神话的大千世界54：如来佛祖的称谓

释迦牟尼修炼成佛

佛教的创始人释迦牟尼，民间习惯称之为“如来佛”。他所生活的时代（约公元前565年——前486年）与我国春秋时期的孔子（公元前551-前479年）几乎同时。这两位东方圣哲以他们博大精深的哲学思想闻名于世。作为佛教的创始人，释迦牟尼的生平和事迹更具传奇色彩，历史事实与神话传说纠缠其中。在以后的文章者，笔者将为大家详细讲述这位颇具神秘色彩的哲学家。

释迦牟尼为梵文Sakyamuni的音译，也有译成“释迦文”的。“释迦”，是个部落名称，意为“能”，“牟尼”，也可译作“文”，意思是“仁”、“儒”、“寂默”等。“释迦牟尼”意为“能仁”、“能儒”、“能寂”。释迦牟尼是尊称，他本名叫做悉达多·乔达摩。

乔达摩，是他的姓。悉达多是他的名，意思是吉祥，唐时的佛教大师玄奘解释为“一切义成”、就是“义成就者”之意，十分的吉祥和有功德。

释迦牟尼通常被称为“佛”、“佛陀”，民间称之为“佛爷”。“佛”是“佛陀”的简称，通常又译作“浮陀”、“浮屠”、“浮图”，意思是“觉”、“觉者”、“知者”。“觉”有三层意思：一是自觉；二是觉他（使众生觉悟）；三是觉行圆满，这是佛教修行的最高果位。按佛教说法，只有佛（觉者）才三项俱全，菩萨独缺最后一项，罗汉缺后两项，凡夫俗子则三项全缺。大乘佛教泛指一切觉行圆满者为佛。一般佛经上所说的“佛说”也即是指释迦。

在佛经中，常用“世尊”代指释迦牟尼佛。世尊，原是婆罗门教对长者的尊称，佛教以此来尊称释迦牟尼。佛教称释迦牟尼具足众多功德，能使世间获利，为世所尊，故称“世尊”。《探玄记》卷九中说“以佛具一德六义，于世独尊，故名世尊。”佛教传说：世尊初生下，一手指天，一手指地，周行七步，顾视四方，曰：“天上天下，唯我独尊！”（《五灯会元》卷十五《云门章》）

天上天下，唯我独尊

当然释迦牟尼最流传的称呼，还是“如来”和“如来佛”。“如来”是梵文Tathagata的意译。“如”又称“如实”，即所谓“真如”，指佛所说的“绝对真理”、事物和宇宙的真相、宇宙万有之本体。“如来”指从如实之道而来，开示真理者。《成实论》卷一：“如来者，乘如实道来成正觉，故早如来。”《行宗论》载：“真如平等，体离虚妄，故早如来。”乘履此法出现利生，故得此号。”《大日经疏》载：“如诸佛乘如实道来成正觉，今佛亦如潮是来，故名如来。”

而“如来”不过是释迦牟尼的十大称号之一。这十个称号分别是：如来；应供（应享受人）；正遍知（正确遍知一切）；明行足（具有知过去之“宿命明”、知未来之“天眼明”、得大解脱之“漏尽明”）；善逝（善终、入涅槃）；世间解（了解世间一切）；无上士（至高无上）；调御丈夫（以柔软语、苦切语使人入善道）；天人师（天与人之导师）；世尊。在十名号中，以“如来”和“世尊”最为常用。

狭义的“如来”专指释迦，广义的“如来”则指一切佛，如阿弥陀佛如来、药师如来等。

密宗将释迦牟尼称为“毗卢遮那佛”，意译为“大日如来”。梵文“毗卢遮那”即是“日”的意思，即把释迦牟尼佛比作永远不落的红太阳。

大日如来

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