藝術的高貴源於高貴的心靈

最新 09-11

聖經里說

洗禮是為了進入天堂

清水洗禮後

天堂之門就會打開

洗去罪孽骯髒慾念悲苦

然後

初生一般

帶一雙清澈見底的眼眸

奔向天堂

藝術的高貴源於高貴的心靈

文/海夫

去年48歲的王子奇舉辦了他人生中的第一次個展，在成都藝術圈引起強烈反響，被譽為當年成都最成功的展覽，稱為「王子奇現相」。他的作品旋即被眾多的藝術機構和私人藏家收藏。王子奇可謂「不鳴則已，一鳴驚人」，看似偶然，實則有其內在的必然性。一個人能潛心研究繪畫幾十年，不急不躁，不隨大流，不降低對藝術的要求，甘之如飴地忍受生活的睏乏和孤獨，放眼藝術界，恐怕沒有幾個人能做到。歷經數十年如一日的攀登，王子奇才有了「不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高峰」的境界。

王子奇對繪畫的虔誠尤如他的信仰，他信仰基督教，他相信上帝賦予一個人才華是要他為眾人做事，而繪畫是他踐行信仰的最佳途徑。因此，對王子奇來說，藝術之路即是信仰之路。

王子奇《弦外之音》布面油畫 100×100cm 2016

總結王子奇的繪畫成就，大致分為三類：油畫、素描、彩色鉛筆畫。王子奇的素描獨出心裁，別具一格，連續四屆被國內著名的「素問」展邀請參展。王子奇說他畫素描純粹是個人享受，我非常相信，因為觀看王子奇的素描，就像觀看他用鉛筆和炭條在紙上舞蹈。油畫方面王子奇全面繼承了前人的成果，他只做了一件事：融匯貫通、不落痕迹。王子奇的毎一張油畫都運用了多種油畫技法，他卻盡量讓人感覺不出任法技法的痕迹。看似平凡，卻很不簡單。所以他的作品讓許多知名畫家如冷軍、何多苓、龐茂琨等人稱道。

王子奇《格局》 90×260cm 英國水彩紙彩色鉛筆 2016

王子奇《W·G·L》79x108cm 英國水彩紙彩色鉛筆 2014

王子奇《查理卓別林》79x108cm 英國水彩紙彩色鉛筆 2015

尤其值得注意的是他的彩鉛畫，學過繪畫的人都知道彩鉛很難畫，一個方面是因為彩鉛畫沒有多少可以借鑒的佳作，材料簡單，技法不多，很難深入，尤其很難畫出厚重感。另一方面彩色鉛筆的顏色都是單純色，沒有辦法象油畫顏料一樣自由調合顏色，因此彩鉛畫的色彩呈現需要多層描繪，巧妙地利用補色和掩色效應來達成，繪畫的過程非常慢。可以說彩鉛畫是最折磨畫家的一個畫種，這也是彩鉛畫不能像油畫一樣盛行的原因。然而王子奇「明知山有虎，偏向虎山行」，他把彩鉛畫當做他心性修鍊的一個方便法門，因此畫了一大批彩鉛畫，無意中超越前人，創造出全新的技法，極大地提升了彩鉛畫的表現力，讓人嘆為觀止。著名美術評論家林木認為，王子奇的彩鉛畫是對當代藝術史的一大貢獻。

王子奇《幸福時光》布面油畫 80×80cm 2016

縱觀王子奇的創作，所有的作品都圍繞一個主題：關注人、研究人、思考人。從作品系列來看，又有兩條線索，一條線索是個體的人，做為主體存在的人，如「達人系列」、「星座系列」作品，這兩個系列作品探討的是人性內在的可能性，和個體的各種存在狀態，比較客觀地反映不同個體的精神面貌。其中一些作品表達了作者對生命的欣賞和讚美。另一條線索是表現處於歷史文化和社會中的人，如「名人系列」、「阿P系列」，這兩個系列作品研究的是處於社會中的人如何被打上歷史文化的精神烙印，作者力求通過肖像畫的方式展示一個時代的精神面貌，每個人都有故事，毎個人都是一部歷史。這一部分作品更多地表達了作者的思想，帶有強烈的批判意識。作品關注當下、介入生活的指向性非常強。如同當年魯迅創造了一個叫阿Q的人物一樣，王子奇創造了一群叫「阿P」的人物，他們雖然長相各異、身份不同，但都有一種「我是流氓我怕誰」的痞子精神，和「無知即幸福」的犬儒氣慨，屬於時代的特產、歷史的怪胎。王子奇的人物畫有兩個特點，一是全球視野，大人類觀。他的筆下有各個國家的人，不受自身的文化身份的局限。每個人物即是主觀的，也是客觀的。二是每個人物各有特色，絕不重複。並且描繪生動，提煉精當，一見難忘。通過這些作品讀者可以清晰地感受到作者的思考和憂患。