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神秘的道教超度法事,招魂幡上的鬼魂!

進入農曆七月,是一年中法師們最為忙碌的時節。七月是冥界的假日,也許是上天仁慈,一年中留出三個時段作為假期,讓陰間的鬼魂得到陽人的供養。而在七月中元節到來之前,即七月十四日晚上亥時之前超度已亡故的先人或冤親債主,可以說是事半功倍。因此,全國各地的道觀或道場都會舉行超度法會。而超度也變成對亡魂最好的犒賞,讓其能量有所提升,以便找到更好的地方投胎轉世。

七月中元節,為道教三官大帝之地官下降普渡眾生的時節,是上天慈悲大赦天下的時刻,也是太乙救苦天尊化行十方界救度有情眾生脫離苦海之時。因此,七月陰氣較重,大街小巷都是些無主孤魂,或徘徊在廟門口,或跟著香客進廟,希望在超度法會上被超度。有時候,當法師手持手搖招魂幡、口念誦咒語時,這些孤魂野鬼便會趁機前去一併被超度。因此,超度是一件功德無量的事情。

當然,也有一些鬼魂怨氣較重,氣場污濁而難以混入超度場所。特別是那些在某個地方死於非命之人,通常無法離開遇難地點,成了「三不管」,即天不管、地不管、人沒法管。因此,若死於非命之鬼魂通常上天無路、入地無門,只能徘徊在遇難之處等待被救援拔度。很多鬼魂可能等待多年都未曾等到機會,於是怨氣日重,開始設置多種障礙或障眼法,去影響那些時運較低、大限將至之人,使其發生意外,然後這些鬼魂揪準時機下地府。這就是為什麼出過事的地方會接二連三的出事的原因。

今天早上,一位廣西的道友發來一些照片,並講了幾個關於「水鬼」的真實故事。道友說,廣西南寧有一個水庫,或姑且成為湖,岸邊怪石嶙峋,一看就知道是兇險之地。他說,這裡每年都會淹死數十人個人,多半是孩子,也有成年人。有時候,即使在近岸水域都會無故被淹死。為了對治「水鬼」拯救眾生,當地人請了一位茅山道士在岸邊做法,書符於大石之上鎮之。果然,後來淹死的人越來越少了。

實際上,全國各地都有類似的案例,特別到了七月,意外的發生幾率總是要比平時高很多。而解決問題的根本方法就是超度。一般情況下,到意外現場設壇超度是最直接的,也可以遠程超度,即採用招魂的方式將冤魂招來,通過書符、奏表、誦經等儀式請上界派兵幫忙處理,或至地府交涉懇請接納被超度的鬼魂。這是一套較為複雜的程序,一般人是看不懂的。

當然,所謂超度,一般情況下是由神靈幫忙完成的,超度的法師只是一種媒介。一位嵛山派道友告訴我,每次超度請神,太乙救苦天尊都會應請而來,如一陣風一般將所超度的鬼魂接走。她說,有些鬼魂前來苦苦哀求超度,有些鬼魂則偷奸耍滑,盡說些漂亮話,有些則要求這要求那的,甚至有出陰招偷襲她的,總之形形色色。因此,真正的超度,光靠念經解決不了問題。被超度之時,鬼魂通常會規規矩矩附在招魂幡上或專門劃定的區域里聽令。

每當遇到那種冥頑不靈的鬼魂,她只能祭起法寶收之。也許,所謂的慈悲,僅針對那些尚有善念的鬼魂而已,對於那些不聽勸解的,也許直接收服才是正道。從道友的各種經歷看,當一名道教法師也許是極度危險的,否則,還沒替天行道,可能就以身殉道。因此,奉勸那些一心想書符念咒、斬妖除魔的慕道者,這是一種非常危險的身份,除非你原本就是上天指派下界普度眾生,否則,遇到一些狠點的鬼怪,也許就麻煩了。

記得家師說過,一個真正的法師是經過累世修行的道士,而且是上天派下來普度眾生的,帶有相應的使命。來自天上的人往往擁有各種獨特能力,有些在孩提時代就已經表現出來,如莫名其妙地懂得治病、驅邪等,有些則在成長過程中慢慢顯現。

這些人通常自帶法器。這種法器並非是有形的物品,而是當做法事、超度鬼魂、大戰妖孽時可以信手拈來使用。有些法師會在行法之後得到天尊加持或賜予法寶。

這種上天指派下界的人會有些坎坷,在行法過程中可能會遇到很多困難,但其道行會在每次行法之後得到提升,功德也會不斷增大,而且不會輕易以身殉道。根據道友說,真正的法師必須心正且純凈,否則,如果心術不正的話,再如何念誦請神咒或焚多昂貴的香,祖師爺都不會臨壇的。如此看來,修道是行法的根本,行法而不修道,可能會引火燒身。慈悲。

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