一路腳印，一路詩，在路上的感覺最美

——讀恩澤詩集《無法停留的腳步》

文/馬進彪

與恩澤相識，已有幾年時間，在這幾年中，恩澤的作品不斷，不管是在報紙上，還是在雜誌上，尤其是在互聯網上，不經意間就可看到他的詩作，因而，讀他的詩也就成了不必刻意為之的常事。但時間一長，心裡就產生了一個小小的不解，那就是恩澤為什麼寫作速度那麼快，有時一天竟可以寫二三首詩。

記得常常是才早晨六點多鐘，就在朋友圈裡看到了恩澤在發自己的詩作，那些詩，長短不一，題材不拘，格式不束，流出的全然是一種自由奔放的氣息，並且還配上了一些清新如晨露般小表情，這些因素加在一起，不用伸懶腰，就可以隨著恩澤的詩興起床了。因而對於朋友圈裡的諸多朋友來說，新的一天，就是從恩澤的晨詩開始的。

這些年來，沒少讀恩澤各種各樣題材不一的詩，但似乎還沒有讀到過他宏大題材的作品。如果把自己僅僅當成一名他的讀者，而不考慮彼此之間的朋友情誼，那麼，想看到他的宏大作品，就一定是一種內心的期盼，因為在讀者心裡，都希望自己喜歡的詩人能寫出所謂高大上的作品，希望他的作品能震驚詩人圈子，甚至更希望他震驚當代詩壇。

但是，對於這樣的期盼，卻遲遲不能如願以償，因為對恩澤來說，他並沒有把宏大作品當成衡量一個詩人的硬性標準和必須的方向。相反，在他心裡，題材不分大小，章節不分長短，不管是一花一草，還是一石一木，甚至是一滴露珠，都可以成為詩人寄託情懷的外在物，只要流出的是內在的自然情感，那就是自己最好的詩篇。

而拋開讀者角度，從朋友層面來說，其實還就是想讀他現在這樣的小詩。因為這些小詩，不受音韻格律的限制，不受章節板塊的羈絆，當然更沒有宏大題材上的心理糾結，想怎麼表達就怎麼表達。詩，當然也是給別人看的，但是，詩，首先更是為了抒發和表達自己的真實情感，而兩者相比，抒發自己的感受才是詩的本質需要所在。

當自己作為恩澤的讀者時，讀他的詩，不過僅僅是在讀詩的本身而已；而從另一個視角，作為他的朋友來說，則是通過他的詩在讀他的內心世界。一個是從詩篇開始，並止於詩篇本身；而一個雖然也是從詩篇開始，但卻可以讀到詩人的內心世界，而在那個更大的世界裡，其實，既有你有我，也有他，只不過你我他都是以一種潑墨寫意的形式相互支撐並存在著。

因而，對於恩澤的這些詩作來說，其實就是一把把開啟內心世界的鑰匙，從中可以看到世間所有的寫意人影，和人生經歷的索引。在詩人圈子裡，默守著一句名言：「兩句三年得，一吟雙淚流」，這是賈島的詩，當然也是他的好詩。但是「兩句三年得」並不應成為現代詩人的框框。

因為，現代人的情感豐富程度，是由社會文化發展的高度所決定的，有什麼樣的社會文化廣譜基礎，就會有什麼樣的情感厚度，這遠非古人能比。而且，現代還是一個即興表達自己情感的時代，不管是微博、微信，還是朋友圈，其實都不僅僅是互聯網時代技術本身的產物，而從更高意義上說，這都是為了滿足人們即興表達內心的需要，當然與即興表達相對應的就是速讀，但這並不是貶義，而是一種現代快節奏的需要。

儘管在現代社會的背景下，依然可以恪守「兩句三年得」的框框，但是，詩人的內心世界，隨時如同澎湃的火山，噴發，永遠是它倔強的起點，那應當是一場對於情懷枷鎖的逆戰。恩澤一天寫二三首詩，高速的寫作，是迸發豐富情感的需要，因此，逆戰是必須的，逆戰來也，詩人也要狂野，熱血詩人一路向前飛馳，詩人更該是內心世界即興爆發的勇士，永遠面臨的都是：一決，再一決。而對於現代人這樣的內心需要，又怎麼能等得起「兩句三年得」呢？對於詩人恩澤來說，一路走來，一路腳印，一路風塵，一路風景，這種在路上的感覺，最美。

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