張作霖信奉三國一猛將，家中修建此人廟，只有自己能在此廟上香

張作霖出身農家，當過土匪，號稱「東北王」。作為一個大老粗，他也崇拜古人，在家中修建此人的廟宇，並規定只有自己能在此廟上香。他在家廟供奉的不是別人，正是三國時期的武聖關羽。

張作霖家中的關羽廟位於帥府的東北方，此廟共有正殿和東西兩殿，正殿供奉關羽像，東殿供奉張張作霖老祖宗的靈位，西殿供奉張作霖與結拜兄弟的金蘭譜。

這座廟宇中，除了供奉關羽，沒有供奉其他任何人。張作霖對外說出了原因主要有兩點：一是自己一生尚武，關羽是武聖，是自己崇拜的偶像；二是關羽的品德高尚、忠義仁勇，這也是張作霖做人的原則。

關羽在張作霖的心目中地位崇高，張作霖一生講究「義」字，為了朋友兩肋插刀，同時也「忠」於國家，拒絕日本人的拉攏勸降，最後被日本人炸死。

據張作霖家的傭人回憶，關帝廟平時不開門，逢年過節搞祭拜活動，也是張家的人參加，外人是不能進去的。除張作霖本人外，任何人不得在此廟上香。

張作霖把關羽的「忠義仁勇」四個字的理念，作為自己的精神追求，也作為維繫奉系集團、統治東北的重要方法，他要求手下人和家人都以這四個字為精神支柱。

張作霖喜歡與人結拜，他希望像桃園三結義一樣，用兄弟的「義」字力量來實現自己的目標。張作霖一生有兩次重要的結拜，一次組成了奉系集團的班底，另一次，形成了入主北京的中堅力量。

其實，張作霖對於結拜兄弟都很講義氣。第一次直奉戰爭，張景惠受曹錕欺騙，不戰自潰，導致奉軍一敗塗地，張作霖罵得最響的一句話就是：「這還叫兄弟嗎！」

後來，張景惠母親去世，不敢回來奔喪。張作霖派吳俊升去接張，所傳達的話最讓張景惠動心的就是：「大家都是兄弟，你的母親也是我們的母親。」

湯玉麟因不滿於張作霖庇護王永江，與張作霖刀兵相見。兵敗後逃往他鄉，再見張作霖時，張作霖與湯相擁而泣，觀者無不垂淚。

張作霖把「義」字放在做人的首位，一生奉行你可以不仁，我不能不義。他手下的弟兄、部屬，不論對別人怎樣混蛋，但對張作霖一直是忠心耿耿。後來，他被日本人炸死，他的手下人感慨他的「義」字，仍然忠於他的兒子張學良。

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