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九月故事(七)牧神的午後和潘神的迷宮

吉爾莫·德爾·托羅,這個導演還是挺帶感的.

那個神TM奇幻片里,潘神,這個相貌醜陋,眼睛長在手掌上,有著鬼魅的沉默,並且殺傷力跟寂靜嶺里舉著大斧頭的那位朋友有得一比的希臘遠古神,成功成為了我已經算不上童年陰影的陰影之一,與閃靈中的尼克爾森,沉默的羔羊里的人皮衣服和極度深寒里的大海怪並列。

所以,在我看部電影的時候,一絲絲都沒有和馬拉美的那首《牧神的午後》中的吹著笛子在山林原野中,春風涼日里,綠陰溪流里憂動情喟嘆的田園守護神聯繫在一起。

有一種說法是潘神宙斯的信使赫爾墨斯的兒子,而另一種說法是他爹媽都是凡人,生下來之後發現孩子實在是太丑了——他長著羊的犄角和羊腿羊尾巴——就扔了。眾神收留了他,而最喜歡他的是酒神狄俄尼索斯,所以這大概也就解釋了為什麼潘除了也給宙斯管理牛羊群和田園之外,也通常是狂歡縱慾的化身。他又是極好的音樂家,擅長吹笛,給人類帶來了世上的第一個樂器。

喬凡尼·貝里尼 《諸神的歡宴》拿著水盆的小姐姐後面和林子幾乎融為一體的就是潘神

但是這個縱慾呢……確實也是有點誇張,比方說他除了喜歡追求漂亮小姐姐小弟弟(他曾經勾搭過阿波羅的少年小情人)還會懟羊……

牧神的午後其實描繪的也是追求小姐姐未果而不得後的春夢和囈語。

撩騷愛神

在所有追求小姐姐的故事中,有一件事頗讓人心碎。有一天他有又看上一個小仙女,悠悠的動聽的音樂帶著仙女來到他身邊後看到果然還是被潘神的樣子嚇到了,撒腿就跑。那麼潘神當然就要追咯,仙女跑到一個湖邊向宙斯(也有說狩獵女神的)求救,然後宙斯就讓她隱形變成了滷味了。潘神撲了一個空後,唯見湖邊蘆葦,就撿起來吹奏以寄託相思——這就是潘神吹蘆笛的由來。還是很讓人心碎的,雖然心碎中帶著一點滑稽。

潘神這個形象,其實是頗有意味的。儘管他縱情聲色,但藝術家們都挺喜歡他,我想是因為和酒神一樣,他們都意味著性靈。許多描繪他的詩歌中,多是讚美和寵溺,他幾乎要變成詩意的守護神。然而潘神的最後結局又確是悲劇的。首先他死了——他是希臘諸神中唯一一個死了的,他的死也是一個分水嶺:基督教世界觀開始統治世界,異教神被各種扭曲。其次他的形象是被基督教黑的最慘的一次:他變成了惡魔的化身,這也是為什麼我們看電影的時候惡魔通常都有個羊角。縱慾,本能和自然崇拜在禁慾者的眼裡當然是惡魔。

而牧神死了,

陳舊的大地喪失了神秘的幻象

在她的青春時光

她身旁曾經歌聲悠揚

那些快樂的風流韻事一旦跟事實在一起

就只能寫成枯燥乏味的故事

太陽神的車轍依然在運行

詩人們

抬起頭來

向著太陽!

牧神

牧神死了

——伊麗莎白·勃朗寧 《死去的牧神》

大地悲慟自己的一片悲涼

那種溫暖的生機勃勃的形象

只留下了幻影飄渺

——席勒 《希臘眾神》

我曾買過一瓶香水,叫做牧神的午後,如果你喜歡葯香,是個並不那麼熱愛這個世界的小姐姐,可以試試。

周一店休

營業時間20:00-2:00

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