歷代書風漫議——「宋人尚意,元明尚態」:元明書法有情有態
文化
09-14
元代趙孟頫的崛起,大放了復古集成的異彩,元代書法無不在其籠罩之下。中經明清,以至於今,有志學書欲求古法者,無不由他問徑得法。難怪潘伯鷹先生說,「嚴格說,自趙之死,謂為書法失傳,不為太過。」《膽巴》、《龍興寺》、《道德經》、《蓮華經》等碑,均為其力作,如美女簪花,秀媚可人。
元代趙孟頫送秦少章序帖
明代書法,可分前後兩期。前期摹擬,極少創新;後期董其昌為結束有明一代的大家,他在歷朝摹擬的重壓下,卻天姿獨秀,另闢蹊徑,自成一家。用筆雖沿古法,結字與分行布白均有創新,其書風影響深遠,從明末以至清初乾、嘉之際,均居領導地位。
元代趙孟頫御服碑
「宋人尚意,元明尚態」(梁巘語),而尚意與尚態的書法,必有情有態。明代書法尤為顯著,往往直抒情性,法外生姿。如祝允明、徐渭的草書佳作,筆意縱橫,恣肆奔放;字與行,意與態,氣和勢,渾然一體。他們雖功力深厚,但情性所致,意出法外,奇趣橫生;從有法到無法,內容溢出形式,心手雙暢,物我兩忘,意趣汪洋,氣象萬千,以至達到「嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤」(自居易詩)的意境。明末復有王鐸崛起,博採眾長,自成一家,名重當代,影響後世。
明代文徵明行書墨跡
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