揭秘百年前彩照里的越南 最後一張常被後人以為是中國

20世紀初的越南是法國最重要的殖民之一，當時許多法國攝影師記錄下越南各地風土人情。這些法國人最初只能接觸到阮朝的上層人物，之後隨著法國殖民者深入各地，才漸漸看到越南的全貌。圖為身穿龍袍的越南啟定皇帝（1916年—1925年），他的父皇是首位和法國合作的皇帝同慶帝，他的是兒子是末代皇帝保大。此時的皇帝只是法國人扶持的傀儡，毫無實權。

20世紀初法國人阿伯特卡恩出資邀請一批攝影家在越南進行採風拍攝，記錄下越南當地風土民情，這些攝影家既拍攝當地達官顯貴又拍攝記錄下平凡人們的日常瑣事。圖為阮朝皇宮裡的皇太后，她是啟定皇帝的嫡母，保大即位後成為太皇太后，可說是亞洲歷史上最後一位太皇太后。她身穿的鳳袍是很受明朝漢服影響的服飾，是貴族的象徵。

越南受中國文化影響比日韓更深，因為越南曾在一千年里都是中國直接管轄的郡縣，所以這裡的文化民俗和中國一模一樣。圖為當時越南鄉紳身穿的交領漢服舉行宗廟祭祀，這種場景和中國沒什麼區別。

越南歷史上一直以中國為師，制度上全盤移植，而且比中國保留的更長久。如發明於隋朝的科舉，最後的終地就是越南，科舉的結束時間整整比中國晚了十幾年。圖為當時越南鄉試身穿官服的監考官員和高中的舉人（左後戴銀花的老者），他們身穿的是明朝式的蟒袍。當時越南阮朝服飾制度完全傳承自明朝時制定的制度。

圖為當時越南知府和鄉紳一同參加一個宗廟祭祀儀式，他們身穿的宋明制度的交領漢服漢服。這張圖常常被後人以為是中國地方某地的道士集會，因為這些服飾完全和中國明朝服飾一樣，而當時中國的明朝服飾只准許和尚和道士穿著。

越南阮朝和韓國李朝對於明朝服飾的保留有所不同，因為越南更多與中國交流，所以在日常服飾上受到滿清服飾影響，在堅持宋明漢文化傳統的同時吸收滿清的一些文化。圖為百年身穿長袍的越南人，長袍保留明朝漢服寬袍大衣的特點也用滿清流行的紐扣替代系帶。

越南文化藝術多是中國傳入，如戲曲就是華人帶入越南的。圖為越南的戲班，這些裝扮很多在廣東福建戲曲中都存在。

法國人百年前拍攝的當時越南河內，樸素的手工業者商鋪。

法國人百年前拍攝的當時越南河內

法國人百年前拍攝的當時越南北部鄉村，牧童身穿越南鄉村常見服飾，牽著水牛在水稻田中。越南北部紅河三角洲肥沃的土壤是的越南十分富足，這也是其能在宋代之後自立的原因。

法國人百年前拍攝的當時越南鄉間的手工業者。

百年前彩照里的越南儒者，這張照片常常被中國人錯誤的稱是中國人，恐怕這是因為這位越南人身穿的長衫和中國長衫相似吧。

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