遠思祖宗之德，近蓋父母之愆

社會的變遷，現代人的就業，多數是遠離自己家鄉的。畢竟是遠離了家鄉，生活工作等方面的不方便，祠堂的文化，慢慢的在退縮。

傳統，在慢慢的淡忘，一代人又一代人，有的人，接受了西方的教育理念，已經不知道，我們為什麼要拜祖宗了。

拜祖先，不是簡簡單單的緬懷先人。每一個人，香火能傳承到你，就是你的祖先是有德行的。「其斬焉無後者，德至薄也」，沒有德行的，有的為非作歹，自取滅亡，有的行不合道，一代一代衰落，也就慢慢的滅絕了。

所以，每個人都要感恩，今天有我在，是先祖之德行蔭益。

拜祖先，既是緬懷先人，也是感恩先人，還有一點，就是學習先人的德行。

中國人講「積德」，積德，就是把祖先的德行繼承過來，再累積自己的德行上去，這就是積德。光有自己的德行，那個，德行無根，德行很難深厚。

所以曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣」。

祖宗雖遠，祭祀不可不誠。

祭祀祖先，心要真誠，也要為下一代人講祖先的德行，這樣自己繼承了祖先德行，也把祖先的德行傳承下去。香火傳承，根在祖德。

德行厚積，才能厚德載物，家族龐大。

遠思祖宗之德，祖宗的德行，還得想明白。德行來源於智慧，愚蠢的人，只會盡干蠢事。你思懂了，你的智慧，也從祖先中傳承過來了。

我村鄭氏，祖上曾出一個「敗家子」，逞武好鬥，豪賭又仗義疏財。祖先一看，不對，教誨不了，這樣下去，將來不是打死別人就是給別人打死；家業不讓他敗光，也是收不了手的。就讓家族的人，把他捆綁打算活埋掉。其母不忍心，就讓人在棺材下挖了通氣孔，半夜，幾個家人抬出去埋葬時，走到沒人的地方，贈送大量錢財，讓他遠走高飛，自尋生路。聽說，後來在一地方創祖了，子孫後代開枝散葉。

真要活埋他，還會給他棺材底下挖孔透氣？還會有錢財贈送給活路？教誨不了，斷其後路，迫使他反思求生計。但是，這戲還得做真點。

這是祖先的智慧和德行，想不懂，就怨恨，那也是自己愚昧唄！

但開始時候也不能讓他想懂。

是祖先的德行和智慧蔭益著他，以非常之手段教育非常之人物。逞武好鬥，也是有勇的基因，豪賭，有拼搏的基因。只要痛改前非，就勇於拼搏，加上仗義疏財，會有好人緣，遠離家鄉創業之大人物也。

你想，最後他在他鄉，成家立業，祖先也知道，兒行千里父母憂，父母的挂念，從來就不會有怨恨兒子的。

假如沒有祖先的德行和智慧，總是幫他擺平爛攤子，讓他在家鄉當地頭蛇，久之就成蟲了。

所以要思先祖之德！不思，就沒有智慧，不思，就繼承不了德行。

年輕人，會發現父輩一代的人，思想已經和社會慢慢脫節，跟不上時代了。父母，有時也會幹一些蠢事。

很正常的，「天行健，君子以自強不息」，天道剛健，一代比一代強，才能傳承下去，一代比一代差的，你也看不到父母的缺點，那麼，每況愈下，呵呵！就不用說了。

能看到父母的缺點，那個是好事，證明家族能有進步，接下來該怎麼辦？蓋父母之愆（過錯），彌補父母的過失，勸告父母改正過錯。態度要柔聲怡色，言語要有智慧，做事要有分寸。

能蓋父母之愆的人物，都是了不起的。這種人的德行和能力，到哪裡都有親和力，做什麼事都能成功。

一個人，如果只會指責父母過錯的，就算他指責的是正確的，不必與他深交，小人物，有責人之心，無責己之念。早晚，他還會指責怪你。

蓋父母之愆，也是在修自己的德行和智慧。

《大學》中八目，其中有「齊家」，家族德行向祖先思齊，也是一種「齊家」。

遠思揚祖宗之德,近思蓋父母之愆。為人子女「齊家」之道。

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