憑什麼說中華有五千年歷史？

中國歷史的長度沒有統一定論，因為根據不同的計算方法，有著不同的長度。

中國有五千年歷史文化，這只是傳統的說法。事實上，中華文明不止五千年，一般來說五千年是從大禹治時算起的。

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大禹治水的時間根據目前的考證應在公元前2200多年。也就是距今4200多年，不過五千年文明之說早已有之，以當時的學術水平自然不能考證得很清楚，因此只能大概地說五千年了。

事實上，我國至今可考的文字歷史記載，最早可追溯到西周的共和時期(公元前841年)，之前的歷史都是口口相傳的，也就是說，從歷史學家眼中看，之前的都是傳說，沒有文字記載。

中國的史記年代，只可以說是公元前841年到今天，當然，之前肯定有文字記載的，但是秦始皇滅六國，焚天下之書，將大部分史書銷毀，後世楚漢相爭多年戰亂，又有眾多紀年史書毀於一旦，實在是考古學家心中之痛。

我們現在可以看到最早的的只是記載公元前841年的周厲王暴虐，導致的國人暴動，這是中華文明重要的一年，被稱為「共和元年」。

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周以前的歷史記載，最初，並沒有相應的考古文物，尤其是帶有那個時期文字的文物予以佐證。

所以，對這個「五千年」的結論，學界，尤其是西方史學界並不認同。比如說古埃及，有金字塔及古埃及文字留存，古代蘇美爾文化，有楔形文字佐證。

這些文物，就是那個時代文明存在的證據。隨著我國夏商周斷代考古工程陸續發現的各種文物，已初步證實了史書上記載的商周時期的大部分史實及其確切紀年。

但是夏代及其以前的歷史，至今尚未能充分證實。原因在於，還沒發現帶有那個時期的文字的文物！

實際上，近年來的一些考古發現，從遺址及出土器物上進行的斷代分析，包括大致留存的年代、社會形態等等，有許多還是與史料中的相關記載相吻合的，只是因為沒有出土的文字來證實這些遺址、器物就是史書上的「夏」或者之前的什麼文明遺存（商代文物則有大量甲骨文留存，周代青銅器則有金文，這些文字直接印證了有關史實的記載）。所以還需做更多的研究工作。

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那麼我們為什麼敢如此確定三皇五帝夏商的存在呢？

就是依靠這些公元前841年之後的典籍，因為這些典籍都提到的人物與事件都可以非常明確的證明這些事情和人物的存在，但是沒有明確年代，並非編年體史書，而是紀實體；我們從這些典籍也可以得知，夏朝存在500年，商朝存在600年，周存在800年。

那麼再早的三皇五帝甚至更早的盤古與女媧呢，那就是傳說了，也許有也許沒有，這就需要考古學家給出明確的研究了，但是有一點很明確，三皇五帝與女媧一定是遠古時期很有作為的部落首領，這些首領一定帶領華夏民族或有生活上的進步，或有戰事的輝煌，所以被後世念念不忘，畢竟最早的歷史傳承是口口相傳的。

近期，夏商周斷代工程己經取得突破性成就。專家己公布了《夏商周年表》，確定夏代始年約為公元前2070年。

黃帝在夏朝前一千年左右。這樣算來，從黃帝至今已有五千年的歷史。一般講文明史，是以城、青銅和文字為標誌的。

考古工作者已在河南淮陽發現了一座屬於黃帝時代的古城遺址平糧台古城遺址，在這裡發現了標誌文明的青銅和文字。

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就文字而言，通常把甲骨文看做是最古老的文字，甲骨文估計距今三千年左右。

1986年，考古工作者在陝西發現了黃帝時代的骨刻文字，專家認為這才是中國最古老的文字。

科學家還發現山東大波口文化中晚期的「陶文」。「陶文」與商朝的甲骨文有一脈相承的跡象，估計 "陶文"距今約五千年。

1993年5月，考古工作者在山東的一座古城遺址中又發現了一種與甲骨文差別較大的"陶文"。

"陶文"是刻在陶片上的，有11個宇，分五行排列。第一行3宇，其餘各行皆2字，文字大小均勻，筆劃纖細。陶文距今也接近五千年。專家們還發現了河圖和洛書。

河圖刻有一到十個自然數排列圖形，洛書刻有一到九個自然數排列圖形。這些圖形是刻在距今約五六千年的龜甲上，人稱 "河洛文化"。有人稱這是中華文化的源泉。

1979年，考古工作者在湖南城頭山遺址發現了距今六千多年的古城和祭壇。距今約七千年的河姆渡遺址的文明程度也有力地證實中國的文明史在五千年以上。

隨著考古學家的地下開採進展，我們期待著可以證明更早年代的典籍出現!!

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