孔子對易經的研究心得（二）

接上上次所說到的孔子關於易經的研究心得，接下來我們來聊聊「訟必有眾起，故受之以師，師者眾也。眾必有所比，故受之以比，比者比也。比必有所畜，故受之以小畜。」這三句。

首先，師，是指易經中的師卦，師卦在《易經》中代表大眾的意思，人類社會發展到有了自私心理，需要佔有以後，就有鬥爭，有了鬥爭，自然而然就會分陣線戰營，立場不同的就對立起來了，立場相同的就聯合為一群，群眾運動來了，所以下面是師卦，而師不是我們平常所理解的老師的意思，在古代有一種說法，叫出師，就是我們平常看電視經常聽到的，是出兵打仗的意思，所以師在易經里是群眾的意思。

群眾起來以後，必定有親附性、比較性。「比」就是排隊，與自己相同，跟著走。有群眾就會有意見分歧與意見一致，一致的聯合在一起，意見不一致的就對立起來了。

有比有群眾，大家同心同德在一起，必有畜，有積蓄，畜，就是積蓄的意思。亦即是大家謀共同的利益，雖然是私心，大的私心就是公，就有所畜，有儲蓄準備。

好了，怕說多了就膩了，今天就先說到這裡了，漲知識了嗎？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！