罵中國人「支蛆」！叛徒對待被捕同志，比敵人更兇殘！
這幾天的「港獨」事件，可謂一波未平一波又起，
歡呼蔡母喪子、罵國人是「支那人」，
這些都不算啥，更有一名在香港中大就讀的
四川瀘州學生，
公然在微博上侮辱中國人為
「支蛆
」。
（圖：唐X培其人）
這似乎讓我們看到了一個現象，
就是它們對中國人的侮辱，沒有最毒，只有更毒。
而且這名學生在此前的多次言論里，在與中國人對話時使用了
「
你國
」這樣的稱呼。
這名內地學生公開挑戰公眾底線，
似乎要表現得比港獨更毒
，比香港人還香港
，以至於他出賣自己也就算了，還把他自己爹媽之類的親人一起說成了「支那蛆」。看到這個學生，筆者不僅想起了很多抗戰影視劇里，
叛徒在對待自己的同胞時
，往往比敵人更兇狠
，
（圖：瘋狂的港獨）
拋開那些虛構的影視暫且不說，一個很真實的故事，
就是楊靖宇之死
。說楊靖宇是英雄，只怕沒人會反對，他帶領著自己的隊伍活躍在東北白茫茫的林海雪原中，由於他的神出鬼沒，日軍傷亡慘重卻拿他根本沒有辦法，
但他卻死在了自己人的手中。
程賦
是楊靖宇最信任的助手，但他卻於1938年7月叛變，也正是這個人將楊靖宇逼上了絕境
。楊靖宇之所以難被日軍抓住，就在於他在森林裡建立了很多秘密據點，這些據點裡存放著糧食、彈藥、藥品等生存物資，
在程賦叛變後，他帶人在短時間裡全部摧毀了這些營地，讓東北聯軍幾乎在一夜之間就陷入了彈盡糧絕的絕境。
楊秀峰
從小是孤兒，由楊靖宇一手帶大
，但他卻在1941年2月1日叛變，並帶人追殺楊靖宇，直到楊犧牲為止；張若奚是楊靖宇一手培養起來的機槍神射手
，也正是他在楊靖宇精疲力竭之時，用機槍將自己的恩人瘋狂掃射，打死在了那片雪地上的松樹旁。
（圖：楊靖宇）
看看這些人，他們或因為吃不了抗戰之苦，或因為其它利益誘惑，最終都成為了叛徒，而且他們在對待自己曾經的恩人、在對待自己同志時，下手比敵人更兇殘。
那個罵自己同胞是「支蛆」的唐某人，或許正是這類貨色，
他自以為自己接受了西方民主並頓悟，進而用高高在上的眼光俯視愚蠢的中國芸芸眾生，用自以為是的傲慢且惡毒的眼光打量著中國人，然後告訴我們中國人是多麼的粗鄙不堪，是多麼的低賤卑劣，
於是他用了一個極其惡毒的形容詞，叫「支蛆」，
殊不知，它忘了一句話，「
傻B的最大特點就是覺得自己最聰明
，別人都是傻子
」。面對這樣的敗類，面對不斷叫囂的港獨，我們一直在問，
是什麼造就了它們的猖狂
？答案或許只有一個，
那就是我們的社會與法律對這類人太過於縱容與心慈手軟
！
（圖：香港《明報》的報道）
人性都有善良與邪惡的一面，我們這個世界正是在道德、法律與各種規則的束縛之下，人性的邪惡得到抑制，才讓良善更多的表現出來，並最終形成了我們現在的這個文明世界。倘若全世界都拋棄政府、不要法律，那麼很多人人性邪惡的一面立馬就會釋放出來，人類很可能立馬回到最原始的野蠻社會。
所以，「賞善罰惡」是所有人都應該要做的事情。
有時候
，不光
「賞善
」是發揚善良
，對罪惡進行懲罰
，也是揚善
。所以佛家不光有「慈航普渡」，它也有「降魔伏虎」。《東郭先生與狼》、《農夫與蛇》的故事大家都知道，但很多人卻在邪惡面前表現得過於良善，
他們天真的以為對邪惡的縱容是一種善良的寬容
，比如最近發生的一件事，就是一名單純的程序員蘇享茂被惡女騙婚並索要1000萬，最終逼得這位程序員自殺而死，
（圖：被逼致死的程序員）
他本可以拿起法律武器自衛，或者使用其它方式對邪惡發起反擊，但他在邪惡面前表現得太過於心慈手軟，最終被自己的仁慈殺死，
不懂人性複雜
，善良就是無知
，仁慈施錯了對象
，那就是在自殺
！還想起另外一件事
，就是一次去隔壁老奶奶家玩，在一個角落發現了一些小蟲子，在場的一位客人立馬善心起來，說什麼不可隨意殺生，救得一命勝造七級浮屠之類的，結果沒等她說完，
老奶奶拎著一壺開水，一股腦兒下去，那些蟲子全死了，
有時候，處理問題就這麼簡單，沒有那麼多的婆婆媽媽，
更重要的，
我們要分清
「善良
」與
「愚善
」的差別
。說了上面這麼多，想表達的一個意思就是，
不能把
「縱容
」當
「寬容
」，也不能把
「愚善
」當
「善良
」。對待「港獨」與侮辱同胞的大陸「叛徒」們，不必心慈手軟，應該使用法律之類的手段對它們嚴厲打擊，當一個人本性已定，千萬不要指望狼會不吃人，蛇不會咬農夫。亂世當用重典，固疾須用猛葯，我們要做的，
就是要讓法律等懲惡手段成為隨時懸在惡人們頭上的達摩克利斯之劍
、以及那一壺會隨時淋死它們的開水
。
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