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具大效驗的觀世音菩薩、地藏菩薩決定息災滿願之壇法

大緣起

昨天一文寫到伎藝天女,收到很諸多留言,有懷喜悅之分享,有懷各種煩惱病痛之求助。

讀罷令人思緒萬千,思及娑婆世界之苦,在此略見一二。下面分析幾個案例。

留言一:

感恩傾師兄百忙中回復,雖找通靈人很多,但他們觀察結果紛呈,說法不一,找不到方向,沒辦法針對施治。

我也明白兒子業力甚大,如果他自己能學佛是上策,但是他已失去正念,不聽人言。

我從去年跟隨師兄的公眾號,至今一年有餘,實實在在收穫很多,對傾師兄真的是感激不盡。從妙心師兄到山西的鄧居士,一次又一次的無私相助,無耐我福德淺薄,沒能幫到兒子。

本人村婦一枚,表達能力有限,語無倫次還望見諒!我生活在農村,周圍沒有一個信佛的。兒子小時候極聰敏,我老公很昏,對兒子不管不顧,可以想像得到我背負著多大的壓力。

我明白這也是業力使然,怨不他人。師兄能幫就幫吧,請師兄師姐菩提路上拉我一把!

感恩laxmi師姐精彩分享,請幫忙觀察一下我兒子的因果:分裂性強迫十年,幻聽幻視,自言自語,找通靈人無數,未能解決一二,我雖誦經持咒,三年來日日迴向,不見效驗。

最近幾個月,我持續做了很多事情,迴向與他不知道是否有所幫助,前段時間有通靈人說我兒子今年壽限到了,不知所措,求師兄師姐幫忙觀察,我好針對施治,不勝感激!

傾蓮池:可憐天下父母心,這位母親愛子心切,各方求助,希望能治癒孩子,讓孩子過上正常的生活。

思己及人,如果是我們的親人遇到類似的障礙和病痛,我們也會心急萬分。

從較小的緣起層面來說,她的兒子患分裂性強迫十年,幻聽幻視,自言自語。於她而言,作為一個母親,自然是十分焦慮和擔憂。

這也是他們家的一個不幸,一場災難,兒子是父母的生命,卻生了這麼嚴重的精神疾病。

於是他們在這十年之中,找通靈人無數,可惜都未能解決。以前也找過妙心師兄、鄧居士,皆無法幫到她。她自己也誦經三年,日日迴向,不見效驗。

我們跳出這個過程,這個十年的求醫之旅,這一場精神病。這個苦,其實是在消業,在了業,了他兒子的宿世之業障。

從小的緣起而言,他兒子找很多通靈人也治不好。然而從大的緣起,她能否找到解決醫治好她兒子疾病的人或者方法,一開始就已經註定的。

怎麼說?就是她兒子宿世的深重業障,導致她即使找遍無數通靈人,也找不到那個對的人,能切實能解決的人。

也由於業力和因緣,在這一期的階段中,她尋遍方法,也治不好,修了各種經咒迴向,也未見效驗。

真的無效驗嗎?不會!

這一切的努力,包括找通靈人花費的時間、金錢、精力,都是一種損耗,都是在消業,在了苦了業。

如果你能跳出階段性的緣起,從更高的大的緣起來看,就會見到真相。不是治不好,時候未到罷了。

在當下,我們是要努力的,盡一切的可能去做到最好。但是從大的緣起來看,他的業力因緣,最初就已經決定什麼時候能找到那個對的方法。

而過程中的消耗是了苦,念誦經咒,上供下施,是凈障集資的過程。當業力漸漸消除,福德具足的時候,那個病苦自然而然消除。

消除的緣起可能有很多,如找到一個精通治療的人,孩子自己好了,或者她念誦某個咒語治癒了……

受苦是了苦,受報是了業。如果你誦地藏經、金剛經、不空罥索神咒,會有一個重罪輕報的過程。

一些初學者,可能剛受持遇到障礙,就會生起退轉之心。這是非常可惜的,也是沒有足夠的發心、信根與聞思所致。

想起虛雲老和尚,一生多少劫難,多少次與死神擦肩而過,但是他從未生起退轉之心。因為他道心堅固,他的發心超越了世間得失,超越了功名利祿。

生死、得失、成敗,與他求解脫有關係嗎?沒關係!

我以前寫過,求財者,當發心高於財富,否則易被財富所轉,可能還求不來。

發心不高者,比如就為了求財,往往念誦一段時間沒有反應就會放棄或者退轉。

有得必有失,無得自然無失。或者你不要太把結果當回事,不要太執著其中,默默去做,結果水到渠成,不求自得。

以前寫過一位四川的師兄,念金剛經二十年,他不求什麼,就念。也正因為這種超越功利的發心,使他堅持念誦下來,現在還一直誦華嚴經。

而他的發心和修持,使他在事業上遊刃有餘,賺取了大筆財富。在自己的公司外租了個房間,每天專門供佛和誦經。

上次在成都的文殊院見到他,他說人身難得,今生只求解脫。如今每日虔誦華嚴經,久久不懈。

一切是最好的安排

留言一:

我這人一根筋,認定誰就是誰。那年和前男友分手後,腦筋轉不出來,進死胡同里,也不願意出來。

心有不甘便連著去番禺蓮花山三年,求觀音菩薩加持讓他回心轉意,然而三年了,該幹嘛的還是幹嘛。

第三年聽到前男友結婚的消息,我跑出陽台歇斯底里地哭,差點就想輕生了,天空中突然顯現觀音菩薩的頭像,像……投影吧。

我似乎聽到她說:別哭!……後來緩過來了,就繞出來了,然後就遇到我先生,然後就那樣了。

學佛後才發現兩家都供奉觀音菩薩,業力因緣什麼的,讓我想想都覺得不可思議。

師兄們單身的話,一定要好好學佛,積極消業培福報。菩薩和大天一定會給你安排合適的。

以此功德迴向師兄們姻緣美滿,組建和諧的佛學家庭,共出輪迴,早證菩提。也迴向給我的女神,節日快樂!

後續的留言:因緣際會,我學佛後這兩年多時常在想,兩段感情,一段求而不得是苦,一段求而得之也是苦。

我和先生很富足,在深圳有房和車,生活中上水平,可是因家公造下了極大業,我們夫妻二人及家庭的共業,煩惱的事很多,尤其重要的是先生阻撓我學佛。

這樣安排的密意我似乎懂了一些,菩薩是想讓我知道,一切如夢幻泡影,不浪費此生,求出輪迴才是正道。

留言二:

末學是屬於晚婚,當時也是為沒對象這個事天天發愁,那一段時間,念大悲咒天天求妻,沒幾天見了一個女子,感覺挺滿意。

於是,更加精進念大悲咒求觀世音菩薩加持,結果沒幾天那個女的突然就說什麼也不同意了,末學那段時間很沮喪並且還埋怨過菩薩(真是慚愧,懺悔)。

幸而觀世音菩薩不捨棄,幾年後的現在,遇到了現在的妻子,和末學一起念咒放生,很支持末學學佛。

上次無意中聽別人提及,那個女子的家庭出了很大問題,她母親不知何故,得了很嚴重的精神病,導致她現在也沒有對象。

之所以說這個事並非是為了幸災樂禍,而是說凡夫目光短淺,有時不知自己想要的是否合適,佛菩薩就如慈悲的父母,當然不能任由孩子亂來,真的是一切都是最好的安排。

昨天還有個人留言:

我修伎藝天女兩個月了,現在沒有反應。想請師姐看看能否與前男友複合,如果不能怎麼辦?

傾蓮池:這位女生,她以前經常問我很多修法的問題。

我說,你最初修法之目的,就是挽回前男友。這種發心本身不太圓滿。

我去年教過一個面臨離婚的女子修伎藝天女,她有兩個孩子,哭哭啼啼,左腳踩著丈夫照片,一邊踩一邊念誦伎藝天女心咒。分居的丈夫離開小三回家了,早就和好了。

但是這種方法,我建議僅限於夫妻,如果是情人,是有風險和副作用的。這種副作用是,你怎麼知道那個他是你命中的丈夫,你如此修,動了你本來幸福的正婚怎麼辦?

夫妻有孩子,有責任,和情侶是不同的概念,大天支持家庭。

假如你的前男友已經不願意和你在一起,你命中的丈夫又不是他,那麼修法複合的意義不大。

因此建議放下針對某個人的修法,一切交給佛菩薩來安排。若真有緣,會迅速在一起,若無緣會遇到更好的,適合你的。

愛情是相互的,假如他認為和你在一起是不快樂的,伎藝天女不可能為了你的快樂而讓他痛苦。很多時候,人們並不知道,真正適合自己的靈魂伴侶是誰,是怎樣的。

大天知道,且會以對你最好的方式來成全你,你應該生起不共的信心。

如果從心性、禪修的視角,其實她一直在執著的,是心中的前男友,而不是現實中的前男友。

這是比較微細的層面。她心中幻象、構造出的前男友之概念,她深深地執著、認同這個心相,而這個心相與現實中的前男友其實並無關係。

當然,這不是隨口說說,需要內觀,或者觀照才能發現自己入戲有多深。

有一位婦女,沒當丈夫的忌日,就對著照片哭成淚人,她深深地懷念著亡夫,幾十年來都是如此。

有一天,一位禪師告訴她真相:

你不是愛你的亡夫,愛的是你的記憶而已,愛的是你心中關於她的各種影相、概念。

古人云,情不重不生娑婆。大悲觀世音菩薩為了度化此類根機,作化城之方便。

故不空罥索自在王咒里,有進入阿修羅窟之法,無量美妙天女阿修羅女為行者之伴侶,且壽命無盡,常受天樂,仍不忘失菩提心,常受觀世音菩薩攝受加持。

不空罥索自在王咒極其殊勝,願大家常受持。當你的咒力具足,可以成辦無量的事業。

比如,不空罥索自在王咒之調伏龍自在法,若你成就了勾召龍王法,可以獲得摩尼寶珠,令一個地區乃至南瞻部洲富庶。

經文所云,是南瞻部洲。

修持持明之身,桑田滄海,白雲蒼狗,天地悠悠而逝,見到彌勒佛出世的那一天。

觀世音菩薩壇法

我看著很多留言,想到原來世間苦人多。

針對極重的業障、疾病、附體、大願,每天簡單地做功課,效果可能會比較緩慢。此時,就需要修壇法,或者護摩法。

以前介紹的燒供之法,既簡便又迅速感應,可謂是一個很善巧又能利益到大眾之法。

今天再介紹壇法。所謂的壇法,就是你通過一定的儀軌和法事,快速解決大災大難,迅速滿足一切所願,求取悉地,親見菩薩。

修了很多法門,效果不明顯的,當修壇法。

以前有位師兄,持戒每天修准提壇法,求比較大的願,迅速出現驗相滿願。

短時間密集大量地修法,往往也是迅速成驗的秘訣之一。

如有位師兄說:

懷愛悉地成驗之時,往往會夢到鮮花。

說起來,在去年的時候,我一心想和前女友和好,朝拜普陀山,過午不食吃素密集連續修持了21天大悲咒,但是沒成驗。

但是當時的感覺是,觀世音菩薩,早已知道了我的事情,但是不想幫助我,可是就是想和好。就在家按嚴格儀軌修持准提懷愛法,燒的蘇合香,布的紅色的壇場。

在特定的日子內,每日三時修法,有一次夢見自己在一片花海里,有個女生送給我了一束花,但不是前女友,之後每晚都能夢見我的現在的女朋友,而且她也是每晚都夢見我……

真的很神奇,在中間一次修法之後,晚上我們在一起說話…

當時不知道怎麼就不由自主的想吻她,但是我剋制住了,可是突然瞬間,就吻了上去,吻了之後,我驚呆了,居然自己會做出這樣的事。哎,當時她追我,之後我們就好了,百思不得其解。

我明明修的是另一個人,卻和現在的女朋友好了,現在我和女朋友兩個人很幸福啦!

在經典中,記載古印度一夫妻,只有一個兒子,壽命不久,只能活到16歲。

後來遇到一個婆羅門,為他們修千臂千眼觀世音菩薩壇法,結滅盡定印,供養菩薩,然後念誦千臂千眼陀羅尼一日一夜。

修畢出現驗相,閻羅王派遣使者來報,夫妻之子命里本來只能活到十六歲,現在以善因緣故,增壽到八十歲。

結滅盡定印供養觀世音菩薩,修千臂千眼法,能滅一切業報,乃至命盡,亦能延壽。

今天介紹的是觀世音菩薩的法系,出於一定的因緣。

如果你現在物質各方面過得比較富足,家庭、身心亦比較安好,請莫忘世上苦人多。

觀世音菩薩如眾生之母親,具有無盡的悲心,觀照著法界中的每一位眾生,直到他們究竟證得菩提。

普門品雲,菩薩侍多千億佛,發大清凈願。由於她和地藏菩薩的偉大甚深無盡誓願,所以在中國這個佛緣甚深的時空里,當很多佛菩薩的法門隱入法界之時,這兩位大士的法門卻修持的人越來越多,接引眾生的感應事迹層出不窮,其數量也是最多的。

本師釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、地藏菩薩合稱娑婆三聖。

地藏菩薩常住幽冥世界,常渡無間地獄之眾生。連無間地獄之眾生他都不放棄,都願意前往開導,更不用說人道中的我們,若真對菩薩生起不退轉之信心,必受攝受加持。

當你的人生絕望之時,向悲心最重的這兩位大士祈禱,至誠祈禱,必能感通這股末法時代最強大的法流,從而轉危為安,吉祥如意。

觀世音菩薩之本體,為了度化不同根機的眾生,化現了無數之本尊,當人們瑜伽相應之時,世出世間願悉皆圓滿。

說到壇法,在唐密諸師的傳承中,通途之法,則如准提壇法,可通用一切本尊。

息災壇法:除滅惡業重罪、煩惱等種種災難,或被官事口舌、鬼魅所著,惡星陵逼等災。

增益法:為求升遷加官榮,增長壽命,及求福德聰明,眷屬勢力,錢財豐盛,谷麥成熟,及求伏藏寶珠,仙藥五通等。

敬愛法:為求一切聖賢加護,天龍八部歡喜,及求說法辯才,言者清雅,聞者喜悅,及求一切人敬愛,知友親近,冤家和順等。

降伏法:降伏一切惡毒鬼神,及惡龍獸損害一切有情者,及調伏一切惡人,及反道心、滅三寶、毀真言的人,或與持咒人作諸障礙者。持咒人用大悲心作此法,若為自己所求,或對別人怨仇,作此法者會反招災禍。

息法壇,面向北方,設置一個圓壇(可用圓桌子),上面有觀世音菩薩像,或者地藏菩薩像。

所獻華果飲食和自身衣服,都用白色,燒沉水香,點燃酥油燈。息災法一般通用七盞燈,對應人的第七識末那識,切記!

從月一日初夜時開始修法,至月八日滿。當然平常不擇日,直接修也可以。

每天早上、中午、晚上修法。且要持戒清凈,沐浴更衣,最好修法時吃素戒淫慾。

如果治療重大病症、附體、災難、官司、劫難等,可修之。

布置好觀世音菩薩或者地藏菩薩像和供品後,開始修法。隨個人之方便,如果實在不能用圓壇,方向不能向北,就直接對著佛台修即可。

但是要點是:

一是清凈,修壇法的時候,注意戒律。

二是不能間斷,一般是七天,若是事急可以一天一夜。

第一天開始修法時,先向菩薩表明發心:

敬禮大慈大悲觀世音菩薩,弟子今為免除XX之災厄、病苦,修持壇法七日,願菩薩加持,所求願滿。

根據密法法則,一般還要先燒供城隍土地神,求得他們護持之後才開始修法。

1.凈化供品(對著供品念誦)

嗡 gi利gi利 瓦吉啦 吽 帕特 3、7遍

2.護身法

右手結金剛拳,大拇指按住無名指握拳,然後碰觸額頭、左右肩膀、心輪、喉嚨五處,最後在頭頂散開,是為護身法。每一觸念一吽字,共為五吽。

平常燒供做功課,走夜路,進入陰氣重之地,墳地,都可以先如此護身,右手握金剛手行走,可辟鬼神,可以避免在念誦時有非人魔障侵擾。

3.召請

一心奉請觀世音菩薩摩訶薩 三遍

4.供養

嗡阿吽 7遍

念誦不空摩尼供養真言 7遍

念誦時觀想無量的微妙供品供養觀世音菩薩和諸護法神。

以我功德力,如來加持力,

及以法界力,普供養而住。

5.念誦經咒。

如果是觀音壇法,你可以只念大悲咒、普門品、不空罥索神咒、不空罥索自在王咒,隨選其一,或者合修。但是數量要足夠。

比如在此推薦不空罥索自在王咒。你可以念誦108遍一次,或者半個小時,一個小時。早、中、晚各一個小時。

我自己修過摩利支天菩薩法化解官司之災難,不是每天早、中、晚修持,而是每天至少對著摩利支天壇結印修法一個小時。

在修法的過程中,出現明顯的法驗,不是做夢,而是打坐的時候,太陽、無憂樹、甘露雨皆在我的境界中顯現,本來很棘手的災厄化解了。

不空罥索自在王咒:

拿摩 啦德那 德啦雅雅

拿嘛 阿米達巴雅 達他嘎達雅

拿嘛 阿利雅 瓦洛gi dei 思哇啦雅

波地薩德瓦雅 嘛哈 薩德瓦雅

嘛哈 嘎嚕尼嘎雅 達地雅他

嗡 阿摩嘎 巴啦地哈達 吽 吽 帕特 斯哇哈

如果你修的是地藏菩薩壇,則是念誦地藏經,或者地藏菩薩聖號,或者地藏菩薩心咒:

嗡 哈哈哈 V思嘛耶 斯哇哈 (早、中、晚各三千遍、一個小時等)

如果時間問題,可以每時108遍,或者每天一時念誦。

6.補缺真言。

念誦完之後,若有佛像,觀想本尊融入像中,若是沒有佛像,則心裡作意觀想本尊會到法界。或者念誦一句:嗡 瓦吉啦 摩格叉 穆

接著念補缺真言:

om huru-huru jaya mukhe svaha 3-7遍

嗡 呼嚕呼嚕 加呀 目kei 斯哇哈

7.迴向

因為這裡是針對性修法的,所以可以直接迴向你的所求。

也可以如是迴向:

願以此功德,迴向我XX累生累世的冤親債主、歷代宗親及一切眾生得暫時之樂並究竟成佛。願我……

若是增法壇,行者面向東方,像面向西,所獻華果飲食自身衣服,都作黃色,燒白檀香,點燈供養。

若是懷法壇法:行者面向西,像面向東,所獻華果飲食並自身衣服都是紅色,燒丁香、蘇合、香蜜,燃燈供養。

一般如果不方便,平常用的香和等即可。

而觀世音菩薩的通用壇法,還有其他,雖然略微有差異,但大同小異。

《觀自在菩薩隨心咒經》云:

欲求願時。先作縱廣四肘水壇。懸諸幡蓋種種莊嚴。於其壇中著隨心像。當其像前列著四椀。其四椀中各盛一味。謂石蜜沙糖乳蜜。如是等物須各盛供養。散種種花燒沉水香供養像已。

古代將布置的佛壇稱為水壇。你可以用一個方形的桌子,中央放置觀世音菩薩像。漢密中隨心像其實就是綠度母像。

在觀世音菩薩像前,放置四個碟子,或者碗,每個碗里,分別放置冰糖、白砂糖、蜂蜜、牛奶。

再散種種花供養,雖然這一步可以省略,我修摩利支天壇時也沒有供花,但是建議最好有花。

然後燒沉水香供養,當然一般的香也可以。

對像至心發露懺悔。隨其所願仰祈請竟。像前作印。以袈裟覆以凈巾覆其印。作法已。至心誦咒滿八百遍更莫余緣。誦此咒竟。隨心所願悉得稱意。

接著對像至今懺悔,祈願。再結印念誦,怎麼念誦,如上面我寫出的。這個觀音壇法通一切願,增息懷誅都可以,當然你可以增加相應的緣起物。

觀世音菩薩的法門一般通用蓮花手印,如下。在不空罥索自在王咒的悉地法中,也提到結蓮花印。

你可以結印念誦觀世音菩薩的經咒,也可以不結印。

隨事大小。一日乃至七日。日三時晨朝日中黃昏。依前法作印。必果所願除不至心。

隨你的事情的大小,大願當然是七天以上。每天早上、中午、晚上修法。決定滿願,除非你以那種弔兒郎當的心態去修。

注意事項:

1.如果連續閉關七天,如打七一般,自然是最好不過。不過一般人達不到,可以早、中、晚修持。若還做不到,選一個時辰修。

2.隨個人業力和事情大小,一般七天當有效驗。若沒有,修十四天、二十天、四十九天、108天,必有反應。

3.設置壇城和供品是必須的。對於普通大眾而言,在這裡觀想無法代替。

4.修法的時候,注意護凈。就是注意保持身心的清凈,能受八關齋戒等戒更好。最好在修壇法的期間吃素,戒淫。

這裡沒有硬性的要求。但是保持清凈是非常有必要的,因為你真正修起壇法,會感召護法神的降臨。天人護法神是非常喜歡清凈的,污穢之地他們不喜歡。

護法神見你一邊修法,腦子裡還是各種淫慾和邪惡的念頭,身體又不幹凈,自然不喜。

5.修法期間,會出現驗相,一般先是夢驗。記得一定要保密,否則魔障並起,緣起被破壞,壞你之心愿。直到你所求之事塵埃落定了,有確定的結果了,方能公開。

6.水每天一換,糖果等供品,可以三天或者一周換。供品切記不能吃。

怎麼處理?經典所載的方法是:放入長流水中,河水中,無人踐踏之地,樹下、草地上,山上。或者送給鄰居、朋友。

還有一個處理方法是,用一個爐火,將這些供品在菩薩像前燒掉。智通法師所譯的法系中,即有這麼做。

7.觀世音菩薩的畫像,建議是四臂不空罥索觀世音菩薩、手持甘露瓶觀音、千手觀音等,在修持之時,可以配合護摩火供。或者緣起圖之燒供,結合火大之力。

大悲願力

每天收到很多涉及嚴重疾病、鬼神病、附體、災難、負債等問題,最核心的解決之道,乃在於法。

佛菩薩的經咒中,含有本尊之誓願力、護法神之加持力,你通過供養和修持,可以迅速滅除業障,增加福德,所求願滿。

將外求之心,轉回到自身的修持上。你也許找過無數的通靈人、神通人士也解決不了你的問題,但是通過壇法,卻有可能解決。

因為,很多親見佛菩薩、證持明悉地之法,皆是修壇法而成!

敬禮大慈大悲觀世音菩薩!

蓮華薩埵大蓮華,世自在王大主宰。

觀自在王勝勇尊,稽首歸命金剛法。

勝妙法王大清凈,大意最上勇猛王。

大蓮華生蓮華身,稽首歸命蓮華尊。

妙蓮華光蓮華生,蓮華清凈善凈者。

金剛蓮華妙蓮身,歸命蓮華蓮華主。

摘自《具德執金剛一切法主觀自在菩薩摩訶薩一百八名頌》

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