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學友徐曉思:七古抱雲堂歌——抱雲飛

言為心聲書心畫,

恭見初心皓月明。

達人夫子有常志,

抱負在胸笑蘭亭。

雲煙入紙蘆花放,

堂奧窺筆秋風吟。

中和大美行天下,

國家情懷重千斤。

書道通天雲鋪路,

法眼常開君子行。

高峰墜石成一點,

端倪一望滿天星。

卓然風景收不盡,

越過自己勝千軍。

精得一家斷古道,

神筆大草如抱雲。

家藏萬卷無俗格,

園丁犁土向右軍。

會逢其適訪學路,

聚精會神問碑林。

英聲茂實旭日照,

才情綻放天地人。

傳筆夢圓文思進,

承先啟後一水清。

經明行修得清遠,

典經垂於後世臨。

文脈不斷接千載,

化人載道養真心。

擔簦為師書有理,

當仁不讓桃李新。

追夢時代得其所,

尋天遙看覓精英。

先見之明幾悲壯,

哲學唯美化空靈。

守望未來多純凈,

護法佑書正視聽。

心堅石穿墨韻在,

靈魂飄香青天青。

回望人生真境界,

歸去來兮懷抱雲。

大纛風展書法史,

道士鵝歌唱山陰。

註:

英聲茂實

指美名和盛業。《隋書·於宣敏傳》:「盛業洪基,同天地之長久;英聲茂實,齊日月之照臨。」

傳筆夢

南朝·梁紀少瑜曾夢見陸倕把一束青鏤管筆送給他,從此,文章大進。又南朝·梁江淹晚年夢郭璞索還五色筆,自後為詩絕無美句。俱見《南史》本傳。後人因以「傳筆夢」為文思精進之典。宋范仲淹《酬滕子京同年》詩:「疎懶幾忘傳筆夢,寂寥仍有負薪憂。」

經明行修

經明:即明經,指通曉經學的要旨;修:完好,端正。指通曉經學,品德端正。東漢·班固《漢書·王吉傳》:「左曹陳咸薦駿賢父子,~,宜顯以厲俗。」

例句 《三國志·魏書·高柔傳》:「今博士皆經明行修,一國清選。」

用法 作謂語、賓語;指通曉經學,品行端正。

典經

猶經典。指可作為典範的經書典冊。漢·陳忠《薦周興疏》:「臣伏維古者帝王,有所號令,言必宏雅,辭必溫麗,垂於後世,列於典經。」《晉書·儒林傳序》:「有晉始自中朝,迄於江左:莫不崇飾華競,祖述虛玄,擯闕里之典經,習正始之餘論,指禮法為流俗,目縱誕以清高。」

道士鵝

山陰道士養好鵝,羲之因求市之。道士雲,為寫《道德經》,當舉群相贈。羲之欣然寫畢,籠鵝而歸。後因以「道士鵝」為典實。

作者簡介:徐曉思,教授,揚州高郵人,全國優秀教師,江蘇省特級教師,國家二級心理諮詢師,中國書法家協會會員,中國作家協會會員,中國音樂家協會會員、中國民間文藝家協會會員,南京印社社員,抱雲堂首期訪學班學員。現兼任揚州市書法教育專業委員會理事長,揚州千字文書院院長。有小說、散文、詩歌、書法散見於《人民文學》《鐘山》《紅旗文摘》《詞刊》《北京文學》《雨花》《揚子江》《書法報》《新華日報》等,曾獲《人民文學》徵文獎,汪曾祺文學獎,出版著作《一路喜鵲窩》《愛然後知教》《母親望著我》(長篇小說、揚州五個一工程獎)《萬年歡》(里下河文學流派作家中短篇小說選)等。

抱雲堂書院是由著名書法藝術家、文化學者言恭達先生創辦,以「以文化人,以藝養心,教學相長,共襄盛舉」為宗旨,致力於提倡回歸心靈的人文傳導與閱讀,提升社會大眾的人文素質與審美。

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