東京物語
文 風靈
有人說，東京是一座多重性格的城市，每次走出地下鐵，你都會感覺自己來到了一個完全不同的城市。
的確，作為初次來到東京的異國人，這座城市讓人目眩神馳。巨石砌成的巍峨城牆，碎石鋪就的寬闊廣場，宏偉古老的皇居無聲地訴說著滄桑歷史；但離開皇居，走過兩個街區，便是大名鼎鼎的銀座，夜幕下燈火煌煌，車水馬龍，繁華如夢；東京是世界上擁有米其林餐廳最多的城市，最常見的卻是來自我家鄉的麻婆豆腐；鬧市的喧囂中，又時不時能在路邊發現一座小小的神社或寺廟，傳統與現代結合得天衣無縫。
夏天不是去東京的最好季節，沒有灼灼如霞的櫻花，也沒有烈烈勝火的紅葉。若是櫻花爛漫時，還可乘遊船徜徉於碧波之上，觀賞萬千華燈輝映的燦若星子的夜櫻。但夏季卻是日本傳統民俗——花火大會最多的季節。我們錯過了在隅田川或者新宿御苑舉行的花火大會，號稱有百萬人參加，燃放一兩萬枚煙火，好在趕上了幾天後的八千代花火大會。當地的人們或是呼朋引伴，或是全家出動，女孩子們身著傳統和服，打扮得花枝招展。現場有很多賣小吃的攤位，主辦者沿河搭開帳篷，不願交錢去買座位的便在稍遠的草坪上鋪開一塊桌布，擺上小吃啤酒，伴著漫天璀璨禮花，陶然微醺。日本的花火大會傳自江戶時代，不是為了什麼特別的節日，就是民間圖個熱鬧喜慶，樂在其中。
我很少會喜歡上一座大都市，但東京就是這樣的矛盾合體，讓你情不自禁入其彀中。即使驕陽似火，每天累得汗流浹背，腳痛腿軟，也消減不了她的魅力。匆匆已過了十多天，歸期將至，對這座城市的印象，仍像是佳人不經意間輕撩面紗，驚鴻一瞥，卻不能探其究竟。
直到離開前的頭一天，我們來到了淺草寺。
淺草寺是東京最古老的寺廟，而且不收門票，因此成了各國遊客的聚集之地。穿過著名的雷門，便是仲見世，日本最古老的商業街，兩邊售賣各種旅遊紀念品、小吃的店鋪鱗次櫛比，生意火爆，熱鬧非凡。
正值周末，五重塔前，本堂前，三五成群小美女們頭挽髮髻，身著和服，腳踏木屐，娉娉婷婷如弱柳扶風，笑語時如春花乍放，更是一道靚麗的迷人風景。
這似乎就是一個典型觀光名勝，然而，離開前院的喧囂，我們卻在後院一個不引人注意的角落發現了一座紀念雕塑，雕塑前有紀念碑文，我們當時只能憑其中的漢字猜個大概，後來請老狼兄翻譯如下：
建設宗旨
根據對回憶的調查，在那可悲的昭和二十年（1945年）三月九日夜，因一百五十架B29轟炸機的大空襲，淺草一帶成為火海。火舌舔著地面在秒速三十米的烈風中爬動，大人呼喚孩子，孩子呼喚求救，但人們都無能為力，只能各自奔走逃竄而不知所往，當噩夢般的夜晚過去……映入眼帘的是一片焦土，不再有寸草寸木，可憐的燒傷者倒卧路旁，無辜的犧牲者達一萬多人。
報紙對當時這一慘狀沒有隻言片語的報道，戰後出生的孩子們也對戰爭的慘禍無從知曉。這慘烈悲痛的夜晚何時就會如同歷史的一瞬消失了吧。
我們永誌當年，祈禱安慰不幸逝去的生命，我們誓言不再重蹈覆轍，永遠守護世界和平，因此在淺草觀音的凈域建立此碑。
願逝者安眠。
淺草大和平塔維持會
昭和三十八年八月十五日（1963年8月15日）
在這歡樂熱鬧如過節般的淺草寺，忽然看到東京大轟炸中淺草一帶（其它地區同樣傷亡慘重）的紀念塔和碑文，不覺隱有違和之感。環顧四周，雖然淺草寺號稱是東京最古老的寺廟，但可以看出殿堂樓閣都並非古迹，應該是在東京大轟炸之後修建的吧！而立碑的時間是1963年的8月15日，戰後第18個戰敗紀念日。1963年正是日本經濟高速發展的時期，也是上一次1964年東京奧運會的前一年。
我們在大和平塔前駐足片刻，不見有旁人來。心中若有所感，但也說不出所以。之後，我們離開淺草寺，步行前往東京的新坐標，5年前才建成的634米高的世界第一高通訊塔——東京晴空塔（skytree）。穿過幾條小街，順便買了路邊小店的章魚燒和抹茶刨冰，經過隅田川上的本所吾妻橋，忽聽見有音樂聲飄來，遠遠望去，是河對岸的公園裡一支樂隊在演奏，大約是什麼周末活動。
熱門景區之外，東京街頭的人並不多，而且即使在隅田川旁的市中心，也有許多一戶建（獨棟小樓）的居民區，街道乾淨整潔、偶爾有人騎著自行車從身邊經過。寧靜祥和，悠閑自在，彷彿長久以來都是如此。
晴空塔實際上是巨型的綜合商業體，三樓有家冰淇淋小店，正遇上它酬賓的日子，年輕的店員們一面為客人裝冰淇淋，一面蹦蹦跳跳地大聲歡唱，那青春活力的笑容讓人不由自主地深受感染，真是歡樂幸福的時代啊！
我們先上了350米的天望甲板，再乘電梯到450米的天望迴廊。東京無限繁華，盡收眼底，360度無死角。荒川、隅田川等河流如翡翠玉帶蜿蜒流過，時有遊船點綴其上，遠處的東京灣風平浪靜，於陽光下泛著點點金光。放眼望去，有許多新建的高樓，也有年代稍久遠的建築，如一片混凝土的叢林，卻很少看到日本傳統木結構的古迹，應該都是毀於那場戰火了。東京，是一座於廢墟中誕生的新城。
登高懷古，是幾千年的傳統。如今站在古人所不能企及的三四百米的高空，似乎也應該發一番感慨，比如因滄桑之變而生興亡之嘆。
但有什麼事情不對了，若說到滄桑之變，興亡之嘆，日本是戰敗國，怎麼能坐擁這錦繡山河，繁華都市呢？不應該是「廢池喬木，猶厭言兵」么？不應該是「國破山河在，城春草木深」么？雖然戰爭已過去了70多年，但以當年大戰之烈，我們眼前所見的不應該是「人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流」么？
這不符合邏輯。戰敗者就應該國破人亡，即使活下來，也應該在勝者的鐵蹄下如螻蟻般卑微地苟活，如金滅北宋，元吞南宋，戰敗者除非能卧薪嘗膽，成為勾踐似的人物，成功地反戈一擊，否則將永無出頭之日。
這不僅是中國的邏輯，也是幾千年來許多興盛一時的大帝國的邏輯。但這樣的邏輯卻在此地被打破了。淺草寺花枝招展的小美女，冰淇淋店興高采烈的小夥計，你們難道不知道你們是戰敗國的國民嗎？你們憑什麼有這樣的小確幸？
日本不僅是戰敗國，而且是首先發動戰爭的一方，是侵略者，它的失敗正是反抗侵略抵抗外侮的勝利，是正義的勝利。這是我們一提到抗日戰爭的勝利就熱血沸騰豪情萬丈的原因所在，但也有人覺得不過癮，總是夢想著踏平日本，血洗東京，世世代代都不得翻身。
然而，在以愛國的名義反日時，我們有沒有想過，贏者通吃其實是鼓勵戰爭，而不是正義。如果取勝就擁有一切，那麼稍有實力和野心之人，一有機會，便要發動戰爭，以求取最大利益；而如果落敗就一無所有，那麼處於弱勢的一方，為了求得生機，也必然要時刻備戰，甚至想要先發制人。
當年日本發動戰爭，便自認是為爭取生存空間，突破ABCD（美英中荷）包圍圈。我們現在看來，這種理由當然荒謬可笑，純屬受害妄想。但在帝國的邏輯下，日本的戰犯卻不覺其非，而自認是不得已為之。日本是一狹小的島國，要生存發展必須對外擴張，對外擴張必然會衝擊老牌帝國的既有秩序。帝國之間不可能和平共存，日本與英美必有一戰。
日本侵吞東三省，建立滿洲國，便是為未來的大戰做準備。然而，中國面對日本，亦只能奮起抗戰。最終，日本按照既有的思路與美國開戰，「黑船來航以來的總決算」。但是，日本人寫了開頭，卻是美國人來寫結尾。在東京大轟炸、廣島長崎原子彈和盟軍佔領日本全境後，絕大多數日本人恐怕沒想到今日的興旺繁榮。悍然發動戰爭所未得到的東西，竟然因慘敗而得到了。
如果早知今日，當年是否還會有戰爭呢？我相信，無論過去還是現在，島國的普羅大眾和其他民族一樣，多是會安於歲月靜好，安心經營自己小小幸福，而不是以命相搏，與鄰國拼個你死我活。但直到兩次奪去億萬人生命的世界大戰之後，人們才認真地探尋如何實現這樣的小小幸福。商業成為了替代戰爭的選擇，選票則給了普通人把握自己命運的可能，而不再僅是充當少數野心家的小卒和炮灰。承平日久的日本人仍舊守規矩，講秩序，一絲不苟，但他們遵守規則是為了追求各自不同的生活目的，而不是如無知無覺的機器人般服從於強權稱霸世界的幻夢，於是，才有了東京的五彩繽紛，千變萬化，活力四射。
第二天，我們離開了日本，回國後不久又逢抗戰勝利紀念日。抗日戰爭和世界反法西斯戰爭的勝利確實值得永久銘記，不僅是銘記反抗侵略的勝利，更是銘記人類開始打破數千年來戰爭邏輯，走上和平發展之路，雖然這條道路遠非平坦的康庄大道，尚有許多坎坷曲折，但世界已漸漸打開了成王敗寇的死結。
點擊展開全文
TAG:風靈 |