全息哲學35—大、小只是觀察者的錯謬知見

觀察者如同宇宙中的一粒塵埃，卻是不可或缺的一粒塵埃，正是觀察者的存在宇宙才凸顯其意義；宇宙如同觀察者精神世界的一粒塵埃，卻構成了觀察者精神世界的全部，正是宇宙決定了觀察者的存在！

究竟宇宙在觀察者身外還是心內？回答身外或心內都是片面的，因為觀察者與宇宙是渾然一體的！東方古典哲學的「天人合一」思想正是表達了這樣的全息世界觀。當觀察者將自身與宇宙割裂開來而研究宇宙時已經墜入唯物實證「解剖學」的槽臼，此正現代哲學科學的軟肋，緣割裂了觀察者與宇宙的精神聯繫！

觀察者在不斷的生死輪迴中，眼耳鼻舌身意記錄了生命及宇宙的全部信息，這些信息由「心識——靈魂」承載，在今天的人類而言即為末那識和阿那耶識（藏識）。因為識田（末那識、藏識）信息的全息同源性，觀察者的生命歷程和宇宙運動歷程便呈現同步性，然觀察者的識田處於封閉狀態故無從得知生命之輪迴經歷及宇宙的過往及未來，僅僅時不時在觀察者的「夢境」中有片段性顯示。但由於現代人世界觀的狹隘不可能解開夢的實質，只能從所謂膚淺的「心理學理論假設」中推知蛛絲馬跡……夢是觀察者在各種生命形態中「已經發生的、正在發生的、將要發生的一切物質現象的精神表達」，故有些夢為「既往」的回放，有些夢是當下的現實反映，有些夢則是未來趨勢的預演！

觀察者無論在生命輪轉的何種階段，其全部信息記憶未有絲毫遺忘，全部儲存在識田中。

「唯物」、「唯心」從字面意義上講即「只有物質」、「只有精神」，其所衍生的哲學思想均墜入邊見不得中道！所以作為觀察者的人類正在分化為兩個極端群體：只用物質衡量世界的精神乞丐和只用精神臆測世界的物質貧民！

對於這兩類觀察者而言，打開識田的可能性幾乎為零。如果這類觀察者研究生命與宇宙便永遠是盲人摸象的偏見或者盲人騎瞎馬的徒勞！

僅就觀察者自身而言，物質肉體的完整、精神活動的健全方為一個完整的個體，偏偏在對生命和宇宙的研究中割裂了物質與精神，觀察者有否意識到這是多麼地愚昧？！

宇宙是觀察者身心的延伸，微觀的量子世界是無限小的延伸，宏觀的宇宙則是無限大的延伸。無限小的極致則趨於無限大，無限大的極致則趨於無限小......

一個平面無限縮小成為無限小的「點」，而無限伸展則成為無垠的球面……依理任何物體無限縮小都會成為無限小的「點」，而無限延伸都會成為無垠的球體……由此可以推知：微觀世界、宏觀宇宙中沒有「平面」和「直線」、「平行線」。無限的延伸並非沒有終點，而是回歸於無限縮小，反之亦然，此方為「成住壞空」規律的「空性」真諦！

如果明白此理，微觀世界及宏觀宇宙的研究都在觀察者自身心可以找到答案！

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