古韻丨中藥知幾許，以葯入詩也寄情
原創2017-09-11南山威門大健康威門大健康
編輯丨南山
圖片丨網路
01
古人云：
不為良相，則為良醫。
相傳，范仲淹曾說：「人生在世，唯有宰相和醫生是最能造福百姓的。既然當不了宰相，那麼，身在民間而能造福蒼生的最好選擇，就只有當一名醫生了。」
解得開風月情與灰？
古
風
中
葯
幾味
詩
「不為良相，則為良醫」就產生的根源來講，體現了中國古代知識分子的一種理想情懷。
科舉時代，做官無望，便研習中醫，漸以此為業。古時不少詩人也對中醫感興趣，有時作為消遣，便巧妙的以中藥入詩，讀起來，頗耐尋味。
葯
枳殼
《商州於中丞留吃枳殼》
——唐·朱餘慶
方物就中名最遠，只應愈疾味偏佳。
若叫盡乞人人與，采盡商山枳殼花。
枳殼
枳殼是枳樹上結的果實。歷史上以陝西商州出產的最為優良，久著藥典，譽為名產。據《宋史·地理志》載：「趙宋時，商州貢物有二，一是麝香，二是枳殼。」宋代《太平寰宇記》有商州每年進貢枳殼三十斤的記載。
枳樹春末開白花，芳香誘人，為一年四季常綠不枯之風雅樹種。所結枳殼圓形，比桔子大，清香襲人。
枳殼是味中藥，皮瓤味辛、酸、無毒。主治：下氣除心頭痰水。煮酒飲可治痰氣咳嗽；煎湯，治心下氣痛。用枳殼煮茶，酸澀清香，飲之健脾暖胃。因能破氣，大損真氣，故體虛人及孕婦當慎用。
寄情
《滿庭芳·靜夜思》
——宋·辛棄疾
雲母屏開，珍珠簾閉，防風吹散沉香。離情抑鬱，金縷織流黃。柏影桂枝相映，從容起、弄水銀塘。連翹首，掠過半夏，涼透薄荷裳。
一鉤藤上月，尋常山夜，夢宿沙場。早已輕粉黛，獨活空房。欲續斷弦未得，烏頭白、最苦參商。當歸也，茱萸熟地，菊老伴花黃。
寄情
辛棄疾早年擅長填詞，據傳，他在新婚之後，便赴前線抗金殺敵。疆場夜靜閑余，便用藥名給妻子寫了這首詞，來表達自己的思念之情。
詞含雲母、珍珠、防風、沉香、鬱金、黃柏、桂枝、蓯蓉、水銀、連翹、半夏、薄荷、勾藤、常山、輕粉、粉黛、獨活、續斷、烏頭、苦參、當歸、茱萸、熟地、菊花等中藥名。
西遊
《西遊記》
——吳承恩
自從益智登山盟，王不留行送出城。
路上相逢三稜子，途中催趲馬兜鈴。
尋坡轉澗求荊芥，邁嶺登山拜茯苓。
防己一身如竹瀝，回鄉何日拜朝廷？
西遊
這是小說《西遊記》在第三十六回「心猿正處諸緣伏，劈破傍門見月明」中，唐三藏抒發情懷的詩。
這首詩選用了益智、王不留行、三稜子、馬兜鈴、荊芥、伏苓、防己、竹瀝、茴香等九味中藥。雖然葯的功能與詩的內容無關。但這些藥名卻揭示了《西遊記》的情節，頗值玩味。
「益智」指的是受唐王之命赴大西天即天竺的大雷音寺取「大乘經」的矢志不渝的信念；「王不留行」指的是唐太宗排駕親自為御弟三藏餞行，並與眾官送出長安關外；「三稜子」指的是孫悟空、豬八戒、沙和尚這三個徒弟；「馬兜鈴」正是唐三藏師徒與小白龍馬一起「乘危遠邁杖策孤征」，匆匆趕路的形象和聲音；「茯苓」是指西天如來佛祖；「防己」「竹瀝」指唐僧心地清凈、一塵不染，象新採的竹莖，經火炙後瀝出的澄清汁液；「茴香」諧音回鄉，只取經成功返回唐朝。
第二十八回里，吳承恩也用藥名寫了一首《西江月》，描寫孫悟空抵抗進犯花果山殘殺眾猴兒的獵戶之情景：
石打烏頭粉碎，沙飛海馬俱傷。人蔘官桂嶺前忙，血染硃砂地上。 附子難歸故里，檳榔怎得還鄉？屍骸輕粉卧山場，紅娘子家中盼望。
此詞用了烏頭、海馬 、人蔘、官桂、硃砂、附子、檳榔、輕粉、紅娘子9樣中藥名。
聯
中藥名，
可入詩，也可入聯。
慈姑穿山采紅花，走遍生地熟地
蘇子過江尋紫草，翻越常山淮山
聯
巧用山慈菇，穿山甲，過江龍，淮山藥等10味中藥名，極言採藥之辛苦，自然渾成，風雅別臻。
以中藥名對聯，也算是雅事，傳說唐宣宗曾以中藥「白頭翁」為上聯求對，國子監助教溫庭筠當即以「蒼耳子」應對。
藥名
以葯入詩，以葯入聯的詩句、對聯還有很多，以葯入名的，也很常見。中國的古文化充滿了詩情畫意，每一味中藥的藥名，都能讓人琢磨好一陣子。
有的中藥名美得不像話，有的中藥名頗耐尋味，讓人心醉，不信，你來瞅瞅。
耐尋味
古風中藥
（未完待續……）
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