梁漱溟書法手稿見其為學之道，品格精神

最新 09-11

梁漱溟丨（1893—1988），原名煥鼎，字壽銘，又字漱冥，後以漱溟行世。20世紀中國獨具風骨及知行合一的思想家、社會實踐者。早歲信佛而後歸儒，亦不廢佛；以中學學歷而執教北京大學。壯年辭去教職，長期從事鄉村建設；發起民盟，為調停國共奔走呼號。1949年後屢受批判而始終不屈，傲然宣稱「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志」。一生以「認識老中國，建設新中國」相號召，在兩個問題上追求不已：一是人生問題，即人為什麼活著；二是社會問題，亦可雲中國問題，即中國向何處去。

被譽為「最後的儒家」的梁漱溟與毛澤東同歲，初識於1918年，那時毛是北大圖書館助理員，而梁漱溟則是被蔡元培親自聘請的北京大學哲學系教授。毛欽佩梁的博學，他們的友情一直持續到1953年。1938年，梁漱溟前往延安,與毛澤東徹夜長談，也曾和毛澤東關於建國問題爭吵。

書法界有人評說他的行書是「清雅恬淡而又堅挺綿密」，但梁漱溟自己曾說：「我夙無臨池功夫」「從來於任何碑帖書法不加理會。雖如此，手跡在一定程度上可以反映人的性格與人品，手跡亦可視為個人生命的一種痕迹了，從梁漱溟手跡既可見出其為學之道，又能反映其性格與品格。

梁漱溟手稿墨跡