中國皇帝之五十七：隋文帝楊堅-隋朝開國皇帝

隋文帝楊堅生於公元541年7月27日（公曆），（581年3月4日-604年8月13日）在位，漢族，弘農郡華陰(今陝西省華陰縣)人，鮮卑賜姓是普六茹，小字那羅延。隋朝開國皇帝，其父楊忠是西魏和北周的軍事貴族，北周武帝時官至柱國大將軍，封為隨國公，楊堅承襲父爵。

楊堅建立了隋朝，統一中國，定都長安（大興城），開創了輝煌的「開皇盛世」。

隋文帝第一次實現了中國大範圍內的多民族的統一；他首次實行了一直沿襲到清朝的三省六部制；他制定了當時最為先進並影響後世基本立法的律法《開皇律》。不僅如此，他還開啟了隋唐盛世之門，實現了千古傳頌的「開皇之治」。

文帝生平

楊堅之父楊忠跟隨北周太祖起義關西，因功賜姓普六茹氏，位至柱國、大司空、隨國公。薨，贈太保，謚曰桓。楊堅承襲父爵。他有"身在帝王邊，如同伴虎眠"之感。齊王宇文憲曾對武帝宇文邕說：「普六茹堅相貌非常，臣每見之，不覺自失，恐非人下，請早除之。」本來宇文邕對楊堅早存疑心，聽宇文憲說後，疑心更重。

但是否立即剪除楊堅還猶豫不定，於是便問計於錢伯下大夫來和，來和也說楊堅不凡，但暗中想給自己留條後路。便謊稱："楊堅這人是可靠的，如果皇上讓他做將軍，帶兵攻打陳國，那就沒有攻不下的城防。"為楊堅避免了一場殺身之禍。

宇文邕還是放心不下，暗裡又派人請相士趙昭偷偷為楊堅看相。趙昭與楊堅友善，當著宇文邕之面佯裝觀察楊堅臉龐，然後毫不在意地說："皇上，請不必多慮，楊堅的相貌極其平常，無大富大資可言，最多不過是個大將軍罷了。"又使楊堅度過了一次險關。

這時，內史王軌又勸諫宇文邕說："楊堅貌有反相"。言下之意是要及早除掉楊堅。因為宇文邕對相士趙昭的結論相信無疑了，便不悅地說："要是真的天命所定，那有什麼辦法啊？"使楊堅再次化險為夷。

宇文邕死後，其子宇文贇即位。楊堅的長女被聘為后妃，楊堅又晉陞為柱國大將軍、大司馬。

宇文贇對楊堅的疑心更大，他曾直言不諱地對楊妃說過："我一定要消滅你們全家"。並命內侍在皇宮埋伏殺手，再三叮囑說：「只要楊堅有一點無禮聲色，即殺之！」然後他把楊堅召進皇宮，議論政事。楊堅幾經化險為夷，心中早有準備，不管宇文贇怎樣激，怎樣蠻，怎樣講，楊堅都神色自若，宇文贇無殺機可乘。

最後，楊堅想出了"兩全"之策，通過老同學、內史上大夫鄭譯向宇文透露出自己久有出藩之意。這正合宇文贇的心意，當即任命他為揚州總管。這樣宇文放心了，楊堅也安心了。

楊堅將任亳州總管時，龐晃勸他就此起兵，建立帝王之業，楊堅握著龐晃的手說：「時機還不成熟啊。」至此，楊堅取周自代的願望溢於言表。

宇文贇是皇家世襲之君，不問朝政，沉溺酒色，滿朝文臣武將敢怒而不敢言。

宇文贇不但不聽忠臣勸告，反而覺得這皇帝當得太不稱心如意。他終於想出了一個逍遙自在的法招，將皇帝讓給年僅6歲的兒子。自稱天元皇帝，住在後宮，終日與嬪妃宮女們吃喝玩樂，荒淫無度的生活使他年僅22歲就喪命了。

他的兒子靜帝即位，任命楊堅為丞相。周靜帝即位時才7歲，還是個不懂事的小孩，所以楊堅就在鄭譯和劉昉的幫助下以外戚身份就控制了北周的朝政。楊堅當上丞相以後就開始了篡奪北周大權的計劃，先是騙北周宗室五王趙王招、陳王純、越王盛、代王達、滕王逌到長安，雍州牧畢王賢及趙、陳等五王一起被楊堅殺掉，楊堅又任用韋孝寬出兵打敗了尉遲迥，消滅了對自己有威脅的政敵。

西元581年二月甲子日，北周靜帝以楊堅眾望有歸下詔宣布禪讓。楊堅三讓而受天命，自相府常服入宮，備禮即皇帝位於臨光殿，定國號為大隋，改元開皇，宣布大赦天下。楊堅登基後，下詔處死北周宗室。開皇七年（西元587年）滅後梁，一年後下詔伐陳。開皇九年（西元589年），楊堅派遣大軍揮戈南下，滅亡了割據南方的陳朝，統一了中國，結束了西晉末年以來三百年的分裂局面。同年琉球群島歸降隋朝。突厥可汗表示願為藩屬永世歸順，為隋朝牛馬。楊堅結束了中國長期混亂的局面，征服各族蠻夷部落，使中國又回到了和平年代。大隋王朝建立以後，楊堅精心治理，隋朝迅速強大繁榮起來。他不僅完成統一中國的大業，還使隋朝成為政權穩固，社會安定，戶口銳長，墾田速增，積蓄充盈，文化發展的國家，史稱「開皇之治」。在政治、經濟等制度方面進行了一系列的改革。在中央實行三省六部制，將地方的州、郡、縣三級制改為州、縣兩級制，地方官吏概由中央任免，由此鞏固了中央集權。楊堅繼位後開始大興土木，營造宮殿，下令修建首都大興城（即後來唐長安城原形），大興城的設計和布局思想，對後世都市建設及日本、朝鮮都市建設都有深刻的影響。隋文帝於西元584年命宇文愷率眾開漕渠。自大興城西北引渭水，略循漢代漕渠故道而東，至潼關入黃河，長150多公里，名廣通渠。這是修建大運河的開始，大運河連接了兩個文明。使黃河流域長江流域逐漸成為一體。 楊堅在位23年，604年病逝于大寶殿，終年64歲，葬於泰陵（今天陝西省楊陵（凌）區城西5公里處）。他精心治理，隋朝迅速強大繁榮起來。他不僅完成統一中國的大業，還使隋朝成為政權穩固，社會安定，戶口銳長，墾田速增，積蓄充盈，文化發展的國家。

家族起源

後魏王朝期間，一個新興的貴族集團橫空出世，一飛衝天，延續了中國貴族時代的壽命，並開創了一個前所未有的偉大時代，這就是縱橫中國近二百年的關隴軍事貴族集團，它起源於代北武川，初建於關中，共創造出四個王朝，分別是西魏，北周，隋，唐，這在中國歷史上是絕無僅有的奇蹟，並將中國推向了一個新的歷史高峰，其發端便是成盛極一時的西魏八大柱國。

八柱國家，分別為：宇文泰(李世民外曾祖父)、元欣、李虎(李淵祖父)、李弼(李密曾祖父)、趙貴、于謹、獨孤信(楊堅岳父，李淵外祖父)、侯莫陳崇。他們創造了西魏、北周、隋、唐四個朝代輝煌的歷史。唐朝史書曰：「今之稱門閥者，咸推八柱國家。當時榮盛，莫與為比。」 其中獨孤信是楊堅的岳父。

此集團有兩大特徵：

1.「融治胡漢民族之有武力才智者」；

2.此集團中人「入則為相，出則為將，自無文武分途之事」。

父親楊忠是北周政權的開國元勛，是西魏十二大將軍之一，戰功赫赫，官至柱國，封隨國公。楊堅十四歲就開始了仕途生涯，楊忠死後，楊堅襲父爵。後來娶大將軍獨孤信之女為妻。女兒為周宣帝的皇后。

北擊突厥

突厥木杆可汗滅柔然後，成為北方唯一的強大國家。北齊、北周對立，各送重賂求突厥援助，突厥愈益驕橫。佗缽可汗死，沙缽略可汗立。貴族爭繼承權發生糾紛，沙缽略只好使庵邏為第二可汗，大邏便為阿波可汗，玷厥為達頭可汗，與貪汗可汗並稱四可汗。沙缽略弟處羅侯，與沙缽略不睦，因勢力較弱，不得可汗名號。這些人各有部眾和居地，聽沙缽略的號令。沙缽略兵力最強，是突厥大可汗。

隋文帝即位，不再給突厥禮物，突厥怨恨，起兵入寇。長孫晟在突厥時，曾與處羅侯秘密結盟，熟悉突厥情形，上書獻謀略，說：現在對突厥用兵，還不是時候，可是不用兵，突厥將大肆侵擾，應該用遠交近攻、離間強部、扶助弱部的方法，派遣使人到西面聯絡達頭和阿波，使沙缽略分兵防西，又到東面聯絡處羅侯和奚、契丹等部，使沙缽略分兵防東，突厥各可汗間互相疑忌，十數年後，乘機出擊，可以成大功。隋文帝完全採納長孫晟的獻策，遣元暉出伊吾（新疆維吾爾自治區哈密縣）道，去見達頭。達頭派使官來朝，班位比沙缽略使官高。達頭是強部，這樣，更增加了反對沙缽略的意圖。長孫晟走黃龍（即柳城，遼寧朝陽縣）道，賞賜奚、契丹等部，使作嚮導，去見處羅侯。他們本有舊盟，這樣，處羅侯更增加了內附的意圖。五八二年，沙缽略盡起本部兵十餘萬及所屬四可汗兵共四十萬人大舉侵入長城。五八三年，突厥兵深入武威、天水、延安等地，擄掠人畜，百無一留。沙缽略還想南侵，達頭不從，引兵自去。沙缽略也只好退兵。隋文帝命楊爽為行軍元帥，率兵分八路出擊突厥。楊爽出朔州（山西朔縣）道，大破沙缽略軍，沙缽略逃走。竇榮定出涼州（治姑臧，甘肅武威縣），擊敗阿波軍。長孫晟說阿波歸附，阿波遣使來朝。沙缽略襲破阿波居地，阿波逃歸達頭，得達頭援助，回擊沙缽略。貪汗與阿波友善，被沙缽略廢黜，也逃歸達頭。突厥內亂，攻戰不息，各可汗都遣使入朝，請和求援，隋文帝一概不許，讓他們繼續互斗。

隋兵專擊沙缽略，沙缽略屢敗，五八四年，遣使來求和。阿波與沙缽略戰，勢力漸強大，東與沙缽略居地接境，西有龜茲、鐵勒、伊吾等西域地，號稱西突厥。自此突厥分為東、西兩部。五八五年，隋文帝遣使聯絡阿波，表示對阿波的支持。沙缽略西面為達頭、阿波所困，東面又怕契丹的攻擊，遣使來求救，請率部落到漠南，寄居白道川（內蒙古自治區呼和浩特市北）。隋文帝允許他的請求，命楊廣出兵援助。沙缽略得隋兵聲援，擊敗阿波軍。沙缽略與隋定約，承認隋皇帝為真皇帝，自己是藩屬國，受隋保護。

五八七年，沙缽略死。沙缽略嫌兒子雍虞閭懦弱，不能對抗西突厥，遺令立弟處羅侯為可汗。處羅侯立，號莫何可汗。隋文帝使長孫晟賜莫何旗鼓。莫何得隋旗鼓，西擊阿波。阿波部眾以為隋出兵助莫何，多不戰求降，莫何因此生擒阿波。五八八年，莫何死，雍虞閭立，號都藍可汗。

沙缽略的兒子染干，號突利可汗，居北方。五九七年，隋文帝允許突利娶隋安義公主為妻，故意給他優厚的禮遇，藉以離間都藍。都藍果然發怒，說，我是大可汗，反不如染干體面。從此斷絕朝貢，侵擾邊境。突利偵察動靜，有事先來告知，隋邊境先作準備，都藍不得逞。

都藍與達頭結盟，五九九年，合兵襲擊突利，大戰長城下，突利大敗。突利只剩下部眾數百人，覺得降隋不會被重視，想投奔到達頭那裡去。實際上隋要利用的是他的名號，部眾散亡，勢力微弱，利用起來更為方便些，因此，長孫晟設計挾突利到長安歸降。隋文帝大喜，厚待突利。隋大將高熲、楊素率兵出塞，大破達頭、都藍軍。隋文帝封突利為啟民可汗，使居五原，招收舊部落。都藍敗後，被部下殺死，達頭自立為步迦可汗。隋兵屢次擊敗步迦，六三年，步迦所部大亂，鐵勒、仆骨等十餘部叛步迦，歸附啟民。步迦喪失部眾，逃奔吐谷渾。啟民在隋保護下成為東突厥可汗。他是完全依附隋朝得國的，不得不對隋表示忠誠，隋也利用他的衰弱，取得邊境的安寧。

隋文帝的北擊突厥，打擊了外來勢力的囂張，同時穩定了東亞局勢。為隋朝發展乃至中國後世安穩發展奠定了牢固基礎。隋文帝挑撥分化及軍事打擊下分裂突厥成兩部，東突厥部啟民可汗稱臣內附，上隋文帝尊號「聖人莫緣可汗」，「自天以下，地以上，日月所照，唯有聖人可汗。今是大日，願聖人可汗千歲萬歲常如今日也。」意指聖賢的、富厚的君主，隋文帝即為隋朝皇帝兼突厥名義上的君主，是為中華天子兼異族國君的首例。

統一南北

滅西梁

西梁為南梁武帝蕭衍之孫蕭詧所建，初都襄陽，後遷江陵，前後三個皇帝，共三十三年。後梁實際上是北朝西魏、北周、隋的附庸。西魏、北周、隋都曾在江陵設置總管，以監統其國。開皇七年（587），隋文帝征後梁皇帝蕭琮至長安，並派兵進據江陵，廢掉梁國。

滅南陳

開皇八年（588）十月，隋設淮南行台省於壽春，以晉王楊廣為尚書令，全面負責滅陳的戰役。不久，又以楊廣、秦王楊俊、清河公楊素為行軍元帥。楊廣出六合，楊俊出襄陽，楊素出永安，荊州刺史劉仁恩出江陵，蘄州刺史王世積出蘄春，廬州總管韓擒虎出廬江，吳州總管賀若弼出廣陵，青州總管燕榮出東海。各路隋軍共總管九十、兵五十一萬八千，皆受楊廣節度。東自海，西至巴蜀，向陳發動了全面進攻。

面臨隋軍的大舉南下，陳叔寶優柔寡斷，不作任何應戰準備，反而自我安慰說：「王氣在此。齊兵三來，周師再來，無不摧敗。」都官尚書孔范也附和說：「長江天塹，古以為限隔南北，今日虜軍豈能飛渡邪！」並誣衊「邊將欲作功勞，妄言事急」 。於是，隋軍順利渡過長江。

開皇九年（589）正月，賀若弼、韓擒虎先後渡江。當時，建康尚有陳軍十餘萬人，但由於陳叔寶怯懦無能，也不懂軍事，唯日夜啼哭，把一切大權交給嫉賢妒能的施文慶，有才能的文官武將不能發揮作用，致使隋軍很快攻下建康。陳叔寶與其愛妃張麗華跳入枯井，後被隋軍所俘。長江上游的陳軍知大勢已去，也都解甲投降。至此，陳朝滅亡，全國又告統一了。

再平江南

東晉朝至陳朝，一向刑法廢弛，高門壓抑寒門，士族侵陵民眾，是典型的士族政權。隋滅陳後，隋地方官按照隋制度大加變革。五九年，陳舊境自長江南岸到泉州（治福建晉江縣）再南到嶺南，士族和土豪到處起兵叛變。首領有的自稱皇帝，有的自稱大都督，聚眾多至數萬，少也有幾千，攻陷州縣，殺害地方官，甚至抽腸割肉，發泄破落地主的野蠻性。隋文帝遣大將楊素率兵討伐，先攻下京口，繼續進兵掃蕩，一路入山區，一路沿海岸，擊破各地叛軍，最後克複泉州，江南兵亂迅速消滅。嶺南少數族豪酋紛紛起事，圍攻廣州，裴矩率兵三千，會同高涼郡（治安寧，廣東陽江縣西）洗夫人，安撫嶺南諸豪酋。隋用兵不過數月，陳舊境全部平定，顯然由於隋制度得到多數民眾的同情。這次用兵，打擊了南方士族豪強積累已久的惡勢力，使南北統一進一步趨於穩定。

內部改革

大隋朝建立以後，在政治、經濟等制度方面進行了一系列的改革。在中央實行三省六部制，將地方的州、郡、縣三級制改為州、縣兩級制，地方官吏概由中央任免，由此鞏固了中央集權。楊堅由繼承父親楊忠的隨國公起家，其家族曾被賜姓普六茹，進封隨王，故把自己新王朝的國號定為隨，他又感到隨字有走字旁，與走同義，不太吉利，便改隨為隋。

隋朝建立初期，是一個百廢待興、百亂待治的局面。隋文帝一登上金鑾寶座，就施展他的雄才大略。對政治制度進行了一系列重大改革。

確立三省六部制

隋文帝廢除不合時宜的北周六官(天、地、春、秋、冬、夏)制，北周的官僚體制基本上是效仿原來西周時期的《周官》即《周禮》的形式，很原始、極混亂。六官制，稱謂複雜，職掌不明，辦事效率低下。楊堅恢復了漢魏時期的體制，基本上確立了三省六部制度。楊堅在中央設立三師、三公、五省。三師、三公只是一種榮譽虛銜。掌握政權的是五省，即內侍省、秘書省、門下省、內史省和尚書省。內侍省、秘書省在國家政務中不起重要作用。內侍省是宮廷的宦官機構，管理宮中事務。秘書省掌管書籍曆法，事務較少。起作用的是其他三省，內史省、門下省、尚書省都是最高政務機構。內史省負責決策，門下省負責審議，尚書省負責執行。這就是後來被唐朝繼承的三省制。尚書省下設吏、民、禮、兵、刑、工六部。每部設尚書，總管本部政務。具體辦事機構就是這是六部：吏部，掌管全國官吏的任免、考核、升降和調動；民部，掌管全國的土地、戶籍以及賦稅、財政收支；禮部，掌管祭祀、禮儀和對外交往；兵部，掌管全國武官的選拔，和兵籍、軍械等；刑部，掌管全國的刑律、斷獄；工部，掌管各種工程、工匠、水利、交通等。開始的時候，六部叫做六曹，即六個辦事機構。六部的長官為尚書。六部的設置成為後代封建國家中央政權的固定制度。三省六部制分工明確，組織嚴密，加強中央集權。對唐及以後歷代王朝影響都十分巨大。隋文帝建立的這一整套規模龐大、組織完備的官僚機構，表明封建制度已發展到成熟階段。自隋定製，一直沿襲到清朝。

簡化地方官制

隋初，楊堅在確立了三省六部制的中央機構後，又對地方機構進行了改革。南北朝以來，由於郡縣設置過繁，形成了「民少官多，十羊九牧」的局面。隋初沿北齊、北周制設州、郡、縣三級地方機構，開皇三年，楊堅從河南道行台兵尚書楊尚希的建議，廢郡，改為州、縣二級制。州設刺史，縣設縣令。

公元590年隋文帝楊堅詔府兵入州縣戶籍，兵農合一始此。楊堅對於地方機構也進行了改革。他採納度支尚書楊尚希提出的「存要去閑、並大去小」的建議，將原來比較混亂的地方官制從州、郡、縣精簡為州、縣兩級，撤消境內500多郡。同時，裁汰了大量的冗官，將一些郡縣合併。大大節省了政府的開支，提高了行政效率，也減輕了人民的負擔。為了更好地行使權力，控制地方，楊堅下令，九品以上的官員一律由中央任免。官吏的任用權一概由吏部掌握，禁止地方官就地錄用僚佐。而且每年都要由吏部進行考核，以決定獎懲、升降。後來，又實行三年任期制。楊堅簡化了地方行政機構，廢九品宮人法，初創科舉制。隋文帝命令各州每年推選三個文章華美、有才能的人，到中央受官。後來，隋文帝又下令，京官五品以上，地方官部管刺史，要由有德有才的舉人擔當。這種選拔政府官員的制度，使各個階層有才華的人都有機會為政府效力。楊堅開創建立的科舉制度，在中國歷史上留存長達1300多年，直到清朝末期才廢除，但當時的美英等國稱奇並借鑒了這種選拔制度作為政府文員的聘用方法。

修訂開皇律

北周的法律既殘酷又混亂，「內外恐怖，人不自安」 。在楊堅掌握北周政權時就曾經進行過改革，親手刪定《刑書要制》，但不太徹底。隋朝建立後，開皇元年隋文帝下令命高熲等人參考魏晉舊律，制訂《開皇律》。開皇三年, 隋文帝又命蘇威、牛弘修改新律，刪除苛酷條文。《開皇律》將原來的宮刑(破壞生殖器)、車裂(五馬分屍)、梟首(砍下頭懸掛在旗杆上示眾)等殘酷刑法予以廢除。規定一概不用滅族刑。減去死罪八十一條，流罪一百五十四條，徒、杖等罪千餘條，保留了律令五百條。刑罰分為死、流、徒、杖、笞五種。基本上完成了自漢文帝刑制改革以來的刑罰制度改革歷程，這就是封建五刑制。《讀通鑒論》這樣贊評道：「古肉刑之不復用，漢文之仁也。然漢之刑，多為之制，故五胡以來，獸之食人也得恣其忿慘。至於拓跋、宇文、高氏之世，定死刑以五：曰磬、絞、斬、梟、磔，又有門房之誅焉，皆漢法之不定啟之也。政為隋定律，制死刑以二：曰絞、曰斬，改鞭為杖，改杖為笞，非謀反大逆無族刑，垂至於今，所承用者，皆政之制也。」死刑復奏制度是從開皇十五年形成定製的，隋文帝規定凡判處死刑的案件，須經「三奏」才能處決死刑。《隋書 刑法志》：「(開皇)十五年制，死罪者三奏而決。」隋文帝還下詔：「天下死罪，諸州不得便決，皆令大理復治。」 《開皇律》對後世律法影響深遠，隋文帝修訂的法律唐朝都基本上繼承了。

領均田令

隋文帝楊堅推行均田制，整頓戶籍。實行了「大索貌閱法」要求官吏經常檢查人口，根據相貌來檢查戶口，使編戶大增。和實行「輸籍定樣」在第一個的基礎上確定戶口數，編製「定簿」，以此為依據來收取賦稅。開皇三年，清理出陰漏丁男44.3萬人 共計 164.15萬口。高祖令州縣大索貌閱，戶口不實者，正長遠配，而又開相糾之科。大功已下，兼令析籍，各為戶頭，以防容隱。於是計帳進四十四萬三千丁，新附一百六十四萬一千五百口。」這些舉措防止地方豪強和官僚勾結，營私舞弊。將從豪強手裡依附的人口解放出來，增加了國家的勞動力，調動貧苦農民的生產積極性。使國家掌管的納稅人丁數量大增。

設置糧倉

在隋朝政府各地都修建了許多糧倉，其中著名的有興洛倉，回洛倉，常平倉，黎陽倉、廣通倉等。存儲糧食皆在百萬石以上。貞觀11年，監察御史馬周對唐太宗李世民說：「隋家儲洛口，而李密因之；西京府庫，亦為國家之用，至今未盡。」隋朝已滅亡了20年，隋文帝已經死了33年，可那時的糧食布帛還未用完。1969年在洛陽發現了一座隋朝糧倉——含嘉倉遺址。面積達45萬多平方米，內探出259個糧窖。其中還有一個糧窖還留有已經炭化的穀子50萬斤。由此可見的隋朝的富裕與強盛。

改革貨幣

隋文帝統一了幣制，廢除其他比較混亂的古幣以及私人鑄造的錢幣，改鑄五銖錢，世稱「隋五銖」。「隋五銖」背面肉好，皆有周郭，重如其文，每錢一千重四斤二兩。 「車書混一，甲兵方息。」度量衡在隋文帝時重新統一。「隋氏混一南北，凡齊、周之故老，梁、陳之舊臣，咸薈粹一朝，成文章之總匯。」除此之外，隋文帝還曾頒布「人年五十，免役收庸」、「戰亡之家，給復一年」等仁政措施。

倡導節儉

隋文帝節儉愛民。楊堅小時候生長於寺廟之中，素衣素食，生活節儉，這使他養成了崇尚節儉的性格。他雖貴為天子，但卻食不重肉，不用金玉飾品，宮中的妃妾不作美飾，很是節儉，他深知節儉的重要性，教育太子要節儉，說國家沒有因為奢侈腐化而能長治久安的。他還提倡官員節儉。因為節儉，剝削較少，民眾能夠安居樂業，戶口和財產劇增，又加上其他一些促進生產的措施，在很短的時間內，百業興旺，經濟繁榮景象由此而生。

隋文帝的泰陵始建於隋仁壽四年，實際上是楊堅與獨孤皇后的合葬墓。陵冢高27。4米，呈覆斗形，夯築而成。底部面積為26560平方米。陵冢頂部平坦，呈長方形，東西長48米，南北寬38米。陵冢底部四周已被挖掉3~5米，現殘存東西長166米，南北寬160米。陵冢周圍原築有夯土城垣，現已基本毀壞，唯北城尚有殘牆，長約130米，最高處1。2米，殘存寬5。5米。夯層清晰，夯窩明顯。經初步鑽探，陵垣東西長756米，南北寬652米，總面積49。29萬平方米。垣牆的四角及中部都發現有大量的磚瓦殘片，應是當時建有闕樓和城門的殘跡遺存。

泰陵一如秦漢封土為陵的建制，然而，也許是隋文帝遺有前囑，這座開國君王的陵墓，遠遠不如秦漢皇陵的規模和其他開國皇帝的規模。而據西漢墓葬制度規定，皇帝即位的第二年，就開始每年從全國稅收中抽取三分之一營造皇帝陵墓，即壽陵。帝王陵園佔地七頃，陵穴佔地一頃，陵高十二丈，深十三丈，墓室高一丈七尺。有四個墓道，都能通過六匹馬駕的車子。四門埋設暗劍、伏弩機關以防盜墓。死者身穿金縷玉衣、口含玉蟬…… 那麼，隋文帝的陵墓中是否也如漢時墓葬制度規定的，皇帝陵墓必有大批金銀珠寶、稀奇古玩呢？現代部分專家學者經過遍閱籍典以及遍訪泰陵周圍民間鄉里，發現典籍沒有記載有關泰陵隨葬的例證，而當地百姓皆傳說泰陵無寶可盜，言說歷代軍閥、土匪，均至此徘徊，未有收穫。

可見楊堅真是一位以自我為標準鼓勵皇親貴族要節儉的好模範。隋文帝為鞏固國家統一作出了貢獻。首先是厲行節儉政治，使民眾在較輕的剝削下得以發展生產。其次是修定刑律和制度，使適合於南北統一後的中國。刑律刪去若干秦、漢、南北朝相沿的酷刑，更是一個重大的改進。隋文帝利用突厥內部存在的弱點，以謀略為主，軍事為輔，避免發生大戰爭，這對國家的安定是很有利的。西晉末年開始的國內分裂，經隋文帝積極經營，造成了較為穩定的統一局面，盛大的唐朝就在這個基礎上建立起來。

建大興城

隋於漢長安城東南筑新城，名大興城，在今西安城及城東、城南、城西一帶。即唐長安城。 隋朝開國之初，都城仍在長安舊城，因久經戰亂，殘破不堪。而且宮室形制狹小，不能適應新建的統一國家都城的需要。加之幾百年來城市污水沉澱，壅底難泄，飲水供應也成問題。因此，隋文帝放棄龍首原以北的故長安城，於龍首原以南漢長安城東南選擇新址。開皇二年（582）正月，命宇文愷負責設計建造新城--大興城，翌年三月竣工。宇文愷參照北魏洛陽城和東魏、北齊鄴都南城，把龍首原以南的6條高坡視為乾之六爻，並以此為核心，作為長安城總體規劃的地理基礎。"六坡"是大興城的骨架，皇宮、政權機關和寺廟都高高在上，與一般居民區形成鮮明對照。岡原之間的低地，除居民區外，則開渠引水，挖掘湖泊，增大了城市的水域。大興城充分利用地形的優勢，增大了立體空間，顯得更加雄偉壯觀。大興城的平面布局整齊劃一，形製為長方形。全城由宮城、皇城、外郭城三部分組成，完全採用東西對稱布局。外郭城面積約佔全城總面積的88.8%，居民住宅區的大幅度擴大是大興城建築總體設計的一大特點。大興城在當時的世界上是最為巨大的城市，是漢長安城的2.4倍，明清北京城的1.4倍。比同時期的拜占庭王國都城大7倍，較公元800年所建的巴格達城大6.2倍。

在此之前，從秦漢一直到南北朝，都城之中的城市格局，沒有章法，沒有布局，皇宮、官署、民居，交錯相處，十分雜亂。至大興城之後，都城的均衡對稱格局開始形成，街道整齊劃一，南北交錯，東西對稱，大街小巷，井井有條。皇宮、皇城、民居三個部分相對分開，界線分明，既安全，又實用。

開皇盛世

開皇之治是隋朝隋文帝在位二十多年時開創，當時社會民生富庶、人民安居樂業、政治安定。隋文帝楊堅倡導節儉，節省政府內不少開支、廢除了不必要的雜稅並設置穀倉儲存食糧。楊堅成功地統一了歷經數百年嚴重分裂後的中國，從此中國在大多數的世紀里都保持著他所建立的政治統一。

大隋開皇盛世氣象恢宏磅礴，隋文帝下令修建首都大興城(即後來長安城)，大興城的修建不僅是中國古代城市建設規劃高超水平的標誌，也是當時國家的經濟實力和科技水平的綜合體現。大興城乃當時的「世界第一城」，它的設計和布局思想，對後世都市建設及日本、朝鮮都市建設都有深刻的影響……隋文帝於公元584年命宇文愷率眾開漕渠。自大興城西北引渭水，略循漢代漕渠故道而東，至潼關入黃河，長150多公里，名廣通渠。這是修建大運河的開始……大運河對於中國來說遠比長城對於中國更重要。大運河連接黃河流域長江流域，連接了兩個文明。使黃河流域長江流域逐漸成為一體。 「鴻恩大德，前古未比。」「七德既敷，九歌已洽，要荒咸暨，尉候無警。於是躬節儉，平徭賦，倉廩實，法令行，君子咸樂其生，小人各安其業，強無凌弱，眾不暴寡，人物殷阜，朝野歡娛。二十年間，天下無事，區宇之內晏如也。考之先王，足以參蹤盛烈。」這就是隋書里的「開皇之治」。 隋文帝一系列的改革措施，大量地減少了國家的財政開支，增加了國家的財政收入。開皇十七年，戶口滋盛，中外倉庫，無不盈積。所有賚給，不逾經費，京司帑屋既充，積於廓廡之下，高祖遂停此年正賦，以賜黎元。隋文帝初登基時全國人口400萬戶，隋煬帝登基時已達890萬戶，以一戶六口計，全國人口不下5000萬，這個數字大約直到唐玄宗時才達到。直到唐太宗死後，唐高宗繼位，計戶口380萬戶。唐玄宗時，全國760萬戶，4100萬人。隋開皇九年已墾田地1944萬頃，大業中期已墾田地5585萬頃。唐天寶十四年已墾田地1430萬頃。隋煬帝登基就有890萬戶，而唐太宗直到駕崩才有380萬戶，國力之差距可以想見。

隋文帝開創的「地廣三代，威振八紘」的大隋王朝存在的時間有539年，建立正式行政區域實施有效管轄的範圍超過了以往。唐朝到630年也未完全恢復隋朝的疆域。隋朝的軍隊殲滅或重創了突厥、吐谷渾、契丹、高麗……拖延阻止了異族的強大與崛起，取得空前輝煌的勝利。《劍橋中國隋唐史》這樣評價道：「隋朝消滅了其前人的過時的和無效率的制度，創造了一個中央集權帝國的結構，在長期政治分裂的各地區發展了共同的文化意識，這一切同樣了不起。人們在研究其後的偉大的中華帝國的結構和生活的任何方面時，不能不在各個方面看到隋朝的成就，它的成就肯定是中國歷史中最引人注目的成就之一。」隋朝京城及各地的糧倉，大的可儲糧千萬石，小的也儲糧幾百萬石，都儲滿了穀物。長安、洛陽和太原的國庫中，儲存的絹帛各有數千萬匹。隋文帝臨終時，天下倉庫的積儲可供全國五六十年正常使用。

文帝復漢

北齊和北周時期上層貴族，曾經一度熱衷於鮮卑化與西胡化。雖然北周武帝親政之後，開始倡導漢化。577年，北周滅北齊，統一北方。但是由於北周武帝英年早逝，北周的漢化進程一度擱淺。]楊堅先輩武川鎮司馬楊元壽因輔助鮮卑有功被賜胡姓普六茹，[堅上台後立即恢復了自己的漢姓，立即力行漢化。楊堅對反叛舊臣、豪強大吏、上層貴族，誅夷罪退，毫不手軟。他罷黜了一些沒有才幹的大臣，將一些有真才實幹的人提拔上來，輔佐自己管理國家政務。隋文帝對平民百姓實行寬仁的政策。楊堅在政權基本穩定之後，楊堅便開始了一系列的改革，包括了中央和地方的政治體制、賦稅、土地制度、法律、錢幣、對外關係等方面。楊堅內修制度，外撫四夷，崇尚節儉，勤理政務。「求勞日昃，經營四方」，「大崇惠政，法令清簡，躬履節儉，天下悅之。」，「乘茲機運，逐遷周鼎」，「職方所載，併入疆理，禹貢所圖，咸受正朔。」公元587年（開皇七年）隋滅後梁, 公元589年（開皇九年）隋滅陳，統一全國。隋文帝結束了中國上百年來分裂的局面，也結束了中國三、四百年的戰亂時代。隋文帝採用長孫晟的「遠交而近攻，離強而合弱」的戰略，主要運用和親拉攏分化突厥，使突厥耗於內戰，從而各個擊破。開皇十八年（公元599年）突厥內訌，突利可汗奔隋，以突利為啟民可汗，築大利城居之。仁壽二年（公元602年）隋軍大破突厥，奪回了河套地區，把邊界擴展到陰山以北。楊堅開創的「甲兵強盛」、「風行萬里」的大隋王朝，致使「金陵失險」 、「單于款塞」。隋的統一標誌著胡漢文化嫁接的完成。

隋文帝拯救了漢文化，因為春秋、漢代的文化典籍因幾百年來的混戰，因戰火焚毀、遺失大半，公元583年隋文帝下詔求書，獻書一卷賞絹一匹。「民間異書，往往間出」，「一、二年間，篇籍稍備」。隋時的藏書量是中國歷代最多的，隋朝藏書最多時有37萬卷，77，000多類的圖書。可大部分圖書又毀於戰火，唐玄宗時藏書最多時8萬卷，唐學者自著28，467卷，唐以前圖書只還剩28，469卷，這些圖書大部分也難逃戰火。

楊堅登基後下過這樣一道詔書：「建國重道，莫先於學，尊主庇民，莫先於禮。自魏氏不競，周、齊抗衡，分四海之民，斗二邦之力，遞為強弱，多歷年所。務權詐而薄儒雅，重干戈而輕俎豆，民不見德，唯爭是聞。朝野以機巧為師，文吏用深刻為法，風澆俗弊，化之然也。雖復建立庠序，兼啟黌塾，業非時貴，道亦不行。其間服膺儒術，蓋有之矣，彼眾我寡，未能移俗。然其維持名教，獎飾彝倫，微相弘益，賴斯而已。王者承天，休咎隨化，有禮則祥瑞必降，無禮則妖孽興起。人稟五常，性靈不一，有禮則陰陽合德，無禮則禽獸其心。治國立身，非禮不可。朕受命於天，財成萬物，去華夷之亂，求風化之宜。戒奢崇儉，率先百辟，輕徭薄賦，冀以寬弘。而積習生常，未能懲革，閭閻士庶，吉凶之禮，動悉乖方，不依制度。執憲之職，似塞耳而無聞，蒞民之官，猶蔽目而不察。宣揚朝化，其若是乎？古人之學，且耕且養。今者民丁非役之日，農畝時候之餘，若敦以學業，勸以經禮，自可家慕大道，人希至德。豈止知禮節，識廉恥，父慈子孝，兄恭弟順者乎？始自京師，爰及州郡，宜祗朕意，勸學行禮。」《隋書儒林列傳》贊曰：「高祖膺期纂歷，平一寰宇，頓天網以掩之，賁旌帛以禮之，設好爵以縻之，於是四海九州強學待問之士，靡不畢集焉。天子乃整萬乘，率百僚，遵問道之儀，觀釋奠之禮。博士罄懸河之辯，侍中竭重席之奧，考正亡逸，研核異同，積滯群疑，渙然冰釋。於是超擢奇秀，厚賞諸儒，京邑達乎四方，皆啟黌校。齊、魯、趙、魏，學者尤多，負笈追師，不遠千里，講誦之聲，道路不絕。中州儒雅之盛，自漢、魏以來，一時而已。」《北史》這樣說道：「自是天下州縣皆置博士習禮焉。」

文帝詩文

「紅顏詎幾？玉貌須臾。一朝花落，白髮難除。明年後歲，誰有誰無。」

——《宴秦孝王於并州作》

意思：紅顏能保有幾天？花容月貌很快凋零了。花也落了，白髮長滿了你的頭頂。到了明年或後年的時候，這個世界上也不知道誰活著，誰去世了。

評價：這首詩寫得很真實，寫得很好。因為這首詩從整體結構來看，此詩寫的是對人生一種感慨。隋文帝感慨歲月無情，自己的兒子楊俊早逝，忠臣王韶也去世，是感情的真實流露。也是對曾經和自己打天下的人的一種緬懷之意，特別是王韶，隋文帝和他關係很好，王韶曾在并州工作隋文帝去看望過他，王韶去世後隋文帝以此詩追憶他及與曾經與自己一起打天下的人。

傳說故事

《隋書 高祖本紀》載：高祖以大統七年六月癸丑夜生於馮翊般若寺，紫氣充庭神光滿室。有尼來河東，謂皇妣曰：「此兒所從來甚異，不可於俗間處之。」尼將高祖舍於別館，躬自撫養。為人龍頷，額上有五柱入頂，目光外射，有文在手曰「王」。

周太祖見而嘆曰：「此兒風骨，不似代間人。」明帝即位，授右小宮伯，進封大興郡公。帝嘗遣善相者趙昭視之，昭詭對曰：「不過作柱國耳。」既而陰謂高祖曰：「公當為天下君，必大誅殺而後定。善記鄙言。」武帝即位，遷左小宮伯。出隋州刺史，進位大將軍。後征還，遇皇妣寢疾三年，晝夜不離左右，代稱純孝。宇文護執政，尤忌高祖，屢將害焉，大將軍侯伏、侯壽等匡護得免。其後襲爵隋國公。武帝聘高祖長女為皇太子妃，益加禮重。齊王憲言於帝曰：「普六茹堅相貌非常，臣每見之，不覺自失。恐非人下，請早除之。」帝曰：「此止可為將耳。」內史王軌驟言於帝曰：「皇太子非社稷主，普六茹堅貌有反相。」帝不悅，曰：「必天命有在，將若之何！」高祖甚懼，深自晦匿。

建德中，率水軍三萬，破齊師於河橋。明年，從帝平齊，進位柱國。與宇文憲破齊任城王高湝於冀州，除定州總管。先是，定州城西門久閉不行，齊文宣帝時，或請開之，以便行路。帝不許，曰：「當有聖人來啟之。」及高祖至而開焉，莫不驚異。尋轉亳州總管。宣帝即位，以後父征拜上柱國、大司馬。大象初，遷大後丞、右司武，俄轉大前疑。每巡幸，恆委居守。時帝為《刑經聖制》，其法深刻。高祖以法令滋章，非興化之道，切諫，不納。高祖位望益隆，帝頗以為忌。帝有四幸姬，並為皇后，諸家爭寵，數相毀譖。帝每忿怒，謂後曰：「必族滅爾家！」因召高祖，命左右曰：「若色動，即殺之。」高祖既至，容色自若，乃止。

《資治通鑒》載：

陳後主遣散騎常侍周墳、通直散騎常侍袁彥聘於大隋。後主聞大隋高祖文皇帝狀貌異人，使彥畫像而歸。帝見，失態無狀，驚狂仆地，大駭曰：「吾不欲見此人！」亟命屏之。

《隋書》卷五十《龐晃傳》云：

時高祖出為隨州刺史，路經襄陽，衛王令〔龐〕晃詣高祖。晃知高祖非常人，深自結納。及高祖去官歸京師，晃迎見高祖於襄邑。高祖甚歡。晃因白高祖曰：「公相貌非常，名在圖籙。九五之日，幸願不忘。」高祖笑曰：「何妄言也！」

《隋書》卷七十八云：

韋鼎之聘周也，嘗與高祖相遇，鼎謂高祖曰：「觀公容貌，故非常人，而神監深遠，亦非群賢所逮也。不久必大貴，貴則天下一家，歲一周天，老夫當委質。公相不可言，願深自愛。」

道士張賓、焦子順、雁門人董子華，此三人，當高祖龍潛時，並私謂高祖曰：「公當為天子，善自愛。」及踐阼，以賓為華州刺史，子順為開府，子華為上儀同。

后妃子女

皇后

文獻皇后 獨孤伽羅

妃嬪

宣華夫人 陳氏 南朝陳宣帝女

容華夫人 蔡氏

尉遲氏 尉遲迥孫女

子

長子房陵王 楊勇

次子隋煬帝 楊廣

三子秦王 楊俊

四子蜀王 楊秀

五子漢王 楊諒

女

長女北周宣皇后 楊麗華

某女楊氏 襄國公主

某女楊氏 廣平公主

某女楊氏

五女蘭陵公主 楊阿五

相關評價

理學的祖師爺朱熹激動地提到隋文帝：「地憑宸極，天縱神武，開運握圖，創業垂統，聖德也；撥亂反正，濟國寧人，六合八紘，同文共軌，神功也；玄酒陶匏，雲和孤竹，禋祀上帝，尊極配天，大孝也；偃伯戢戈，正禮裁樂，納民壽域，驅俗福林，至政也。」

宋朝的陳普在《歷代傳授歌》中道：「北齊後周猶一隅，隋文混一朔南暨。」大儒王夫之贊評道：「隋文之待威也，固以古大臣之任望之；威之所以自見者，亦以平四海、正風俗為己功。」隋文帝是中國歷史上第一個黃袍加身的皇帝，《讀通鑒論》：「開皇元年，隋主服黃，定黃為上服之尊，建為永制。」自隋文帝開始穿黃袍以後，從此中國後代皇帝都穿黃色的衣服了。

後世的大文豪蘇東坡稱他「睿聖自天，英華獨秀，刑法與禮儀同運，文德共武功俱遠。愛萬物其如己，任兆庶以為憂。手運璣衡，躬命將士，芟夷姦宄，刷盪氛昆，化通冠帶，威震幽遐。虞舜之大功二十，未足相比，姬發之合位三五，豈可足論。」魏徵讚歎道：「皇帝載誕之初，神光滿室，具興王之表，韞大聖之能。或氣或雲，蔭映於廊廟；如天如日，臨照於軒冕。內明外順，自險獲安，豈非萬福扶持，百祿攸集。」

後世的魏徵讚歎道：「皇帝載誕之初，神光滿室，具興王之表，韞大聖之能。或氣或雲，蔭映於廊廟；如天如日，臨照於軒冕。內明外順，自險獲安，豈非萬福扶持，百祿攸集。」可見隋文帝對後世中國造成深遠的影響很多。如三省六部制、開皇律、州縣兩級制、均田制、長安城、洛陽城、義倉的創立。

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