如瑞法師：做個有智慧的人

世間任何事物都是無常的，都在變的。希望你不要執著，能夠放下。

文/如瑞法師

我們這顆心，或者說思想，佛法里說的意識分別的心，是能大、能小、能好、能壞的。為什麼這麼說呢？如果遇到善緣，給你開導開導，你可能就會說：「我發願要斷除一切惡事，盡做善事！」這是不是好的思想呀？但要是經常和不善的人在一起，可能你也會產生壞的思想。你的心量可以大——我願意幫助一切人；也可以小一點——我只管我一個人。所以心能大、能小、能好、能壞，只要善用這顆心，就能夠改變我們每個人的生活。

怎樣改變我們自己呢？隨便舉個例子吧！假如在你辦公室里，有個人老是和你作對，但還必須得在一起工作，他一進來，你不敢罵他，心想：討厭死了！又來了！你想想，當你起不好心念的時候，你每每嗔恨他的時候，是對你有利益呢，還是有損害呢？當你對別人發怒的時候，首先是你自己受到了損害。

佛法說，你能不能轉一下呀？你就想：如果我今生沒有什麼對不起他的地方，可能我過去生對不起他了，他老給我製造不痛快的緣。我沒辦法阻止他對我的傷害，但我可以管住我自己，我不接納他對我的傷害。我給他一個祝願：希望你別那麼惡了，三寶加被你變得善良一點吧，我們結一個好緣！在你這樣想的時候，你心裡充滿原諒、包容、喜悅，這個時候是不是對你有利益了？

所以學佛法，就是把世間的一些東西顛倒一下，翻個個兒，你就是有智慧的人。你翻不轉，去恨他，實際首先傷害的是自己。所以慢慢有智慧的話，就能處理好家庭呀、人事呀等等。希望大家來到五台山，文殊菩薩的道場，都能得到智慧，能夠明白：

人生活百年，不解於佛法，

不如生一日，而得解了知。

真理對我們是非常重要的。如果你不明白真理的話，生也糊糊塗塗地生，死還會糊糊塗塗地死。大家希望得到快樂，就得好好地拜文殊菩薩，這樣才能夠有妙上的智慧，用妙眼來看這個世間。

其實只有自己的內心，才能真正地產生快樂。如果希望外界給你的話，它可以給你快樂，也可以給你不快樂，因為一切是無常的。世間任何事物都是無常的，都在變的。希望你不要執著，能夠放下。不管你做老闆也好，不管做各種事情也好，緣來了，我們就好好地應。緣去了以後，我們心就凈。來者應，去者盡，每個人都很好地來做有智慧的自我。

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