的辟雍大殿
這種官僚體系中的教師也是備受普通人敬畏的。
時間到了1949年，當時的中國千瘡百孔、百業待興，急需各種人才。
但財力物力有限，無法負擔起一個龐大的教師團體費用，所以，就要求教師們要有奉獻和犧牲的精神，教師的形象就成了「公僕」，待遇不高，卻要有較高的道德水平。
於是，「人類靈魂的工程師」「春蠶」「蠟燭」就成了教師的代名詞，好像只有犧牲個體的幸福生活，才能詮釋教師職業的完美形象。
與同樣是「公僕」的官員相比，因掌握的社會資源不一樣，所以「公僕」的「公」就沒了，只下「仆」了。
教師名義上很受人尊敬，但實際中卻很少有人心甘情願從事這樣教育一線的工作了。
現在從事教師的大學畢業生往往也是因為當初高考的成績不太理想，或者找工作壓力過大，不得已而為之。
因為歷史傳統，中國將教師過於「聖人」「公僕」化，將教師視作道德的化身，強調教師的社會責任與理想人格，而貶低了教師的個體生命價值，導致教師「自我」意識的缺失。
教師過於強調「德」，所以學校的風吹草動總能引起很多社會性的爭議。
在強大的媒體輿論下，老師往往成為弱勢群體。
反觀西方的教師地位，恰恰與中國走了相反的演變道路。
西方最早的教育是教仆文化。
古代希臘的「智者派」是西方世界最早出現的一批專職的教師，他們沒中國古代教師——聖人和官人——的待遇。
隨著羅馬人的入侵希臘，希臘人大都淪為羅馬帝國的奴隸，那些擁有知識智慧的希臘人，就成了奴隸主僱用教授其子女的奴隸。
教育學(Pedagogy)一詞也是來源於希臘語的Pedagogue，意為教仆——教育孩子的僕人。這個詞後來轉義為「教育者」或「教師」。
羅馬帝國覆滅以後，中世紀的歐洲各國處於基督教的統治下，這是個黑暗的時期。
教會壟斷整個教育，學校是教會辦的，僧侶們擔任教師，承擔著傳播教義的職責，其教育也滲透著神學色彩。
這一時期的老師具有較高的社會地位和政治權力。
文藝復興以後，1681年，法國「基督教兄弟會」神甫拉薩爾創立了世界上第一所師範無意識學校。
以後隨著工業革命，歐洲開始向外擴張，急需各種人才，於是漸漸產生現代教育觀念和體系。
18世紀中
葉到
下半葉，歐洲各國相繼出現了師範學校。19世紀初，許多國家陸續頒布義務教育法令，教育開始走向系統化、制度化，教師走向了「專家」化和職業化。二戰結束以後，「教育興國」理念深入人心，西方社會教師進入了高學歷化、證書化和終身化的階段。
所以，西方教師經歷了教仆—僧侶—專家演變的過程，今天西方社會強調教師專業技能，與中國強調對教師的「德」要求截然不同。
這就是中西方教師社會地位迥異的歷史原因。
1985年9月10日，中國恢復建立第一個教師節
同樣是屬於儒家文化圈的日本和韓國，因為受到了西方教育觀念的影響，教師的地位遠遠高於中國。
日本沒有教師節，是因為日本很重視教師，甚至可以每天都過教師節。
日本教師胸前都有教師牌，車上的乘客看到以後都會起來讓座。在商店超市，都有專門針對教師的打折商品，持教師證件每天都能享受到優惠......
日本課堂
日本的中小學教師職業被視作「聖職」，教師被稱為「先生」，與議員齊名。因為其社會地位高、工資待遇高、師資水平高，所以日本教師被稱為「三高」。
日本的教育法規明確規定，教師為特殊公務員，待遇高於一般公務員，日本公立小學、中學教員平均年薪450萬日元(約合36萬元人民幣)，是中國教師的5倍。
在韓國，「一人從教，全家無憂」，韓國教師的工資每月400萬韓幣(相當於人民幣約2.3萬元)。且地位很高，處處受尊敬
。
韓國師生
韓國漢城大學的教授都由總統親自頒發任命書。漢城大學的校長李壽成，明治大學的校長高健則曾先後出任韓國總理，至於教授擔任各部部長、副部長則更是司空見慣的事情。
這樣的對比，真讓我們的「尊師重教」顯得蒼白無力了。
如今，「再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育」這句話是否應該兌現了？再說我們已經不窮了。
歡迎轉發分享
▼
【
世界華人周刊（wcweekly）版權所有
】華哥（zglgag168）編輯
世界華人周刊
近期熱文
，戳下面【點擊藍字可以直接跳轉到文章】
女書
｜
台灣醜化大陸
｜
華人海外受辱
傅雷
｜最牛富二代｜形狀最奇特的省
《世界華人周刊》長期面向海內外徵稿、徵集寫作線索
投稿郵箱：wcweekly@yeah.net
回復關鍵詞「
投稿
」查看詳細說明▼
長按二維碼 關注看更多
※美國Costco超市服務員常年在收銀小票背後畫這個，沒想到最後見證了暴富一刻！
※共同生活65年後，這對荷蘭老夫妻做了一個驚人的決定……
※加拿大暖心廣告：你不是一個人
※陳志武：大多數中國人在美國只能做些技術活
※成功的女人，一定會做對這幾件事
TAG:世界華人周刊 |