孫悟空無視最強之神，卻被逼給這隻妖精磕頭？背後竟藏一個秘密！

文史 09-13

文：白馬晉一

【一】

在我們普遍認知里，孫悟空應是個頂天立地的漢子，他從不輕言放棄，也鮮有向別人低頭。

誠如《西遊記》原著六十三回沙僧就有述，「（悟空）使一條金箍棒，十萬天兵，無一個對手，只鬧得太上老君害怕，玉皇大帝心驚。」

沙僧的話，確也不是吹捧，這也得到悟空的親口證實，「老孫自小兒做好漢，不曉得拜人，就是見了玉皇大帝、太上老君，我也只是唱個喏便罷了。」

可以看出，悟空即便是照面天庭大佬玉帝、老君等人，也從未給過好眼色，一種玩世不恭的情緒時不時浮上臉龐。之於玉帝、老君以降的諸神，悟空自然更不放在眼裡，做齊天大聖時，若有偶遇碰面，也不管別人願意與否，上前便是勾肩搭背，動作輕浮得緊。

【二】

但有幾人，悟空卻是心悅誠服地下拜。

第一位，自然是授業恩師菩提祖師。

當初承蒙導師收留，「悟空倒身下拜，磕頭不計其數」。此時此景，悟空此生難忘。只因出師之際，菩提萬分叮囑，今後闖蕩江湖，切勿報他名號。悟空謹記，故一路西行上，有意將這段最寶貴的記憶封存。鮮有向他人提及。

第二位，便是西天如來佛祖了。

這個鍍著金身的男人，五百年前曾用了一巴掌，剝奪了悟空自由以及野望，五百年後刑滿釋放，悟空對這位曾經戰勝過他的男人，自然分外敬畏。因此，出了五行山後，悟空便遙拜了佛祖，以示尊敬之意。更何況，如來還是悟空是否重返仙班的最終核定人。

第三位，即是南海觀音菩薩了。

這位大慈大悲的女菩薩，是悟空脫得山刑的直接推動者，大恩在前，又是取經工程的直接落實者。她手頭上的考核筆記，直接影響悟空修得正果的最終含金量。無論是於情，還是於利，悟空都有必要拜她一拜。

第四位，就是一路哭哭啼啼的唐僧了。

唐僧是揭下如來封符的執行者，這個舉動，直接導致了悟空重獲自由的綠卡。對於悟空而言，這也是大恩。同時，唐僧又是取經工程的直接執行者，是這個任務小組的領導。拜一拜頂頭上司，給小鞋穿的機會就會少一點。該屈膝時候就得屈膝，悟空無奈笑笑，懂得了妥協。

【三】

還有一人，也收下了悟空的膝蓋。此人確切點講，是只妖精。

故事發生在原著三十四回，悟空為救得平頂山遇險的唐僧數人，只身前往壓龍山壓龍洞，去九尾老妖狐處，要得一件幌金繩。這老妖狐，身份是平頂山上綁架唐僧兩兇手（金角、銀角大王）的娘親，而這幌金繩，可在須臾間捆得悟空，是妖精對付猴王的一大利器。

因此，不得不取，但只能智取。

孫悟空是機靈人，變作金、銀角的心腹倚海龍，又用猴毛變做個巴山虎，以請老夫人食唐僧肉為名，騙她出洞府，爾後擊殺。

倚海龍畢竟是小字輩，見到老夫人定然要下拜的。悟空心中恨恨，但又囿於形勢，只得雙膝跪下。磕頭之際，悟空百感交集，心中吶喊，「苦啊，算來只為師父受困，故使我受辱於人！」

可見，這件事對於悟空而言，是違背主體意志、極不情願並萬分屈辱的。後來，悟空騙得幌金繩，轉臉便下了重手，不容分說便將老妖精一棒子打死。

【四】

孫悟空的下拜，多是情願的，但其間，為何偏偏違背猴王意志，極其不和諧地安排一隻妖精登場呢？

難道，這只是《西遊記》作者吳承恩先生信手拈來的頑皮一筆？

恐怕不是！

我們把故事移植到吳老先生的生活背景，即明嘉靖年間，答案或將呼之欲出了。

這個嘉靖皇帝，大家都比較熟悉，一生最愛道人方士，成天在宮中搞些玄乎其玄的東西。這些道士們，仗著皇帝的寵愛，到處胡作非為，把當時的政治氣候搞得很糟糕。而在《西遊記》一書中，九尾老妖狐是金角、銀角的娘親，而金角、銀角又是太上老君的門下小童。這人物關係雖然有點迂迴，但總體還算清晰，即老妖狐有著道派背景，可以代表道派一系。

也許，這正是吳老先生厲害之處。

他拐彎抹角地，就把當時的道士給罵了，你們這些道士，其實就是妖精。

悟空低聲下氣地拜妖精，其實就是朝中群臣拜妖精（道士以及其他奸佞之臣）。

想一想，群臣不拜正主，卻得拜妖精，可想心中的屈辱。