讀原著應該注意到的問題與意義
在這個時代，我們青年人可以高談闊論什麼社交媒體、產業革命與可控核聚變、光伏革命，談談國際風雲變幻，但是卻很難理解體會廣闊的中國的邊邊角角，看懂歷史裡一路走來的那些故事與史詩。
嗯，分享在這個園子里的所思所得。
在這個時代，我們青年人可以高談闊論什麼社交媒體、產業革命與可控核聚變、光伏革命，談談國際風雲變幻，但是卻很難理解體會廣闊的中國的邊邊角角，相較於前人很難理解地主與長工的關係，也更難理解三個世紀以前歐洲的經濟社會關係、資本家是怎樣的？很難明晰彼「工資」與當下「工資」概念有何區別，此「僱傭」與彼「僱傭」又有何聯繫？
正如許多被網路大潮賦予的新內涵的舊詞一樣，在時代的洗禮下，辭彙的變遷已經是一種必然。正如現在時代辭彙變遷的必然，歷史中同一個辭彙的內在內涵變遷更是一種必然，考察一個辭彙內在的、歷史意義上的涵義，是閱讀原著亟待觀照的第一步。
讀懂原著，需要很好的歷史素養與歷史背景知識，更需要浸入式思考。而作為一名研究生，積澱與思考的能力還遠遠不夠，對於初次接觸原著的人來說，是很難讀懂的。但是，為什麼我們還要堅持讀原著？
比如《1844年經濟學哲學手稿》，26歲如同我們一樣風華正茂的馬克思如何思考他所在的時代與世界，如何去學習與思考，如何從現象到本質看待問題，如何凝練哲學語言進行哲學思辨，開始創造學術價值以至社會價值。這其中流露的馬克思的思維方法與馬克思所闡述內容與原理一樣重要，都值得我們深思與自我觀照。
我們從學士走來，作為準備創造價值、推動社會甚至歷史發展的青年人、碩士研究生、生力軍，如何看待這個世界，如何認識新事物，如何推動自己的學科（科學社會主義）再進一步，更加貼合實際，如何引導與解決諸如「社交媒體、網路、可穿戴智能設備對人自身屬性的拓展與社會關係的變革問題」、「能源革命後的社會關係架構」等問題。這就更需要一批擁有紮實理論功底與思維能力的一代人的思索與推進，我想這就是學理論學原著的意義。
實事求是、立足現實、以前輩為師、成我輩之業，為後世留可傳承之道，功成雖不必在我輩，但量變積累，終成質變。
小積澱：《1844年經濟學哲學手稿》揭示了勞動異化，通過進一步批判勞動異化、闡述財產關係而引出共產主義，而這個時期對於共產主義的論述還是實現了人道主義與自然主義的統一，亟待發展。
原創·於自得園
2017年9月
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