巫術、邪術、交鬼之危害

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不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子，為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。(約壹 4:10)

惡者的危害是多方面的，它可影響並傷害人的理智、情緒、性格、身體、健康、家庭、子孫、靈性及靈魂，幾乎是無孔不入的，而且是不擇手段的，因為它是以惡為出發點，千方百計的想毀滅人類。茲分析危害之事項如下：

理智受控制

有一次我在西馬淡馬魯講道時訪問過一位曾經交鬼的婦女，這是一個極特別的例子，她從小就與鬼遊玩打球，其父親見不到其玩伴，而她自己卻與鬼玩得好有趣。後來結婚了，更為迷信，花了馬幣三千多元購置偶像放在廳中膜拜。有時半夜鬼在其耳中呼喚，邀她夜遊、賭博；有時賭贏錢，放在櫥中，次晨一看，乃是一些「買路錢」的黃紙，才知道與鬼賭博。當她與鬼同在時，精神理智呈半迷糊狀態，而她所見之鬼，乃如人形也。因為污鬼會裝人型，甚至化裝光明的天使(林後 11:14)。該婦女後來信主受洗，除去所有家中的偶像，鬼也遠離她，再也不敢來攪擾她了。

此外，我認識一位陳牧師，以前曾經當過「乩童」，即「落童」。他說，當邪靈上身的時，他的理智是半迷糊狀態，身體完全受邪靈控制指揮，當邪靈退去之後，身體非常之疲倦，精神也十分萎靡，因邪靈控制，所以人不能自由自主，乃受它擺布。

聖經中提到在格拉森地方有一個被鬼附的人，他的理智完全失去正常的功用，甚至住在墳塋或山裡亂喊亂叫，又用石頭砍自己(可 5:5)。這是何等大的危險！他遇見了主耶穌就得救了！聖經說：「天父的兒子(耶穌基督)若叫你們自由，你們就真自由了。」(約 8:36)

思想受迷惑

邪術有時會迷惑人的思想。比如「碟仙」，心靈學家會將它解釋為「潛意識作用」。「理性知識者」會認為是變戲法和迷信。或有人把「通靈術」解成「心靈感應」，「超心理學家」也會有一些新的解釋，而給人迷惑。

「桌上通靈」(Table Tapping) 或「碟仙」都是邪靈在其中作祟。在西馬有一教會執事，在一小學教書，我每到其教會講道，都是由他譯為粵語。有一次上課他遲到，幾個小學生正好在玩「碟仙」，葉老師就問：「小朋友，你們在玩什麼?」想不到，「碟仙」的答案指著是「鬼」，那群小學生頓然嚇得面色發白。

在台灣有一個大學生基督徒，看到同學在玩「碟仙」，他懷疑其中有邪。於是到房間先拿出一本聖經以助氣威。他就問碟仙：「我現在奉主耶穌的名問你，你是從那裡來的?」碟仙指說是從緬甸來的。又問：「我奉主耶穌的名問你，你是來做什麼的?」答：「騙人。」」又問：「我奉主耶穌的名問你，你到底是神，還是鬼?」答：「鬼。」最後該信徒說：「我現在奉主耶穌的名吩咐你，離開這裡，不準再來!」結果碟子一路轉動到桌緣掉到地下打碎了，再也不能玩了！可見邪不勝正。主耶穌的名有權柄，有能力(路 10:19)，魔鬼要迷惑人的思想，魚目混珠，出人不疑。

聖經說：「你們要謹慎，免得心中受迷惑，就偏離正路，去事奉敬拜別神。」(申 11:16)

魔鬼要用邪術迷惑人(啟 18:23)。「大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。」(啟 12:9)

基督徒當有正確的思想、信仰、不受邪術所迷惑，要思想上帝的法度和話語(詩119:99~148)。

情緒受壓制

無論是乩童、通靈術、或任何邪術參與者其情緒肯定會受到壓制，受干擾、毫無安寧。一九八八年我在東馬沙巴領會，一位「女乩童」連續三晚都來聽道，到第三晚她跑到台前來流淚悔改接受主。她說，她是一個乩童，關於鬼靈精怪、邪靈的事，我所講的正好針對她的需要，她就是這樣的一個受害者，心靈恐懼、煩燥、不安、脾氣暴燥、痛苦、不自在、虛空，甚至想自殺，毫無喜樂，活得沒意義。一旦「落童」清醒後，好像作夢一般，情緒非常的複雜。感謝主，她聽道，信道，救主赦罪，從壓制中得釋放。

另一位在西馬的姐妹，因交鬼，脾氣特別暴燥，易怒，想自殺，好賭，無喜樂，甚至有一天想搯死其兒子，咬其兒子，尚不自知。信主之後，整個人得釋放，得自由，不再有自殺的念頭。如今她已受洗將近三年。

一九八八年我曾到新山主領全市聯合佈道會。有一青年決志特別將其身上拜偶像所有之符咒拿出來，請求我將它燒掉，共有七張，有紅色、黃色、綠色、有蓋印的、有用血畫的、有三角形的、有長方形的、有布的、有紙的，我特別請牧師們為他一起禱告，唱詩，讚美主的得勝，然後，化為灰燼。那青年人說：「這是我二十年來最喜樂的一天，我一切的負擔都放下了。我以前想用這些符咒來保護我，我卻滿了重擔，恐懼，毫無喜樂。如今，有了主，我一切都不怕了。」以前，這青年人情緒受到壓制是何等的嚴重。以賽亞先知說：「……你從幼年勞神施行的符咒，和你許多的邪術……他們要像碎秸被火焚燒，不能救自己脫離火焰之力……」(賽47:12~14)

聖經說：「我的幫助從創造天地的耶和華而來。」(詩 121:2)

保羅說：「既是這樣還有什麼說的呢?上帝若幫助我們，誰能敵擋我們呢?」(羅 8:31)

彼得說：「你們雖然沒有見過他，卻是愛他；如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來，滿有榮光的大喜樂。」(彼前 1:8)

憑信心借著上帝的幫助，情緒可穩定，心中反而可靠主常常喜樂。因為聖經說：「上帝怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的，他周遊四方行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為上帝與他同在。」(徒 10:38)

家庭不安寧

一九八九年我到溫哥華領會，有一對東馬移民來的夫婦，決志表示要信主。他們特別找我協談。因為其母親在東馬於廟裡當「乩童」，閩南語叫「筒枝」，曾經也要其子抓香念咒當「乩童」，鬧得全家人心惶惶，毫無安寧。後來這對青年移民到加拿大，脫離迷信邪術的環境，夫妻恩愛，做一個小生意，喜樂融融。想不到，其母親從東馬來到溫哥華看他們，家庭氣氛立刻改變，彷彿有一股陰森森之氣，心靈裡面有說不出來的壓力，而且反對兒子開家庭聖經會，脾氣特別大，動不動就爭吵！可見信與不信不能同負一軛。聖經說：「你們信和不信的原不相配，不要同負一軛，義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢?基督和彼列(撒但的別名)有什麼相和呢?信主的和不信主的有什麼相干呢?」(林後6:14, 15)

凡行邪術者必然是抗拒基督的事，所以在靈里不能和平相處。即或單是行邪術者之家亦不得安寧。

西馬牧師陳保羅說，他未信主前曾與邪靈有掛鉤，全家恐懼不寧，有時邪靈不請自來到他身上「落童」，在家裡跳上跳下，毫無自由，緊張痛苦之至。信主後，奉主耶穌名吩咐邪靈離開，不準再來。結果全家太平，真是出乎意料之外的平安。有主才有平安。使徒保羅說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」(徒 16:31)

基督是和平之君(賽 9:6)。魔鬼是撒謊人之父(約 8:44)。

基督是滿了愛、赦免、安慰的救主。魔鬼是滿了恨、定罪、挫敗的魔君。你的家要由誰來作主?

疾病受延誤

民間有患病者到廟裡求醫治，或拿幾包香灰回家沖水喝，發現果然有效熱度退了，頭痛也好了。豈不知這些香灰早就做了手腳，加了頭痛粉，Aspirin之類的藥物在內。尤其是患了癌症之類的重病，尚擬求巫術、借著廟裡某大仙，某爺之神明來醫治，無形之中會延誤醫生的醫治。

醫學博士威廉諾倫說：「……他們便是在做一件非常冒險的事。治療那些嚴重的器官疾病的靈醫要為無數的痛苦和不幸負責，因為他們耽誤了病人接受可能有效，能救他們一命的幫助。」(《魔術的真像》；高安德/詹艾爾合著；P. 38)

巫術或邪術有時也會為人治病，甚至有的假藉宗教之名施術。千萬小心，邪術的治病通常會轉移成別的精神疾病。雖身體得醫治，精神卻會受到壓制，或性格被扭曲，或酗酒，治好身體而付上靈魂救恩的代價，這是何等划不來!

耶穌說：「無病的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人悔改。」(路5:31, 32)

醫生也是上帝給人的恩賜，醫藥也是上帝賜給人類的。若迷於邪術，在時間上的延誤是十分危險的。

若是出於上帝聖靈大能的醫治，沒有任何的後遺症，主耶穌乃是大能的醫生，不但能醫病趕鬼，甚至能叫死人復活。上帝的醫治是神跡性的，超自然的。因祂創造人的生命，也能醫治人的病(賽 53:5)，是出於上帝的恩典與慈愛。與魔鬼有條件似的治病完全是兩回事。

身體受虧損

與邪術有關的事，不但心靈受虧損，同時身體也會受其害。舊約時代以色列國的掃羅王，曾定了一條律法：「國內不容有交鬼的和行巫術的人。」(撒上 28:3) 後來掃羅在戰爭中去求問交鬼的(撒上 28:8)，他知法犯法，明知故犯去求問交鬼的事。結果掃羅精神受極大的打擊，身子仆倒在地，甚是懼怕，一晝一夜，沒有吃什麼，毫無氣力(撒上 28:20)。結果掃羅王父子陣亡(撒上31:2~5)。前車之鑒，豈可掉以輕心。「這樣掃羅死了，因為他干犯耶和華，沒有遵守耶和華的命。又因他求問交鬼的婦人，沒有求問耶和華，所以耶和華使他被殺，把國歸於耶西的兒子戴維。」(代上10:13, 14)

行邪術的人往往身體會受邪靈折磨，或壓制、或抽搐，有如鬼奴之苦。

身體若容讓邪靈住在其中，光景是極其痛苦，危險的。有一個被鬼附的人，被主耶穌醫好，而沒有過得勝信心的生活，後來那鬼「便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡，那人末後的景況比先前更不好了。」(太 12:45)

保羅說：「豈不知你們的身子就是聖靈的殿么，這聖靈是從上帝而來，住在你們裡頭的。並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的，所以要在你們的身子上榮耀上帝。」(林前6:19, 20)

聖靈是聖潔的，邪靈是污穢的，兩者之間是截然不同的。

道德受影響

若以邪術圖私利、奪權則影響人格道德。魔鬼教會有邪淫之事。「美國通靈協會主席吳浩夫人公然宣布說：『通靈術的崇高使命，是把人性從婚姻的束縛里救出來，而建立性的解放。』從此可見為什麼現代降神會，男女赤裸祭鬼，吸毒雜交鬼混在一起了。舊約時代迦南土族的宗教儀式就是以荒淫為結束的。所以「上帝預先警告以色列人說：『人偏向交鬼的，和行邪術的，隨他們行邪淫，我要向那人變臉，把他從民中剪除。』」(利 20:6)(3)

東馬詩巫曾有一青年愛上一美女，卻得不到她，唯有在她身上下「降頭」以便得到她。怎知「降頭」一下，不只不能得到她的愛，反而害她滿臉生暗瘡，沒臉見人，導致少女自殺。如此「降頭」，有何德可言?

又如廟裡香灰混合頭痛粉之類的葯，以欺騙善男信女宗教之虔信。如此宗教，於「德」於「信」，有何價值?

聖經說：「不要自欺，上帝是輕慢不得的，人種的是什麼，收的也是什麼。」(加 6:7) 聖經的真理能使人歸正，教導人學義都是有益的(提後 3:16)。

靈性遭打擊

如果基督徒與邪術或靈媒搭上關係，靈性一定遭受打擊。高科爾博士提出兩個見證：「在比迪堪 (Bietigheim) 有一個十分聞名會用秘術找水源的基督徒。許多人送錢到他那裡以求替他們找水。我有機會去與他交談，他告訴我，每當他用秘術去找水的時候，他總有好幾天的時間不能正常地向神禱告。而且在這段時間之內，他也無法看聖經，因為每次看聖經之時，眼前總是出現許多的黑點。即使是聽講道也好，他無論怎麼樣也不能集中精神，總是想東想西的。」

「麥愛蘭和他的太太在非洲蘇丹內陸中作宣教士有一段時間，他訪問過許多個宣教士中心區，知道那一帶地區正缺乏飲水，這件事不知不覺的使麥太太發現自己有找水源的靈媒能力，於是許多宣教士都來請她幫忙，可是漸漸地，她同時發現自己的神經系統受到不斷加重的壓力，這個困擾使她被迫提早六個月回國療養。她回國之後，已經變得十分軟弱，不能起床。所有的醫生都找不出她的病源在那裡。後來有一天她丈夫有一個朋友帶給她一本我所著作的書。書名《基督與撒但之間》。第一章論及秘術棒，她感到十分有幫助，於是她立刻明白過來了，她拿著她經常用的秘術棒走到花園漫步，照尋常的方法找水源。走到一個地方那枝棒被一種強大的吸力拉得彎下去。然後她停在那裡禱告：『主啊!倘若這種能力不是從你而來的，求你除去它。』跟著她再一次拿著那枝秘術棒再嘗試一次，這一次完全沒有動靜，那秘術能力失靈了。因為她的禱告蒙了應允。她把那枝棒折斷了，再求神赦免她，又拯救她脫離這罪的惡果。果然神照著她所求的救了她。此後，她那靈媒的能力就消失了。總括來說，作為一個基督徒，我們可以隨時應用上帝自己認為要賜給我們任何的恩賜，也可以應用科學界所提供給我們的任何幫助，但至於靈媒的能力和方法，我們就無論如何也不能應用，因為這些能力的源頭，就是魔鬼自己，不論是我們的祖先交鬼，或是我們自己交鬼，都有罪在其中。」

聖經說：「不可偏向那些交鬼的，和行巫術的，不可求問他們，以致被他們玷污了，我是耶和華你們的上帝。」(利 19:31)

子孫受壓迫

凡巫師、交鬼者，行邪術者其子孫可連續三、四代遭受到壓迫。正如聖經所說：「不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華你的上帝是忌邪的上帝，恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代。」

通靈者有時會將通靈術遺留給下一代，而影響其精神與心態。甚至行邪術之家也會三四代受邪靈干擾。因家庭背景和接觸的機會，這種環境會影響下一代。我們應以真道教導下一代，使他們有正確的信仰和清潔的良心。(弗 6:4)

靈魂受永苦

黑道巫術醫病，往往會要求求治者發誓將其靈魂完全交託給魔鬼任其管制。然後，才能施法術，這是何等危險可怕的代價，為求肉體得醫治，而失去靈魂的自由和永生。

巫術、邪術、交鬼不能叫人得救恩，只能叫人沉淪。黑暗與光明有什麼相干呢！聖經說：「行邪術的……他們的份就在燒著硫磺的火湖裡，這是第二次的死。」(啟 21:8)「城外有那些犬類，行邪術的……」(啟 22:15)凡行邪術的靈魂最終的歸宿就是永遠的火湖。唯有在聖靈大能里重生的人才能進天國。耶穌說：「我實實在在的告訴你，人若不是從水裡和聖靈生的，就不能進上帝的國。」(約 3:5)

「逃」的主角Nicky Cruz的父親曾任巫術協會的會長，後來信主斷絕與邪術有關的事，到要死之前，他說：「我得著了，我得著了。」因信才能得著永遠的救恩，才得著上帝的同在，才能得著平安，才能得以進天國。

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