關於太極拳的答疑解惑（九）

26、我從小體弱多病，故少動而多靜，沒事就看書，對傳統文化興趣較濃，有一定的修養。從小便不擅長競爭，也討厭那種赤裸裸的爭奪，因此在生活中競爭力偏弱，好不容易才拿到的利益很容易便被人拿走，雖然已習慣此事，但心中仍有不平衡感，有壓抑感，覺得很容易受外界傷害，也不熱衷於與人接觸溝通。也有一些困惑：是否要積極一些入世，積極地去競爭，但這不符合自己的理念及自身條件，也不符合太極拳」捨己從人」」不丟不頂」的原則。或者乾脆更豁達一些，空乏其身，以求」大無大有」，但心理上總有不甘之意，不符合」舒適」的原則。因此，精力長時間為此消耗，進退維谷，影響情緒之穩定，應怎樣應對？

第一，國學的精髓，並不是不入世，而是修養到了一定的時候能更好的入世。儒家的入世就是」洒掃應對」。太極拳的入世，要」意在先」，要」應物自然」。但是，如果為了自己的私利去入世，則違背了中華文化之出發點。入世就是為了創造快樂與和諧，是為了自身境界的提高和」治國平天下」，為了造福百姓，所以，這樣的人就不會有不平感。如何踐行呢？關鍵就是」道律身心」。建議誦讀《心經》《太極拳論》《道德經》等，或閱讀本人所著《健康成功學》中的相關論述。不要把《太極拳論》僅僅當成太極推手的方略。《太極拳論》的實質也是關於人生境界的。內心煩躁的時候就誦讀，或養成習慣，每天誦讀半小時。不要求理解，只要求有一個誦讀的過程，這個過程是讓自身進入精神專一境界的過程，是讓誦讀時的吐字發音來激蕩腦細胞，讓其內在氣機獲得有序化的過程。這個過程日久，則必然受益。

第二，問一問自己，最感興趣的事情是甚麼？自己所追求的是不是金錢或各種財物的積累？自己所追求的最大的快樂是甚麼？自己做甚麼樣的事情，才能一生不後悔等等。問清楚了之後，讓自己選擇一個一生都不動搖的事業（當然，選擇自己願意用一生時光沉湎其中的愛好也可以，比如太極拳修鍊等），但是，做這個事情，不要去問是否成功，而是要問自己是否快樂，是否健康，是否幸福。

第三，每周去做一次義工，比如去幫助自己的親人、敬老院的老人，到父母家幹活等。甚至去自己所經常學拳的拳館幫助打掃打掃衛生，付出才能有精神上的收穫和充實。

第四，每季度寫一篇有關學練太極拳的體會文章。總結、歸納自己的所學等等，這樣，提綱挈領的能力，會不自覺地得到提升。

第五，情緒特別不穩定的時候，高聲背誦《道德經》等典籍的片段；然後，非常快速地練」太極面壁蹲牆法」」太極松腰法」等太極功，讓往頭裡面衝擊的氣血舒緩到腳上，或勻布周身；如果學過水性太極拳，則可反覆練水性太極拳的起式，讓水勢的激蕩，沖洗掉心中的塊壘，這樣，就能很好地緩解情緒。

第六，對單位的所有人事糾紛，不去參與，每天做好自己的事情，多參與單位的文體活動或社會上的學術交流活動等。

第七，」全體透空」的內涵，就是對於一切的名利、地位、金錢等不動心。也就是說」貨利位名，不動於心」。這既是道對修道者的要求也是每個太極拳修鍊者應努力的方向。

第八，每兩個月，跟談得來的朋友交流一次。

27、您曾經寫過一本《太極拳發展簡史》，但是，很多門派的事情，並沒有做深入的闡述，能不能把每個門派的發展史都寫出呢？趁老－輩還在，有些歷史能澄清是最好的。

作為從道的層次入手的太極拳功夫來說，名利、功夫高低、學過或沒有學過，都是空的。

空了，沒有了分辨心，才會有真的出現——真空生妙有。

從學術上考證的途徑看問題，這是學究們研究的事情，與道無關（甚至是道的障礙），與我們無關（甚至會影響我們獲得太極真諦的進程，主要是會把人的思想意識搞亂）。我比較傾向於把太極拳當成優化生命的一個途徑。

我所撰寫的《太極拳發展簡史》一書，只是為了給學員提供一點太極拳的基本常識，因此，梳理的相關史料還很粗淺、簡陋；在此書中，並不去做甚麼唯我獨尊的考證，而是提出太極拳各門派共存共榮的歷史大趨勢；闡述太極拳之核心修為永恆不變——理唯一貫；拳之相千變萬化——因此，才門派眾多。我們要突破門派之外相，找到太極拳永恆之精微、之經緯——不增不減，不生不滅、不垢不凈、不爭不敗、不前不後、不得不失。

28、太極拳要求精神內斂，意在形先，心靜。我性格內向，謹慎偏保守，口才欠佳，表現力差，不大會營銷自己。這就像我與您在信中溝通尚良好，但若真的見面，就怕溝通、表達起來會不理想。練太極拳日久，應該是會影響性格的，所以我的疑慮是：經過太極拳的修鍊，是否會強化我的這些缺點呢？

練太極拳久了，是可以改變性格的。如何改變，就是要」意在先」，有了改變的願望才有改變的行動。作為太極拳愛好者，您可以教幾個人練拳，在教的過程中，表達和溝通能力會自然獲得提升。而且教拳的過程，是一個教學相長的過程，這對老師性格的改變可能更深刻一些。

怕表達不好，主要的問題就是自己的心態，這是過分看重別人的評價的表現。其實，大可不必如此。練拳的目的，實際上是為了改變自己的懦弱性格。這方面不改變，則必然對太極拳的理解有偏差，甚至有可能是對太極拳豐富的內涵」視而不見」，更談不上用太極拳之理化解自身的缺點了。

日本有一個關於拳師的故事，他平時教拳或和別人比試，總會佔上風，但是，一到正式比賽時就失敗，甚至連自己的徒弟都打不過。他很苦惱，就去請教禪師，禪師就讓他想辦法提高心理素質，結果過了幾年，他的心理素質提高了，再參加比賽，就很少失敗了。

練太極拳練得再好，如果心態上不能做很好的調整，則無法進入很高的境界。當然，如果練拳不是定位於比武，而是用之改變身心狀態，則除了研究拳理和練拳之外，最好的辦法就是教別人練拳。

本系列連載完畢，感謝一路相隨。

以上為作者原創文章，轉載請註明出處。

藍晟簡介

國學「文武之道」推廣者，心性太極拳編創人；河南電視台武術頻道「說武論道」主講嘉賓，深圳智勇心性太極拳研究院院長，智勇書院山長。

發表作品百餘篇，被《人民日報海外版》、《散文選刊》等數十家媒體廣泛轉載。

主編《中華經典導讀》、《國學大要》等國學教材；出版《國學與太極拳》、《健康成功學》、《八卦走轉——行走中的修鍊》等10餘部個人著作；曾在北京中醫藥大學、第二外國語大學、中華電力集團、義大利駐中國大使館講學。

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