何為「一陰一陽之謂道」？

「人心惟危，道心惟微」，這句話是說道心很微細，同時也很簡樸。

那麼，到底是「知難行易」，還是「知易行難」呢？

西方的學問是「知難行易」，學問很複雜，但是只要一學就能變得簡單。比如，電視機的修理很複雜，可只要一學會，就會變得簡單。中國的道理剛好相反，叫「知易行難」，我們平常講的一些道理，大家都能聽懂，卻做不到。比如，我們都知道做人要守規矩，但是只有一小部分人能夠真正做到；我們都知道做人要講信用，但也只是一小部分人能夠真正做到。這就是「知易行難」。

「知難行易」和「知易行難」，這兩個概念完全不一樣。生活中，有的東西是「知易行難」，有的東西則是「知難行易」。智慧方面的內容，雖然講來講去就那幾句話，卻大多屬於「知難行易」。老子用五千言幾乎就把世界上的所有道理都說清楚了，可是歷經幾千年，人們到今天還沒有把老子的思想徹底弄清楚。

西方卻不是這樣，西方的學者大都是經過不斷地實驗和分析，從而得到一系列結果，雖然過程很枯燥，可結果一旦出來，人們就會非常容易了解。

天底下的事情都是一陰一陽之謂道，兩個要同時存在，比如「人定勝天」和「天定勝人」必定是同時存在的。

我們現在做學問卻把它們分開了，這是一種錯誤。「道可，道非，常道」，一定不能偏離，一偏離就糟了。

道心很微細，很小。

老子告訴我們，所有的大都是從小變化而來的。比如走一百里路，第一步很重要，沒有邁出第一步就不會有後續，人是一步一步走完這一百里路的。

可見，並不是只有大的東西才重要，微細的東西同樣也很重要。

生活中，我們唯一的缺陷就是太過於去關注大的東西，而忽視了身邊這些微細的東西。

（文章出自道山不老）

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