慈禧60大壽時尊號竟已達到16個字，創歷代之最，比皇帝還要多

都說慈禧是「無冕女皇」，可見其權力之大。其實慈禧聽政初期，十分謹慎，絕不大權獨攬，但是事事留心，以便取得政治經驗。當時大臣們也竭力輔助，詔令均是以新皇帝的名義下達。所以實事求是地講，慈禧此時的權力還不如歸政光緒，退居幕後時大。

慈禧第一次垂簾聽政（ 同治元年至同治十二年，即1862年至1873年 ），可以說是試驗期，表面上看慈禧並沒大權獨攬。到第二次垂簾聽政（ 光緒元年至光緒十五年，即1875年至1889年 ），慈禧的名字開始出現在詔令中，但凡用人賞罰等大事，都是由慈禧做主，恩威並用，所以大臣們都唯太后馬首是瞻。到第三次聽政（ 光緒二十四年至光緒三十四年，即1898年至1908年 ），則一切大權均歸太后掌握。其地位之穩固，經驗之豐富，普天之下無人能敵。

天天登大殿，升寶座，召見眾臣。皇帝則像個木偶，侍座在旁邊，以致大臣們只知道太后。慈禧專政開始便知道女子干政不符合古訓和民心。歷史上著名的呂后、武后，雖然很有才能，但是最終還是落得世人譏諷。慈禧讀書眾多，何嘗不知道太后專政，無不喜歡把持權柄而不能自拔，難道要重蹈她們的覆轍嗎？辛酉政變中謀逆的肅順三人組已經伏法，大臣和御史們均感覺載垣等人都是罪有應得。但是恭親王卻焦心竭慮，凡是咸豐皇帝晚年聽信的人，他都命人嚴密觀察。當然恭親王此舉並不是完全出於報復心理。

慈禧寬宏大量，剛開始訓政的時候，僅僅處理載垣等輔助的軍機大臣等八名首犯，其餘的人一概不予問罪，以免打擊面太廣。因此人人稱讚，獲得大度的美名。這裡有兩個例子。有人舉報吏部尚書陳孚恩曾經勸咸豐帝逃亡熱河。咸豐去世後，載垣等僅召見北京的一名要員到熱河，便是此人。慈禧將其免官，雖然證據確鑿但是並沒有問罪。另一個例子，內務府大臣也有幫助載垣謀劃的，勸說咸豐帝不要回京，以便在熱河行事。到1861年春天，證據確鑿，但是僅僅把他革職。當時北京官員都想著權勢，因而誤入歧途，但是朝廷並沒有要興起大獄的意思。慈禧下了一道諭令宣告天下，僅僅處理首犯，其他一概不問。

揣摩慈禧的心思，既然目的已經達到，地位穩定了，不妨寬容行事。慈禧深知，載垣如果沒有北京要員的支持斷然不敢如此大膽。但是慈禧知道同謀的人眾多，如果不是罪大惡極，她寧願將鐵剪刀藏於手套中。慈禧的恩威並施，在京城人民中獲得仁慈聖母的讚譽。慈禧性情本來就是寬嚴均有，獲得這樣的美譽，也並非完全出於吹捧。於是慈禧在處理完載垣等人後，並訓示大臣們務必恪守職責，秉公執法，不要沾染陳孚恩等人的毛病。

太后又下達一道命令，講明犯罪的人固然是不能饒恕，如果有藏匿他們，不告發他們的行為的，也和這些罪人一起獲罪。太后的這些話，是說給那些沒有揭發載垣等謀逆行為的王公大臣們聽的。太后又說朝廷也知道這些大臣們並不是心懷不軌，不過是因為心裡害怕，沒有膽量和學識，不敢告發他們。如果以後再有這樣的事情發生，知道的人應該立即上報，不能延緩。太后又交代眾王公貴族，其大致意思是讓他們以載垣等人為戒，如果再發生類似的事情，一定不予以寬恕，一定會嚴懲，等等。

眼下最要緊的事情，就是定下來新皇帝的年號。載垣等人已經選定「祺祥」作為年號，太后讀過不少書，知道這兩個字意思不好，並且想讓人永遠忘記載垣等人犯上作亂的事情，於是用「同治」兩個字作為新年號，主要是為了平息叛亂的想法，求得國家的穩定。如果從皇帝的角度出發，不管用什麼年號，都沒什麼關係，這通過一些事情就可以看出來。更改年號的命令下達之後，當天兩位太后又下達一道命令，說明自己掌握權力的原因，命令中的語氣，是為了求得天下百姓的諒解，其大致意思如下：

奉兩宮皇太后懿旨，垂簾聽政，本非初衷，只以皇帝沖齡踐阼，臣下不能無所稟承，故不得不俯順群情。暫權國事，俟皇帝典學有成即當歸政。凡我大小臣工務宜矢忠矢勤，共襄治理。其將此通諭中外知之云云。

隨後又以皇帝的名義下達一道命令，感謝兩位太后的熱忱，當皇帝親政之後，一定要勤奮小心地處理政事，以報答太后的恩典。兩位太后在偏殿召見列位大臣，除了必要的大型典禮，皇帝、親王以及咸豐同輩的四人都免去了磕頭的大禮。經研究後，給予兩位太后尊貴的稱號，每個字每年都由宮中財政系統撥出白銀十萬兩，作為兩位太后的花銷。給予東宮太后「慈安」的尊號，給予西宮太后「慈禧」的尊號，以後只要是大的典禮，就在太后的尊號上增加兩個字。

如慈禧太后70歲大壽之時，她的尊號已經有十六個字了。光緒皇帝還想再加上四個字，慈禧太后沒有接受。慈安太后的尊號共有十個字。兩位太后在30歲生日時候，都加上了兩個字，同治皇帝登基的時候又都加上了兩個字，同治皇帝喪禮之前，為了表述太后的功績，又加上了兩個字，慈禧40歲時候加上兩個字，50歲時候又加上兩個字。光緒皇帝婚禮時候又加上了兩個字，慈禧60歲生日時候又加上兩個字，一共有十六個字，那就是「慈禧端佑康頤昭豫庄誠壽恭欽獻崇熙皇太后」這十六個字。

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