阻止崇禎父子南遷的光時亨，為何做不了挽救大明王朝的于謙

明朝滅亡至今，雖然很多人都感慨崇禎皇帝的「君王死社稷」，但是更多的人則希望崇禎皇帝能夠遷都南京，大家都認為如果南遷，明清易代的歷史也許就會被重寫。因為明朝有著不同於其他朝代的雙首都制，在國家面臨生死存亡的時候往往會出現遷都的爭論，從北京遷都到南京的爭論至少出現過兩次。

明朝疆域圖

一次，就是大家所熟知的崇禎朝時期，面對李自成和滿清的雙重壓力的崇禎皇帝是否應該遷都；另一次，則是土木堡之變時，明英宗被俘，留守北京的大臣們對於是否應當遷都的爭論。

崇禎時期，遷都的提議是一個持久的過程，先是崇禎十七年二月，都察院左都御史李邦華、左庶子（太子侍從官）李明睿等私下商議南遷之事，後崇禎皇帝命大臣商議戰守事宜，李邦華、李明睿等人上奏建議南遷，結果被崇禎皇帝駁回，因為在崇禎皇帝心中「夫國君死社稷乃古今之正」。

崇禎皇帝

三月初一，李自成大軍進入京郊，京師人心惶惶，前兵部尚書張國維等人建言，建議請太子到南京監國，並擇重臣輔佐太子，這也不失為遷都的一個變種，但是可能考慮到太子南遷之後會對自己的權威形成影響，崇禎皇帝並沒有採納這個建議。

三月初三日，東閣大學士李建泰上書，再次建議崇禎皇帝南遷，並願奉太子先行。前幾日建議遷都的李邦華等人也願意護送太子先行南下，崇禎皇帝再次重申了其「君王死社稷」的決心。而奉太子南遷的建議，則遭到了激烈的反對，反對者是給事中光時亨。

光時亨阻止遷都

他給提議南遷者扣的帽子是「將欲為唐肅宗靈武故事乎？」他把太子比作當年自立為帝的唐肅宗，將崇禎比作後來的唐玄宗，而提議太子南遷的官員則是心懷鬼胎，想要架空崇禎皇帝，此話一出，誰還敢再堅持南遷？於是，南遷一事遂成定局，崇禎皇帝和太子都喪失了南遷的最後一次機會。

唐肅宗像

這一幕在明代的朝堂上似曾相識，那已經是快200年前的事情了，1449年明英宗在太監王振的慫恿下御駕親征，抵禦入侵的瓦剌大軍，卻在土木堡被瓦剌包圍，明英宗做了瓦剌的俘虜。大明朝群龍無首，留守北京的大臣們商議是戰是守，一個叫徐珵的官員提議遷都南京，避其鋒芒，被主持會議的兵部左侍郎于謙呵斥，「言南遷者，可斬也。京師天下根本，一動則大事去矣，獨不見宋南渡事乎！」

于謙像

于謙一句話，堅定了監國郕王（也就是後來的景泰帝）的抵抗決心，最終在於謙的主持下，明朝取得了北京保衛戰的勝利，隨著瓦剌的撤退，遷都南京的建議被扔進了垃圾堆，同時被扔進垃圾堆的還有遷都的提議者徐珵，在景泰朝一直不受待見，直到他改名為徐有貞。

同樣是建議遷都南京，為何徐有貞被認為是懦弱避敵，而李邦華、李建泰等人卻被認為是審時度勢呢？光時亨和于謙同樣都是南遷的反對者，為什麼光時亨卻沒能像于謙那樣挽救大明王朝呢？

原因很簡單，崇禎時期的大明朝在萬曆、天啟的折騰之下，內憂外患了幾十年了，再加上崇禎皇帝沒有方向和方法的努力，大明王朝已經病入膏肓，北方已經是不得不捨棄的國土了，這個時候實施截肢手術也許還能救江南半壁，而200年前的土木堡之變，則是一次突然的暈厥，帝國的四肢和軀體都是健康的，在於謙的搶救之下，又很快蘇醒了，既然醒了，又何必截肢呢？

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