從《道德經》悟人生大道（三）
專欄：國學弘道
道教源流，黃帝之學
老子除了《道德經》這部經典外還有一套非常成系統的系列經典，我個人認為其中寫得最漂亮的是《太上老君說常清靜經》。
中國文化中有個必須提到的人物-黃帝。我之前到河南新鄭，路過一座橋，橋上有一對動物，是什麼動物？熊！我詢問當地人為什麼新鄭橋頭會有對熊呢？得到的回復是「自古就有，並不知道其中的原因。」我當即說道：「這個我倒是知道，古時候的人都是群居部落的，部落都有圖騰。例如我們中國人都喜歡說自己是龍的傳人，原因是中國第一大帝伏羲氏其部落的圖騰就是龍。而軒轅黃帝部落的圖騰正好就是熊，因此軒轅黃帝也稱為有熊氏，所以橋頭有對熊可以說是傳承了圖騰。」
中國古代的文化跟軒轅黃帝有很大的關係，可以說各方面都有聯繫。古人稱道家為黃老之學，黃帝在前，意思是在黃帝之時道家就出現了。軒轅黃帝時形成的道家的第一部經典是《黃帝陰符經》，它是道家第一經。紫陽真人《悟真篇》說：「陰符寶字愈三百,道德靈文滿五千。今古上仙無限數，盡於此處達真詮。」此外還有中國第一部風水經《黃帝宅經》，中國第一部兵書《黃帝握奇經》，中國第一部醫術《黃帝內經》。
別具一格的道家思想
道教作為中國土生土長的宗教，它完全迥異於其他任何一個教派，它可以分為三個部分，第一部分是以老莊為代表的哲學派，老莊的哲學不能簡單的理解為「老子尚清靜，莊子尚逍遙」，裡面有大量的修鍊語言。第二部分就是道教體系。講到宗教的核心和神學譜系，世界範圍內這些體系的構件完善的只有佛、道兩教，其他的宗教這一塊是空白的。比如基督教就沒有神學體系，再看看佛教的整個體系，讀佛教本身的「十道」構件，「六道」輪迴，「四聖道」，它是一個非常系統的體系。而道教仙也分為五等仙：鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。第三部分是道教的三道，即養生學，一般的說法是道教的八大養生術，吐納、導引、按摩、服食，這是一個系統。
以西方的宗教來說，它認為在認知世界上，上帝的意志不可知、不可為，實際上就是愚民政策，這對於管理有小聰明的人是有好處的，關閉他的聰明之門，引導其潛心懺悔。但是儒釋道對於認知世界一定要問為什麼，儒家講「窮理盡性以至於命」，一定要窮究，佛道精神也是一樣講究窮究，而世界上有些宗教是經不起窮究的，窮究就不堪一擊。佛家有個觀點「眾生即佛，佛即眾生」，所謂的佛是開悟了的，拿月亮做比方，沒有烏雲遮擋的叫佛，有烏雲遮擋的就叫眾生，迷者為眾生，覺者為佛，而佛陀梵文意思就是覺者。佛家本身講的是修來世，道教講長生不老的養生之術，它絕不是消極的，道教認為修鍊就要修今生，絕不修來世。老子有句話「非以其無私邪,故能成其私」，這句話有點像陰謀論，而我理解的意思是只有把自己放下才能成就自己，還是有些道理的。
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要說寫文章，道家中人文采都是極好的。要說道家宗派流傳，丘處機功不可沒。
下期國弘道專欄將繼續與您分享「從《道德經》悟人生大道——四、道家代表人物 呂純陽，丘處機」我們下期見！
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