金庸小說里的印章：《俠客行》

《俠客行》也架空了年代，甚至也架空了信仰，小說中的人物個個都認為自己是大俠，真養成大俠功夫的人也沒有使命感，既不「俠之大者，為國為家」也不是為了「驅除韃子」，莫名其妙的有了功夫，也莫名其妙自己是要做什麼。這是一部寫於《天龍八部》之後，而寫於《笑傲江湖》之前的一部解構性質強烈的小說。或者說，他在前面的《射鵰三部曲》及《天龍八部》里耗盡了心裡，自己要寫個小玩意，調節一下自己，是金庸創作曲線低谷的作品，隨後《笑傲江湖》和《鹿鼎記》又是一個高潮。

（《俠客行》封面）

《俠客行》有他的獨特性，或者可以說它是童話故事，或者說他是堂吉訶德式的「騎士」小說——夢想主義的格局，它甚至還有「我是誰」這類哲學問題的探討（並且探討的比《射鵰英雄傳》里的郭靖更深些。）這使得大家對這部小說看法完全不一樣，有捧上天的，甚至說它解決了佛教所謂的「終極問題」，有把它踩到泥里的，認為它完全沒有主題，是一部完全沒有創作思想的隨意之作。金庸本人說《俠客行》寫的就是「石清夫婦愛憐兒子的感情」。顯然，這決不是這部小說的格局，怎麼可能？！

《俠客行》小說60萬字左右，分上下兩冊，有意思的是金大俠一反常態，在這部小說的扉頁上各自安排了兩方印章，上下兩冊各有兩方印章，上冊是這兩方：

（《俠客行》里的印章）

兩方印章的印文分別是：「二十餘年成一夢，此身雖在堪驚」「回首舊遊何在，柳煙花霧迷春」。一朱一白，這本就是一方兩面印，在一塊石頭相對的兩面刻的一對印。一方印兩面，指的是石破天與石中玉身份的真相，石破天打從到了長樂幫，他就成了「石中玉」，忽然多出來的父母，滿肚子智計的屬下，甚至還有溫香軟玉的丁丁當當，當然，那些，那些要謀害石中玉的師叔們也開始把他當成謀害對象，當然，還有要帶他去喝臘八粥的張三李四兄， 真相大白那一刻原本以為他是石中玉的人終於知道了他是誰，可是石破天卻渾不知「我是誰」。像做了一場曠日持久的長夢，仔細想，誰的人生不是一個千里長夢呢？這讓人想起「黃梁美夢」這個成語，果然是「二十一年成一夢，此身雖在堪驚。」

梅芳姑為了石清荒廢了一生，感情這件事兒，何時能說得清，石清眼裡，閔柔是他的全部，對於世間之事，最無奈的事，莫過於此：你縱是千般好，萬般優秀，可某人偏偏就是不喜歡，不是你不優秀，而是你不是他的菜，不是他的命定之人，想來梅芳姑文韜武略、貌美如花，可是她什麼也沒教育「狗雜種」，或許這是因為她深知，無論你怎麼優秀，有些人始終也得不到。他在傷心之後，終於選擇了「不為」，多年之後再次相遇，可不就剩下一個「回首舊遊何在，柳煙花霧迷春」。

兩方印的作者是趙之琛，名列浙派「西泠八家」的篆刻大家，趙之琛的作品極多，因為浙派發展到他手裡，已經成為相當成熟的印家，因此，趙之琛的創作多是應約商業作品，因此程式化的作品很多，後世印人對他的詬病極多，其實，我們看他的作品，就能看出來，他的這兩方作品，受陳曼生的影響還是較重的，刀法蒼茫，氣勢磅礴，既有漢印的雄渾蒼勁，又加線條密實排列也略有點清秀淵雅，韓登安評他的作品「刀刀不露，刀刀可見」，這實在是中肯的評價，趙之琛實在是把浙派發展到了極致（這也是他受詬病的原因）。

下冊的兩方印章是這兩方：

（《俠客行》里的印章）

這兩方印的印文是「不貪為寶」和「心無妄思」。是齊白石的作品，關於齊白石，我過去的文章里寫了許多，有興趣可以往前翻看，石破天在俠客島上與大家的機會是等同的，但他跟人不同的是，他學功功，心無貪念，不求全，不好大喜功，沒有象其餘的人一樣沉迷留戀，反倒是他最後得以練成「俠客行」的武功。心無妄思的石破天最終成神功悟成的大神（在所有的金庸小說里，他的武功真是神仙級的）。金庸的小說，常常會寫這樣的事情，心想而事不成，而無意之間，往往得窺門徑。比如覺遠練九陽真經，游坦之練易筋經，虛竹破珍瓏棋局，張無忌練乾坤大挪移。石破天則在有意無意間練成俠客島上武功，這跟他的先天條件相關，他不識字，但他懂得人間道德倫理，這反倒使他比其他的那些「正常人」接近了「成功」。

齊白石這兩方印全是白文印，漢白文印均分印面的章法特徵明顯，但刀法上是完全是齊白石的單刀刀法，線條幹脆、爽利、堅決，第二方「心無妄思」略有點晉白文印的鑿印特徵，但仍然是漢白文印的典型風格。齊白石先學浙派，後學趙之謙，但他始終沒有忘記在漢印里汲取營養，他喜歡漢印，甚至由此學到了漢人的「創新」精神，他自家的印風就是在「創新」精神之下方才形成的。一個篆刻人，在刀法精熟之後，「創新精神」形成的個性確定了他印學成就的「上限」。

(部分圖片來自網路)

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