人生有幾度秋涼

容平：幸福家庭的密碼就是：小時候，父母是孩子的驕傲。長大後，孩子是父母的驕傲！

作為人物個體，我們每個人自從離開襁褓之後，有很多時候不得不把自己的旦夕禍福交給世界和別人來打理，這是不以個人意志為轉移的客觀事實。

我想作為一個人，這一生能夠真正做出自己真實意思表示，結果並最終如願以償的事物恐怕也只有70%，餘下的30%便沒有那麼幸運了，往往被世界和他人玩弄於股掌之間，自由不得。

故此，儘管自己的思想博大精深，儘管自己的心緒自由飄逸想高飛，卻往往受制於人，被迫沉睡在夢想的懷抱里裹足不前，處於停滯狀態。

所以，很多人會發出「人生有幾度秋涼」的慨嘆，來表達自己現實生活中的不如意不圓滿，我想這也是無可厚非的事情，有人的地方便有這樣的存在。

其實這世界上有很多事情，即便我們使盡「九牛二虎之力」，用盡各種智慧和心機，以披荊斬棘的態度來玉成它，有時恐怕也只是一廂情願的一場虛幻而已。

更何況這世界上的各種紛擾原本就極其繁雜，沒有章法可循。生活在這世上的人物個體又千差萬別，良莠不齊，很難實現理想狀態下那種高度的心靈的契合。

老實本分的人們不用禮法、道德和刑法的約束，自然而然的就會成為通情達理的一族，因為他們內心有人類基本道德禮法的存在，無需教化和乳養，即所謂清者自清，濁者自濁。

歷史上倒是有一些奸佞的小人，人前背後上演兩面派的伎倆。他們人前時好話說盡，背後時壞事做絕，這也是這個世界上最複雜的動物有時難以捉摸，一時無法辯清的原因。

春秋列國齊桓公時代的佞臣易牙和豎刁，便是其中的代表。國君齊桓公說自己沒有吃過人肉，易牙便將自己的三歲小兒做成肉糜餡餅獻給齊桓公。其心何其毒也，連自己的親骨肉亦可以殺而弒之，然後到桓公那裡爭寵獻媚，簡直滅絕天良與人性。

另一佞臣小人原來便是桓公的性童，為了在桓公面前爭寵，便自斷其宮製成大補之湯拿來給桓公喝，因此失去了男人的天性與根本。如此違背天理人倫的忤逆之事，其二人亦可為之，世上其餘之事，還有何而不可為？！故此，桓公到了老年被這些小人軟禁起來，活活地被餓死，其屍身在室內整整擺放了67天竟無人搭理。如若二人逢今世必被殺而誅之，還天地一個公道，還世間一個人倫。

以上兩個例子雖然過於極端，但足以證明人心不齊，想法各異。作為人物個體，我們不可能每時每刻把自己的想法強加於人（即便你是正確的恐怕也做不到），也不可能每時每刻都做到別人的想法與自己高度一致，別無二心。由於人們對這個世界的要求不同，索取不同，所以付出之時也就有所不同。

即便在某一時刻，我們的思想處於高度統一，沒有任何其他意念，賦予實踐之時，恐亦有出力之大小，辦事之緩急的差異。就猶如同「立正，稍息，向我看齊」那是何等整齊劃一的軍容，這裡邊同樣有一個腳大腳小的問題。

更何況很多事情慾做出正確合理的預估和決斷，其結果受所有參與者學識、認知、自我修養等條件的客觀制約，所以不同的人會有不同的選擇——這也是一種再合理不過的自然現象，但違逆人倫天理，甚至是開倒車的事情，卻不是我們包容和理解的范籌。

「人生有幾度秋涼」——反映出人們對現實和結果的搖頭與嘆息——實屬「此事古難全」的事情。就猶如你對一個人千般好萬般好，無論你如何掰破揉碎，苦口婆心的對其解釋，其一樣置若枉然，不予理解，那種對牛彈琴情勢下的無可奈何我是很有感觸的。

吳國國君夫差戰勝越國國君勾踐之後，嘴裡口口聲聲嚴明不忘殺父之仇，卻寵信佞臣小人伯嚭，每日沉淪於酒色之中，不理朝政。當初對勾踐天大的怨恨也跑到九霄雲外去了。正是由於他對勾踐的寬厚仁慈，使勾踐有了卧薪嘗膽的喘息之機。

相國伍子胥看到此番景象無數次冒死覲見，曉之以理動之以情言明厲害，時刻提醒夫差莫忘會稽山之恥，否則將有亡國之憂！可是夫差剛愎自負，聽不得半點忠言逆耳。伍子胥苦勸無果後，竟被那昏庸無度的夫差賜劍後含悲自刎，成為一代名垂千古的忠臣。

可他臨別離這個世界的時候，心裡是也一定充滿了人生的幾度秋涼，充滿了對夫差的無限怨恨和無奈。

夫差最後終被勾踐殺而誅之。

勾踐在吳國期間飽受各種凌辱，其卻堅定信念，隱忍待發。在夫差患病期間，其竟為常人所不為，親嘗夫差的糞便，以示對吳國的忠心耿耿。在嘗糞便的那一刻，其內心恐怕潛藏著一團濃烈的火，一團卧薪嘗膽以雪奇恥大辱的濃烈的復仇之火！可在外人眼裡同樣是一種「人生有幾度秋涼」。

作為一個人在一生中難免會有「人生有幾度秋涼」的時候，因為這世界人不同，事不同，想法五花八門，出現這樣的局面有其合理的一面。有很多事情確實也很難做到盡善盡美，故此讓人有幾度悲秋的涼意。

要想從源頭上規避和減少「人生有度秋涼」狀況的發生，恐怕提高自己的修為，增強識別判斷能力，用歷史做鏡子，對事情作出全面合理、正確的預估，儘力做到兩害相遇取其輕，讓事物向著趨利避害的方向發展才是根本所在。

其次，即便發生了「人生有幾度秋涼」的狀況，也要儘快從這種心緒中走出來。因為任何不如意和不愉快，都會隨風而逝，歲月才是挽救心靈的良藥，更何況「人生有度秋涼」這種事情世界上——你有，我有，他也有。

還有，你的生活中有90%的事情往往都是在對牛彈琴，對自身起不了多大的作用，何必又要自尋煩惱，給自己無端的傷害呢？

正確的理念關鍵還得遇到正確的人，否則於事無補，只是給自己頻添心亂而已。因為人生自有它的軌跡。這就如同普通的感冒，過不了幾天，它便行將消亡，活不了幾日。

「人生有幾度秋涼」，只不過是我們在乘公交車時，偶爾的一、兩次坐過了站而已。

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