「一國兩制」的先驅——契丹遼的崛起 二

前文我給大家介紹了，契丹從一個依附於其他政權的北方游牧民族，到後來逐漸發展壯大。唐末時契丹的勢力已經能夠稱霸一方，到了五代十國時期，契丹甚至還建立了自己的封建政權。那麼今天我再給大家講講，這個少數民族的封建政權將如何發展壯大，又將如何統治和管理這些人口數量和生產技術都遠高於自己的漢人。另外，「一國兩制」在這個少數民族政權中將起到什麼樣的作用。

首先我們先來說說契丹遼建立初期是如何發展壯大。

正當中原地區戰亂之時，耶律阿保機也就是遼太祖，統一八部建立了契丹國。耶律阿保機對內大力吸收漢文化，任用漢人為官，制定法律，創造契丹文字，大力發展農業、商業；對外一方面在草原上按中原風格建城用以收留因戰亂而出逃的眾多流民，另一方面集中兵力進行領土擴張。但是其大業未成便因病過世。

耶律阿保機去世後，由其次子耶律德光即遼太宗即位，在其領導下契丹疆域迅速擴大。公元936年，石敬瑭以割讓燕雲十六州為條件，向契丹求助攻打後唐，耶律德光親自率兵擊敗後唐軍，最終協助石敬瑭建立後晉。石敬瑭雖為皇帝，但是要向契丹稱臣，還稱比自己小十歲的耶律德光為父，自稱是兒皇帝。

這裡我給大家簡單介紹下燕雲十六州。

所謂燕雲十六州亦稱「幽薊十六州」、「幽雲十六州」，包括燕（幽）、薊、瀛、莫、涿、檀、順、雲、儒、媯、武、新、蔚、應、寰、朔，共十六州。地理位置包括今天北京、天津全境，以及河北北部地區、山西北部地區。從現在地貌也不難看出，燕雲十六州地勢險要，居高臨下，易守難攻，其作為中原地區北部的一道天然屏障，多年來一直保護著中原人免受北方少數民族的滋擾。

下面我們再來說說，契丹遼是如何管理人口眾多且有著先進生產力的漢人的。

在耶律阿保機收留漢人流民之時，就已經要面對以農耕為主要生活方式的漢人和以游牧為主要生活方式的契丹人之間在管理上的衝突，為了解決這個衝突，耶律阿保機任用漢人為官對流民以及俘虜進行管理。隨著漢人的日益增多，兩個民族間的巨大差異日益凸顯出來，在加上地理因素的影響，使得對漢人的管理遇到了困難。於是耶律阿保機在境內建立了許多州縣城堡，將漢人集中起來進行管理，這種管理方式又稱「頭下軍州」。

在耶律德光在取得燕雲十六州後，對於兩個民族的管理的問題更加凸顯出來。當時燕雲十六州登記在冊的漢人人口多達40多萬戶，人口遠遠超過了只有十多萬戶的契丹族，於是耶律德光在原有的「頭下軍州」管理模式上，推行「因俗而治」的管理模式，即「官分南、北，以國制治契丹，以漢制待漢人」。從此契丹開始了，「北面官」統領契丹各族沿用部落式舊制，「南面官」以漢人的管理機制管理漢人事物，這種「一國兩制」的管理模式

契丹這一「因俗而治」的管理模式，使得兩個習俗迥異的民族在一定程度上得到自然的融合，也為遼朝200多年的國運奠定了基礎。同樣也給後世的少數民族政權奠定了制度基礎，如元朝實行的「土司制度」，清朝在蒙古推行的「盟旗制度」，都可以看到其「一國兩制」影子。

契丹不僅擁有了燕雲十六州這個軍事要塞，還通過「因俗而治」的管理模式使得自身得以發展，在如此條件之下，耶律德光將如何實現入主中原的夢想？契丹的未來又會是什麼樣的呢？下文中我在問您做出解答。

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