反對中醫最激烈的七大名人，該讀讀「胡適與中醫」！

晚清時期，中西文明激烈碰撞。其中，中醫與西醫便是中西文明的典型代表。當中醫遭遇西醫，當西醫遇到中醫，勢必會引發一場激烈的碰撞。有人反對中醫，有人則反對西醫，雙方都有各自的道理。那麼，現在回頭看，當年反對中醫與反對西醫的人，誰更可笑呢？

我們盤點了民國到現在反對中醫最激烈的七大名人，真想讓他們讀讀「」胡適與中醫的故事」！

魯迅：「中醫不過是一種有意或無意的騙子」

魯迅1922年和1926年寫的《吶喊?自序》、《父親的病》中對中醫進行嚴厲的批評批評，用辛辣的筆墨嘲諷了中醫存在的弊病：故作神秘和玄虛、拚命撈錢、草菅人命的惡劣職業道德。並發誓『決不看中醫』。

梁啟超：被割錯腎還為西醫叫好

1926年，梁啟超因患尿血病，到北京一家著名西醫院治療。醫生診斷說是腎臟的毛病，需要作腎切除。本來，梁啟超的一位朋友認為不必割腎，勸他服用中藥，但梁啟超堅信西醫。結果，在右腎被切除之後，他的病情仍無好轉。醫生於是又診斷說，病因在牙。在拔掉七顆牙齒之後，病情依舊。梁啟超三年後死此病。即使在他明知自己被誤珍誤醫之後，他怕因此影響西醫在中國的聲譽，帶病撰文，要國人不要因為個別事故而全面否定西醫的科學性。

郭沫若：「我一直到死決不會麻煩中國郎中的」

郭沫若寧死不請教中醫的，因為他覺得若不如此便對不住我所受的教育。並希望盼望一切不甘居混沌的人，有是非之心的人，在這個地方不取模稜的態度。並斷定：「國醫治好的病，反正都是自己會好的病」。還絕對化地說：「中醫和我沒緣，我敢說我一直到死決不會麻煩中國郎中的。」

李敖：「中國歷史上，根本沒有真正的『醫學』」

李敖一直是反對中醫的，早在1961年他就曾經發表廢除中醫的文章《修改「醫師法」與廢止中醫》。他認為中國的醫學史，並不是什麼真的「醫學」史，而是一筆道道地地的「巫醫」史。

何祚庥：支持取締中醫

何祚庥評論中醫的一個準則就是：是否符合科學的原理和精神。「從這個方面來說，我是支持批評中醫的，我覺得那些呼籲取締中醫的言論大多數有根有據。」大家看病都選擇西醫，只有少數現代科學知識比較缺少的人才選擇中醫。

嚴復：中醫缺乏實際觀察和邏輯推理，將中醫藥歸為風水、星相算命一類的方術

陳獨秀：「中醫既不解人身之構造，復不事藥性之分析。……惟知附會五行生剋寒熱陰陽之說」

梁漱溟：「中國說有醫學，其實還是手藝。十個醫生有十種不同的藥方，並且可以十分懸殊。因為所治的病同能治的葯，都是沒有客觀的憑準的」。

方舟子：「中醫是偽科學」

中醫的『系統』，是一個未經實證也難以否證的系統，要接受它必須依靠信仰。因為這一套系統非常模稜兩可，怎麼說都說得通，所以同一個病人，讓三個名中醫來看可能就有三種說法。現代醫學依靠的是客觀的醫療手段，而中醫看重的是主觀的醫術，而這種對個體的強調，正是宗教、哲學的一個特徵。

羅永浩：「中醫骨子裡是偽科學」

中醫骨子裡是巫醫繼承下來的，從來沒有科學，全是靠混人試來試去試到今天，瞎貓碰耗子也能治幾種病吧。有沒有副作用，不知道。中藥從來不寫副作用，是不是沒有副作用啊？當然不是，它就是偽科學嘛，沒有葯檢。

「新文化運動旗手」胡適與中醫的故事

作為新文化運動的旗手，胡適也強烈反對中醫，但他說的比較溫和，他說中醫是落後的醫學。沒想到，他推崇的先進的醫學和他開了一個很大的玩笑。

1920年冬季，胡適患了腎炎，也住進了北京協和醫院。然而，用西醫治療很長時間根本不見效，胡適甚至都有點絕望了。這時，有人推薦了一位上海的老中醫陸仲安，結果，幾付葯下去就好了。胡適沒想到，中醫這麼神奇。但礙於自己是新文化運動倡導者，又不好意思宣傳中醫，一時間整的胡適很尷尬。

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