黃侃：過分的狂放，是一種才華的表現

明朝人張岱曾說：「人無癖，不可與交，以其無深情也；人無疵，不可與交，以其無真氣也。」縱觀黃侃一生，雖狂放不羈、多有瑕疵，但正學以言，大節不虧。除了學術上的凸出成就，黃侃的真性情也一直為人所稱道。

黃侃

著名語言學家徐復更是評價黃侃道：「為一個世紀的學者們作出不媚俗、不媚奴、不阿貴、不阿眾、是所是、非所非、愛所愛、憎所憎的典型中國文人的崇高榜樣。」

黃侃書札

黃侃身為國學大師，其書法為學問所掩，不以書法名世，寫字卻也是他終身不廢的愛好，每天抽一定的時間練練筆。他在日記中提到：「照寫《閣帖》中漢章帝、晉宣帝、張芝、皇象、索靖、蔡琰草書及所稱古法帖二條。」每日臨習漢簡一通。

黃侃丁卯日抄

章太炎曾讚美黃侃的書法道：「楷法精緻，在王、歐門廡之中，不入清代書家窠臼。猶可想先輩風流，敬葆錄之。」

尊師重道的「黃瘋」

黃侃是章太炎的門生，後人有「章黃之學」的美譽；黃侃一生，嬉笑怒罵，恃才傲物，任性而為，竟在五十年的短暫人生中有過九次婚姻，故時人有「章瘋」、「黃瘋」之說。

黃侃

20世紀初，頗受張之洞器重的黃侃東渡日本留學，此時他租住在學校外的一間公寓的二樓。巧的是，一樓住的就是正在日本流亡的國學大師章太炎。

一天夜裡，內急的黃侃，來不及上廁所，便從樓窗中解褲洋洋直瀉。夜讀正酣的章太炎被這股腥臊的「飛瀑」激得高聲怒罵。

黃侃《小楷跋翁方綱行書軸》

黃侃呢，用國罵（就是引經據典，弔書袋，拐著彎罵）回擊樓下。雙方越罵越歡，因為罵得太久，二人都精疲力盡逐漸由互罵轉為攀談，知道了對方的身份後，二人卻又開始互相道歉，不罵不相識，二人在學問上越談越投機。

黃侃書法

黃侃跟章太炎在東京同住三年，一直埋頭苦讀，不時向章請教。直到三年後黃侃回國前，他才向章太炎正式磕頭拜師。

黃侃致潘重規書札

後來，反對袁世凱稱帝的章太炎被軟禁在北京，黃侃兩次冒著生命危險來為章太炎作伴。

其中，第一次是北上專程住在北京陪伴章太炎；第二次是黃侃應聘到北京大學任教授，講授中國文學史和詞章學時。這回，章太炎處境更加危險，更被遷到東四牌樓的錢糧衚衕里的「鬼宅」。

黃侃課兒鈔錄古文

黃侃聽說老師在這裡無人作伴晚上睡不著覺，當即就決定搬進來陪伴。章太炎把頭搖得像撥浪鼓，說：「我現在身處險境，你就不要再搭進來了。」黃侃堅決地說：「先生在此受苦，弟子於心何忍？就算是龍潭虎穴，先生能住，弟子就能住。」

搬來同住後，師生二人一起探討各種學術問題，談得最多的是音韻學方面的問題。章太炎是舉世聞名的國學大師，對國學的主要領域都有精到見解，尤其在文字音韻學上功底深厚；而黃侃此時在音韻學方面已取得了突破性進展。

黃侃《隸書頁》

師生二人談起音韻學，常常互相啟發，能把問題引到極其深入絕妙的境地。美好的時光總是短暫易逝，黃侃與師同舟共濟數月後，終被警察驅逐。

嬉笑怒罵，恃才傲物

黃侃一生好罵，中共首任總書記陳獨秀也被他痛罵過多次。陳獨秀剛就任北大文科學長當天，黃侃就不顧熱烈的歡迎氣氛，當眾狠潑冷水道：「好熱鬧，區區一個桐城秀才，也需要如此興師動眾？」不過，陳獨秀對黃侃卻頗有雅量，他在武漢高師演講時還感嘆說：「黃侃學術淵邃，惜不為吾黨用！」

黃侃《篆書橫披》

領袖級的陳獨秀都這樣了，較為年輕的胡適就不能倖免了。胡適在北大發起新文化運動後，粉絲眾多，就連黃侃生平最得意的、寄以厚望的高足傅斯年很快被胡適圈粉了。

本來就看不上胡適的黃侃，更堅定了要狠狠噴胡適的決心。他不僅當著胡適面說，如果胡適真的要推行白話文，胡適就應該改名叫「往哪裡去」才對。

更有甚者，他還當眾戲稱胡適的父親是「混賬王八」。

黃侃書法

原來，一次宴會正歡之時，胡適大談墨學，黃侃卻十分不屑，冷冷地丟了一句：「現在講墨學的人都是些混賬王八蛋！」胡適大窘。

黃侃又繼續說：「便是適之的尊翁，也是混賬王八！」胡適正欲發作，黃卻笑道：「我不過是試試你，墨子兼愛，是無父也。你今有父，何足以談論墨子？我不是罵你，聊試之耳。」舉座嘩然大笑。

黃侃詩詞集稿

不僅如此，黃侃每次上課，總要先罵一通胡適，才肯正式講課。談起白話文有多不是東西，黃侃說：「如果胡適的太太死了，他的家人打電報得這麼說：你的太太死了！趕快回來啊！總共十一個字，要是用文言文，四個字就夠了：『妻喪速歸』，省了三分之二的電報費。」

黃侃致丁惟汾（鼎臣）信札

咒完人家老婆，黃侃仍不罷休，更是「罵」胡適是太監，原來胡適的兩本書：《哲學史大綱》和《白話文學史》都只寫了一半，下半部沒寫，所以是「下面沒有了」的太監！引得學生哄堂大笑！

胡適瞧不上京劇，在劇場里評論《秦瓊賣馬》道：「京劇真是太落伍了，用一根鞭子就算馬，用兩把旗子就算車，應該用真車真馬……」正在欣賞此劇的北大教授們被嗆得下不來台，想反駁卻又找不著話，黃侃站了起來：「適之啊，適之，要是唱武松打虎怎麼辦啊？」胡適一時語塞，尷尬異常。

苦讀不輟練就的驚世才華

談及黃侃的才華，他的敏捷才思令人咂舌。一次他答應幫朋友寫一篇非常重要的碑文，朋友約好五六天以後來取。一連四天，黃侃也沒有動筆也沒有再提此事。交付碑文當天，人家來取了，黃侃才讓弟子研磨鋪紙。弟子剛打好格子，只見黃侃揮毫一蹴而就，連上下款帶正文剛好寫到最後一格，一字不差。朋友和弟子一面為他的書法叫絕，一面也覺得他的才思著實嚇人。

黃侃詩詞集稿

其實，表面的一蹴而就，都是千錘百鍊的結果：黃侃的書法雖以歐陽詢、趙孟頫為其本，但黃侃書法不專攻一家，五體皆能。常臨習唐宋諸家，下過功夫學習。同時，黃侃對先世所傳書法無所不臨，奠定了博取眾家之長，自成一體的基礎，在臨寫前代書法作品過程中，注重體現自已的面貌。

他的字和他不羈的性格完全一致：不拘泥，隨性使然，無意刻求精謹，自有洒脫之趣。他的字學帖而參魏晉碑版，有別於館閣體、干祿書之流。他的書法無論在外形或內涵上都洋溢著金石之味、書卷之氣、學者之識，洵為一代鉅儒。

黃侃批校文心雕龍札記講義合訂本

辛亥革命後，袁世凱籌謀稱帝，袁世凱仰慕黃侃的才華和在學界的威望，送給黃侃3000大洋和一枚金質嘉禾章，只為讓黃侃為自己寫《勸進書》。大洋，黃侃照單全收，用於遊山玩水；《勸進書》隻字不寫，黃侃更是所幸把那枚金質嘉禾章掛在家中貓的脖子上。

黃侃在北大授課時，師生無不稱黃侃為「特別教授」。講授起《說文解字》中數以萬計的字，他不看原書也不參考講稿，引經據典，旁徵博引，口若懸河，講得精彩紛呈。總有好奇的學生對引用的經典論據，下課以後去查書，卻都是一字不漏，一字不錯，所有學生都嘖嘖稱奇。

黃侃手批白文十三經（上海古籍版）

其實，黃侃將《說文解字》精讀了五次，每一次都能有新的收穫，新的體會。他反覆批註許慎的《說文解字》，書上批註的可謂壯觀：書頭蠅頭小字，密密麻麻，有墨筆寫的，有硃筆寫的，還有各種各樣的符號，全書9300字，每個字都有黃侃自己的講法；前人的講法，有的他肯定，有的他否定，也都記在了上面。

待到他在課堂上正式講授時，每次都及時更新了內容，於是同學們紛紛嘆服：黃先生的課，百聽不厭，常聽常新。

黃侃手批爾雅正名

黃侃雖被稱為「黃瘋」，但只要讀書必正襟危坐，一絲不苟，白天不管如何勞累，晚上照常堅持讀書，雞鳴始就寢，從不因人事、貧困或疾病而改變。有時朋友來訪，與之縱談至深夜，客人走後，黃侃仍要坐在燈下校讀，讀畢才就寢。1913年，黃旅居上海時，異常貧困。除夕之夜，街上爆竹之聲通宵達旦，而他卻獨坐室內，精心研讀，不知睏倦。

黃侃的苦讀，為當時的學者津津樂道，而他卻笑稱自己在「一本書圈點到最後一卷還剩末一篇兒的時候最高興。」

黃侃《篆書錄朱熹詩扇》

「老師不是迂夫子，而是思想活潑、富於生活情趣的人。他喜歡遊山玩水，喝酒打牌，吟詩作字，但是有一條，無論怎樣玩，他對自己規定每天應做的功課是要做完的……」弟子程千帆這番話可謂知人善論。

出於對學術的審慎和嚴謹，黃侃多次婉拒師友勸他著述的好意，並說「不滿五十不著書」。黃侃五十大壽時，老師章太炎十分高興的贈他一副對聯：「韋編三絕今知命，黃絹初成好著書。」，上聯引用了孔子「五十讀《易》」的典故，讚美他50年苦讀不輟；下聯用蔡邕《曹娥碑》的典故，再次勉勵黃侃不妨多潛心著述。

黃侃《篆書陽明手跡橫披》

可黃侃見聯卻大為驚恐，原來他覺得章太炎聯中嵌有「黃絕命」三字。果真同年十月，黃侃在過量飲酒後，吐血而亡。章太炎一語成讖，痛失高足的他只能咽下自己悔恨的淚水。

死於壯年的黃侃，雖未出版任何著作，卻是享譽海內外的國學大師。老師章太炎對黃侃的各種毛病則一直表現出極度的寬容和理解，他把黃侃看作魏晉時代「竹林七賢」中阮籍那樣放蕩不羈的人物，不管他如何玩忽禮法，逃脫責任，畢竟喪母時嘔血數升，仍是純孝之人，內心是善良的，更不是殘忍之徒。

黃侃書法

黃侃的學生程千帆說：「老師是中外學術界公認的大師之一。……大師之大，大在何處？……我覺得季剛老師的學問是既博且專的。無論你用經、史、子、集、儒、玄、文、史，或義理、考據、詞章來分類，老師都不僅有異常豐富的知識，而且有非常精闢的發明。他在文字、音韻、訓詁諸方面的成就是空前的……」

黃侃

無論是作為國學大師或是作為一個普通人，黃侃不羈的一生瑕不掩瑜，他的真性情和文人風骨都值得我們永遠銘記。

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