當你變成了群體的潤滑劑

當你變成了群體的潤滑劑

每一個小團體里，總是會有那麼一兩個潤滑劑式的人。

這種人，人人都喜歡。他們是人群的潤滑劑，當一場聚會，一次聊天因為其中的某個人的個性或是越界，或是其中幾個人因某事生了嫌隙有了矛盾，導致了聚會的尷尬，聊天的中斷，他們是最能化解的人。這樣的人讓這個群體能夠維繫下去，聚會場面活躍，聊天氣氛熱烈。

只是，這樣的人事實上是很難快樂的。因為他們要被整個場合的情勢牽著鼻子走，狀況好了他們怎麼潤滑，誰還沒參與進來？狀態不好他們怎麼潤滑，誰說的過分了要怎麼圓，誰面子受損了得怎麼找補？

我們設想，這個潤滑劑式的人參加一個小團體的活動，總共有十個人的話，那麼事實上就只有九個人在參加，九個人加上他們構造出的情境所需要的潤滑劑。這九個個性不一的人會由於潤滑劑式的第十人的存在而聊得興起，聊得開心，聊得乘興而來，行盡而歸。因此，這個潤滑劑式的人物，實際上之所以很受歡迎，不過是其他的九個人在這個第十人在場的時候自己會過的很舒服。於是，在貪圖了那點受歡迎的虛榮過後，就是一場接一場潤滑下來的疲倦和空虛。你永遠是聚會的奴隸，為別人的放肆買單。

日子久了，還有形成一種心理機制。這樣的人都會產生一種類似於強迫症者非要把東西擺齊的習慣，他們也見不得一場聚會，一次聊天出現尷尬的局面。他們能夠第一時間覺察到場合中的其他人的狀況，然後發揮專長，根據自己跟其中諸人的關係，還有當前的具體情勢，去潤滑關係，讓場面擺脫尷尬。一場聚會，是少不了這樣的人的，無疑，他們多數時候都是很受歡迎的。能夠被叫做心理機制，當然是因為你甚至可以看到，在本來沒有義務去調和幾個不顧及周遭肆意妄言越出邊界行為時，甚至出現了非要去做潤滑劑的衝動。好像那即將出現的尷尬，即便是別人造成的，也真真切切的轉化成了他一個人的尷尬一樣。

我為什麼知道？因為我曾經就是這樣的一個人，雖然我做不到那種理想的潤滑狀態，但確實是打心眼裡「雖不能至，心嚮往之」。直到我發覺，在這樣的角色中，你是沒辦法做你自己的，你只是場景的附庸，隨場景而動。如果你沒辦法做你自己，那其實不要說快樂，連痛苦都談不上。就好像機械式的應卯上工，再機械式的完工回家。

而其實，如果一個小團體是需要潤滑劑人物存在的，那也沒必要真的費盡心機的給幾個性格迥異，志不同道不合的人居中調和。你要相信，這群人要麼會打著打著散了，要麼會打著打著就協調了，你會相信的。

提供潤滑服務，可能是這個世界上最差的人際交往方式了。你無法在潤滑中獲得教益，無法在潤滑的過程中獲得快樂，當然了，那種避免了被一兩個刺頭製造出來的莫名其妙尷尬感的快樂，很難說是一種快樂。

我們得首先是自己，成為自己，綻放自己，自己ing，沉浸在有一個主體叫做自己的原初狀態中，然後向外，才有希望在不斷的交往中獲得滋養生命的人和事，也唯有如此，才能用行動甄別出志同道合與不相為謀。

（以上文字來自解「收拾身心，自作主宰」和「鄉愿，德之賊也」的一次對話）

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