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沒有錢,你啥也不是了,這個是天理

李自成破北京城的前夕,崇禎在煤山弔死,身邊僅僅只有一個太監。歷史上描寫這段場景的凄涼在於,滿朝文武竟然沒有一個人能夠跟隨他。這個在歷史上也是非常罕見的,因為就算項羽在被劉邦逼到絕境之上,也有死士跟隨。王莽在城破的時候,也有700多人死節。相對來說,崇禎的死,死的不像一個皇帝。

李自成破城之後,對於崇禎也是頗有惋惜之情,他實際上是沒有想到北京城這麼容易就打下來了,之前,他只是想做一個西北王而已。

崇禎在歷史學中,評價一直說的是運氣不好,遇到了天災,民變,滿清。

如果簡單的從這個方面來說,也對,也不對。崇禎遇到的問題,明孝宗早就遇到過了,但是明孝宗朱祐樘處理的非常妥當,在明朝整個朝代,朱祐樘所做的都是非常突出的。

那麼為什麼崇禎遇到這個問題就躲不過去了呢。

很簡單。稅收問題。

說白了,錢。

任何一個國家也好,企業也罷,其實不在於善惡之分,在於一個長久的盈利計劃,對於國家來說,實際上就是稅收,對於企業來說,就是盈利。只要國家能夠有效的有稅收來源,能夠支撐軍隊戰鬥力,那麼這個國家就穩定。對於企業來說,能夠支撐企業的人員開支和發展,企業才能存活。

其實,宋朝的滅亡大家都比較惋惜,實際上宋朝的滅亡的原因是交子先亂了,整個稅收體系大亂,國家的基礎沒有了,最終才滅亡的。很多人說蒙古軍隊的武力,其實,這個都是表面現象。在合理的金融調度之下,軍隊才會出現強悍的戰鬥力。

反過頭來,說明朝末年這場亂局,崇禎遇到了三個比較嚴重的問題:天災(小冰河期),民變,滿清。實際上,最重要的問題,崇禎並沒有發覺:這三個問題,最基本的是需要錢來控制的,有了錢,才能夠賑災,才能夠養軍隊,最基本如同宋朝那種募兵。

所謂明朝亡於萬曆,實際上是扯蛋的,萬曆初年,張居正的官員考察制度和一條鞭法都是做的非常棒的,張居正是一個非常著名的改革家,通過一系列手段,讓明朝江山穩固了下來,著名的隆慶開關就是高拱和他主導下進行的。嘉靖年間的所有問題比如倭寇等,在隆慶開關的政策下,變戰爭為貿易,的確是神來之筆。

萬曆當政的時候,出現了江南的繁榮,很多人說萬曆的政府是無政府主義,因為,連違禁品都能夠完全的銷售而不被查禁,比如註明的《金瓶梅》就是那個時候發展的,包括很多香艷的小說都是那個時候。當然,這個用傳統的說法,叫做糟粕。不過,從另外一個角度來說,就如同前不久領導考察華為,問,需要政府做什麼,任正非說,政府啥也不做就是支持。這個回答,實際上在歷史上,這段時間相對明朝整個朝代來說,民間是非常繁榮的年代,江南甚至出現了資本主義萌芽。最基本的萬曆做了萬曆三大征,都贏了,打日本,打叛亂,打蒙古。還都打贏了。當然,這裡後期薩爾滸之戰實在是應該贏的給打輸了,這個也不能怪萬曆,那個頭領是東林黨的著名草包---楊鎬,這個人最大的任務就是把自己的軍事機密給了努爾哈赤而損失了明朝幾乎所有的精銳。

但是,大體上,萬曆年的所有問題,是滅不了國的,因為稅收體系健在。軍隊實際上只要稅收體系能夠維持,就沒有多大的問題。

這個時候東林黨的崛起是社會的一場悲劇,不好意思,對於黨同伐異,這個自古以來都不是特別的好事。萬曆懶得理,直接就壓根不見這些人。萬曆之後的兒子好色,被鄭妃送的八個美女弄壞了身體,一個月就嗝屁了,天啟皇帝正式登場。

倒不是為魏忠賢洗白,從歷史上的結果來看,東林黨壓根就不是什麼好鳥,雖然門口的對聯寫著:風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;國事家事天下事,事事關心。但是,這些人,空有學問,只能以政客來形容,政治家嘛,裡面一個也沒有,如果這裡面但凡有一個張居正出現,明朝都不會亡。

魏忠賢是一個非常奇怪的存在,歷史上把他形容的狗屁不是,但是在國際的大是大非面前,他還是非常清醒的,重用孫承宗等將領,邊關一直沒有啥事。原因很簡單,魏忠賢利用了各地收稅體系,維持了大明的天下。

崇禎皇帝不懂,上來,就咔嚓,把幾乎所有的非田賦全部給弄了回來,東林黨人高興的一片歡呼,但是。。。

國家運作是需要錢財的。這個東林黨沒有管。

崇禎需要管。這個時候,歷史走向就悄然發生了變化。稅收的整體運作出現了嚴重的問題。國庫沒有了,內庫也幾乎空了。這個時候,天災,民變,滿清三個同時來了。北京城和山海關並沒有太遠,後來,崇禎皇帝調吳三桂來北京防備,沒有軍餉,就是死活調不來。

崇禎陷入了死局。

其實,崇禎實際上是有希望能夠做好的。

什麼時候?

如果他懂經濟,就在剛開始登基的時候,運用朝野魏忠賢和東林黨鬥爭的空檔之時,迅速開展稅收的調整,開辦除了田賦之外的稅收體系,工商稅收,以及開放海禁進行稅收建設,同時迅速做官員的考察體系。那麼這個時間段是最佳時間,因為當時,不管是魏忠賢也好,東林黨也好,都在爭取皇帝,皇帝的支持與否,就是他們勝利的關鍵。---明朝之後,所有的改革都是:先考察官員,然後調整稅收。自古以來成功的改革都是這樣的,我們改革開放的時候,實際上也是通過這種方法。

朝野是需要平衡的,只有一派的結果就是沒有結果。魏忠賢死後,東林黨將明朝推向了死亡。

後來歷史記載的崇禎皇帝在朝廷上痛哭流涕,發表了罪己詔。這個將最後大明的希望給破滅了。因為,皇帝是不能發罪己詔,是不能夠哭的,任何時間,皇帝的存在是希望所在,才會有人跟隨,因為你是天子。

後來,毛主席給胡志明說過,這個話語,皇帝是不能發罪己詔的。

很簡單的道理,你已經窮了,沒有錢了,還天天哭哭啼啼的,跟你也太沒有希望了。外面李自成馬上進來了,那個地方總需要當官的管理吧。所有官員幾乎都是這樣想的,竟然幾乎沒有跑,結果被李自成連窩端。

後來,崇禎厚葬了魏忠賢,死前留言:滿朝文武皆可殺。

這個怪滿朝文武,還是怪崇禎自己?

誰都不怪,我們現在也就是就是論事回過頭來看而已。這個只是旁觀者清而已。放做我們穿越回去,遇到那些事情,也未必能夠處理非常妥當。

只是,從歷史冰冷的角度來看,沒有錢,你啥也不是。

一個合格的君主,不管什麼時候,都需要一個勃勃向上的生機,哪怕是天塌下來,也要有種巨人上頂的氣概,這個時候,才會有人跟隨。然後要擁有絕對的財力維持國家機器的運轉。

這個就是歷史,冷冰冰的歷史。

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