給以色列的旅遊業帶來不菲收入的「驕傲遊行」是怎麼一回事？

據基督時報報道，以色列最高法院在本周二駁回了以色列LGBT協會（LGBT是指男同性戀、女同性戀、雙性戀和變性戀者）提出的關於將同性婚姻合法化的請願。儘管以色列法律不承認同性婚姻，但請願方非常希望得到肯定。

以色列最高法院法官認為，不承認同性婚姻的做法並不違背國家的《基本法》，即《人類尊嚴和自由基本法》，並且表示，《基本法》的解釋不適用於同性婚姻。若要變更法律中對「婚姻」的定義，這屬於立法機構的職責，法院沒有承認同性或任何其他形式的婚姻的司法權力。

法官稱，《基本法》中的「人性尊嚴和自由」涉及的是個人身份受損的保護條款，也是保護拉比法庭做出裁定的權力，而不涉及到婚姻制度。因此，法官建議請願方，如要改變婚姻的定義，可直接訴諸於立法機構。同性戀活動家對法院的判決結果表示失望，並稱將管轄權交到立法機構會將這一問題政治化。

以色列同性戀者

來源：以色列時報

追溯以色列的婚姻制度

在今年1月的首次聽證會上，法官們對LGBT伴侶表示同情，但他們也注意到這個問題應由立法機構處理，而不是法院。以色列自由派政黨呼籲立法機構能夠將同性婚姻合法化。他們稱：「LGBT伴侶擁有像任何人一樣的結婚權利，對他們的公然歧視是民主國家的恥辱。

執政聯盟之一的未來黨領導人也表示，他會投票贊成同性婚姻，他認為「一位父親與另一位父親，一位母親與另一位母親，他們都是一個個的家庭，他們也不想生活在黑暗之中」。

以色列有兩項共存的法庭制度，民事法庭一般處理重大糾紛、刑事事項和處罰等，而宗教法庭處理諸如婚姻、離婚等有關「個人地位」的問題。以離婚為例，雙方當事人需先到宗教法庭辦妥後，民事法庭才會接續處理贍養費等問題，結婚也一樣。但在現實中，一些女性配偶通常會先將離婚案件直接提交至民事法庭，因為無論是哪個法庭先受理案件，都將裁定贍養費和兒童撫養費。

猶太人婚禮儀式

來源：Youtube

據最高法院法官魯賓斯坦介紹，自英國統治以來，以色列（指的是巴勒斯坦故土）夫妻的婚姻都是經由宗教法庭裁決，而不是政府。在以色列，婚姻只能在夫妻所屬的宗教機構的主持下進行。

猶太人多數婚姻的宗教機構是以色列首席拉比以及拉比法庭，同時也有負責基督徒、穆斯林、德魯茲派的機構以及十個基督教的機構。以色列共設有15個宗教法庭，它們負責規範其教派內的所有結婚和離婚事宜，每個教區的婚姻都受到各自宗教管理機構的管轄。

以色列人口結構

來源：以色列中央統計局

猶太夫婦必須通過最高拉比法院結婚，而天主教徒、穆斯林和德魯茲人則須通過各自經國家認可以及公共資助的宗教合法機構結婚。以色列內政部負責根據雙方提交的文件進行婚姻登記。

在以色列，猶太人合法形式的婚姻是宗教婚姻，沒有世俗婚姻。其婚姻法是基於奧斯曼帝國時期遺留下來的米勒特製度（millet，是指宗教團體），或稱為教派分權制。具體而言，該制度過去是帝國對境內非穆斯林的宗教社團實施的內部自治制度，以宗教歸屬進行劃分。

以基督徒為例，在米勒特製度下，基督徒可按照奧斯曼帝國統治前的生活方式生活，可選擇自己的宗教領袖，收自己的稅，使用自己的語言，甚至擁有自己的法庭，可根據基督教教法對信徒進行審判等。

奧斯曼帝國米勒特製度下的不同信仰群體

來源：Youtube

上世紀20年代，英國統治下的巴勒斯坦沿用了米勒特製度。1948年以色列獨立後，出於諸多因素的考量仍保留了該制度，其中包括以色列對本國少數群體的義務。

據以色列時報報道，2014年8月以色列《回歸法》推出了一項開創性的舉措，即規定：居住在以色列以外國家的猶太人，他們的同性合法配偶（包括非猶太裔）也可一同移民以色列併入籍。在此之前，該權利只適用於異性婚姻。根據《回歸法》，所有猶太人，無論年齡或婚姻狀況，都可以定居以色列，並申請成為以色列公民。

猶太人返回以色列

來源：Nefesh B』Nfesh

時任內政部長賈丹在宣布政府的此項決定時宣稱：「以色列的大門將向每個猶太人及其家屬開放，對他們的生活方式沒有任何歧視」。根據2016年6月對以色列選民做的一項民調顯示，76%的選民支持同性婚姻合法化。

中東的「同性戀天堂」

在中東地區，以色列對同性戀是最為寬鬆的，而且相關政策還在逐步鬆動中。比如，1963年政府廢除了雞姦法；1988年將同性戀關係全面合法化，最高法院下令政府須承認外國的同性婚姻；1992年，以色列通過禁止歧視同性戀行為和同性戀者的法律，法院和軍隊承認同性伴侶享有成婚福利，同性戀者可公開服兵役。

特拉維夫「同性戀驕傲」遊行

來源：jerusalem online

1993年，以色列首個「同性戀驕傲」（Gay Pride）遊行在其金融和文化之都特拉維夫舉行；2008年，以色列允許同性戀伴侶領養子女。以色列是亞洲首個承認同性伴侶非婚同居的國家，被稱為中東的「同性戀天堂」，特拉維夫也被廣泛認為是中東的「同性戀之都」。

2016年6月的「同性戀驕傲」遊行是中東地區規模最大的LGBT遊行，共有包括特拉維夫市長在內的20多萬人參加，其遊行路線為從美爾公園（Meir Park）集合出發，途經布格拉休夫街（Bugrashov Street）、本葉胡達街（Ben Yehuda Street）、本古里安大道，最終在特拉維夫Promenade海濱舉行沙灘派對。

而在2015年度的巡遊中，一名極端正統猶太主義者闖入遊行人群中刺傷了6人。據了解，此人十年前曾在2005年的遊行中刺傷5人，被判入獄10年後釋放後又對同性戀群體行刺。事件發生後，以色列總理內塔尼亞胡表示，兇手應受到法律制裁，並稱以色列政府尊重公民的自由權，將竭盡所能保障每個人都能按其選擇的方式安全地生活。

當前，以色列社會的猶太人對猶太教的信仰程度並非整齊劃一，既有極端正統派，也有世俗猶太人。若以恪守猶太教法典和習俗的程度來做區分的話，以色列猶太人中有12%屬於恪守戒律的極端正統派，10%屬於正統派，35%屬於遵守某些戒律的非正統派，43%屬於不遵守教規的世俗猶太人，不同類別對LBGT群體的寬容度亦有不同。

結語

作為中東地區LGBT活動的「橋頭堡」，地中海畔的以色列已然成為世界各地LGBT群體及遊客倍感羨慕的休閑勝地，不少國家對以色列促進「多元與包容」的舉措表示歡迎，同時也非常認可其在LGBT平權問題上取得的進步，但也有一些反對或質疑的聲音，認為這是以色列政府利用LGBT平權業績為自身炒作出更好的國際形象。

無論以色列政府出於何種考慮，但不可忽視的一點是，每年為期一周的LGBT「驕傲遊行」都為以色列的旅遊業帶來了不菲的收入。2017年的遊行活動吸引了3.5萬餘名遊客，直接推動當地旅遊業的發展。特拉維夫市長辦公室管轄的Tel Aviv Global的首席執行官表示，「同志旅遊業是我們經濟的一個重要支柱」。

參考資料：

馮基華，《猶太文化與以色列社會政治發展》，社會科學文獻出版社，2010年；

http://www.christiantimes.com/article/israels-high-court-rejects-plea-for-recognition-of-same-sex-marriages/72796.htm

https://www.churchmilitant.com/news/article/israel-rejects-same-sex-marriage

今日主筆 王惠

編輯 蘇小越

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！